| 建設(shè)一所特色學(xué)校很難嗎 張以瑾 “像我們這樣的農(nóng)村學(xué)校能不能辦特色學(xué)校?”重慶教育評估院基礎(chǔ)教育評估所所長胡方經(jīng)常接到這樣的電話。來電詢問的,多數(shù)是農(nóng)村學(xué)?;虺鞘斜∪鯇W(xué)校的校長,語氣熱切而又疑慮。  其實,這只是一個“偽問題”。因為從本質(zhì)上說,特色辦學(xué)是對教育“以人為本”理念的確認(rèn)和回歸,而不是“投入--產(chǎn)出”的純經(jīng)濟學(xué)考慮。對于任何一所學(xué)校來說,無論位處都市還是鄉(xiāng)村,無論聲名卓著還是默默無聞,“特色”都是可以嘗試和追求的發(fā)展思路,  日前,中國教育報刊社和重慶市教委聯(lián)合舉辦“第三屆全國中小學(xué)特色學(xué)校發(fā)展高峰論壇暨首屆中國中小學(xué)名校長高峰論壇”,來自全國各地以及港澳臺的數(shù)百名教育專家和校長齊集重慶永川,就中小學(xué)特色辦學(xué)展開問題研討和經(jīng)驗交流。  與以往同主題會議不同的是,此次論壇并不限于特色學(xué)校定義、性質(zhì)等初級問題的探討,而是更多地梳理了特色學(xué)校的發(fā)展圖景,不僅回答了薄弱學(xué)校能不能特色發(fā)展的問題,也為有志于特色辦學(xué)的學(xué)校提供了行動指南。  薄弱學(xué)校有特色發(fā)展的可能嗎?  ----特色辦學(xué)的第一步:特色資源梳理  “通過特色辦學(xué),學(xué)校能夠把原本的劣勢轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱膬?yōu)勢。”胡方在論壇上的發(fā)言讓臺下的校長們睜大了眼睛。此前,她也一直這樣告訴向她求助的普通學(xué)校的校長們。如果說專家觀點只是理論影響,那么特色學(xué)校校長的現(xiàn)身說法則帶來了“事實震撼”。  對于浙江省臺州市峰江中學(xué)來說,由一所農(nóng)村中學(xué)發(fā)展為特色學(xué)校并不是偶然。7年前,盧獻到峰江中學(xué)做校長時,學(xué)校中考平均分基本在全區(qū)末3位徘徊,學(xué)生和家長怨聲一片,上級不滿意,教師情緒持續(xù)走低。學(xué)校何去何從?這個問題讓盧獻一度很為難。  在審視學(xué)校的困境時,他發(fā)現(xiàn)最大的問題是誠信的缺失:學(xué)生、家長和教師互不信任,教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)互不信任,而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間也缺乏信任。相互猜忌導(dǎo)致人心離散、工作效率低下,學(xué)校似乎跌入了“谷底”。  找到問題的根源后,盧獻就決定對癥下藥----從“誠信”入手改變學(xué)校。受商鞅變法“立木為信”的啟發(fā),盧獻也為他的“誠信立校”行動策劃了一個標(biāo)志性事件:2003年教師節(jié),他看教師們無望收到學(xué)生的鮮花和賀卡,就召集所有干部與教職工統(tǒng)一行動,主動上門聽取家長和學(xué)生對學(xué)校發(fā)展的意見與建議。這個活動以及隨后的改進措施,讓學(xué)生與家長感到老師離自己近了,也讓干部和教師們增強了責(zé)任感和服務(wù)意識。  在外塑形象的同時,峰江中學(xué)努力應(yīng)對“市場”變化,改革并整合原有結(jié)構(gòu),建立“突出自主意識、經(jīng)營意識、服務(wù)理念”的管理新結(jié)構(gòu),實行工作包干責(zé)任制、教師服務(wù)承諾制以及面向家長與社會的定期匯報制度,同時在校內(nèi)外開展各種誠信文化活動。短短幾年,學(xué)校就擺脫了“谷底”的生存狀態(tài),成為一所遠近聞名的特色學(xué)校。  “學(xué)校發(fā)展是一個不斷適應(yīng)內(nèi)部和外部變化,調(diào)整改革自身的教育教學(xué)和學(xué)校管理的過程,因此,特色學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展必須建立在對學(xué)校過去的、現(xiàn)在和未來的深入調(diào)查、分析的基礎(chǔ)上。”胡方說。  作為特色辦學(xué)的第一步,她建議普通學(xué)校采用管理學(xué)通用的“SWOT分析法”對自身現(xiàn)狀進行“特色診斷”,弄清學(xué)校的優(yōu)勢(strength)、弱勢(weakness)、機會(opportunity)和風(fēng)險(threat)。在此基礎(chǔ)上,對學(xué)校的特色資源進行分析和整理,從中找出特色辦學(xué)的現(xiàn)實路徑。  至于什么樣的內(nèi)容才能算得上“特色資源”?胡方為與會的校長們列出了長長的一串要素:學(xué)校創(chuàng)辦情況和發(fā)展歷程,歷任校長和名師情況,校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及辦學(xué)目標(biāo)的傳承與演變情況,校歌、?;?、校標(biāo)、??鹊难馗锴闆r,學(xué)校獨特的課程與教學(xué)資源,學(xué)校獨特的制度與文化傳統(tǒng),等等。  論壇現(xiàn)場,當(dāng)胡方演講的PPT快速翻動時,臺下“咔咔啦”的拍照聲此起彼伏。與會校長們飛快地按動手中的相機或手機,在“搶拍”文字和圖片的同時,也不經(jīng)意流露了他們對特色資源的理解和共鳴。  特色辦學(xué)有規(guī)律可循嗎?  ----特色辦學(xué)第二步:特色模式構(gòu)建  如果說每一所學(xué)校都有可利用的特色資源,那么,學(xué)校特色建設(shè)有無規(guī)律可循,有沒有可供借鑒的模式,則是校長們緊接著關(guān)心的問題。這也是此次論壇的一個側(cè)重點。  上海市靜安區(qū)萬航渡路小學(xué)校長張雪龍把《特色辦學(xué):校長的智慧行動》作為自己的演講題目。他解釋說:“特色辦學(xué)是一個非常復(fù)雜而又漫長的過程。尤其是在現(xiàn)有的辦學(xué)體制下,校長的自主空間是比較有限的,我們只是在螺絲殼里面做道場,這就更需要校長的智慧行動。” 在萬航渡路小學(xué)做了18年校長,學(xué)校在張雪龍的主導(dǎo)下發(fā)展為“群眾性教育科研”名校,他本人也被評為上海市特級校長?;仡?/SPAN>18年的特色之路,他把學(xué)校發(fā)展概括為“學(xué)會參與、主動發(fā)展”、研究型教師群體的形成和現(xiàn)代學(xué)校文化建設(shè)三個階段。其中,每個階段均對應(yīng)一個研究課題。  張雪龍是一個崇尚哲學(xué)思辨的校長,“沒有哲學(xué)的教育是沒有出路的教育,不能哲學(xué)思辨的校長成不了教育家”,“我們需要創(chuàng)造性地提出口號,更需要創(chuàng)造性地解決問題”----類似的“名言”,他有很多。  對于特色辦學(xué),他的觀點也是“哲學(xué)味”十足:“特色辦學(xué)一定是合乎規(guī)律的,校長的智慧行動一定是體現(xiàn)在對規(guī)律的遵循上的。學(xué)校的每一項工作,都需要注重過程與結(jié)果的統(tǒng)一,以優(yōu)化的過程去爭取優(yōu)化的結(jié)果。” 從萬航渡路小學(xué)科研興校的發(fā)展歷程中,張雪龍梳理出三條有規(guī)律性的特色辦學(xué)經(jīng)驗:一是在哲學(xué)思辨中準(zhǔn)確定位,實現(xiàn)辦學(xué)主體與辦學(xué)客體的辯證統(tǒng)一,二是在精華繼承中善于突破,實現(xiàn)快速發(fā)展與持續(xù)發(fā)展的辯證統(tǒng)一,三是在不懈堅持中循序推進,實現(xiàn)總結(jié)經(jīng)驗與解決問題的辯證統(tǒng)一。  一方面強調(diào)“校長的智慧行動”,另一方面總結(jié)“特色辦學(xué)規(guī)律”,這兩者之間是否存在矛盾?因為前者意在破舊立新,而后者似乎又在追求循規(guī)蹈矩。  張雪龍說:“校長要練就在錯綜復(fù)雜的現(xiàn)象中看清本質(zhì),在千頭萬緒的實務(wù)中理出頭緒的本領(lǐng)。因為再復(fù)雜的現(xiàn)象背后都有其規(guī)律存在,都有其邏輯可循。辦學(xué)的特色一定成就于潛心的辦學(xué)實踐中,成就于長期的執(zhí)著追求中。” 香港教育研究發(fā)展中心主任詹華軍介紹說,盡管在香港不存在“特色辦學(xué)”的說法,但在硬件設(shè)施“千校一面”的情況下,香港中小學(xué)多數(shù)走的是“千校千面”的特色發(fā)展之路??偨Y(jié)其中規(guī)律,特色學(xué)?;居兄哂忻鞔_的辦學(xué)理念、課程靈活性大,教學(xué)多樣化,課外活動豐富以及獨特的校園文化。  從校長角度來說,建設(shè)特色學(xué)校對學(xué)校管理提出了更高的要求。詹華軍認(rèn)為,有志于特色發(fā)展的校長需要具備四方面能力:能提出共同愿景,調(diào)動全校教師的積極性,實現(xiàn)科學(xué)管理,對教師有適當(dāng)?shù)募?。這其實修正了一個被普遍接受的觀點----相對于“一個好校長就是一所好學(xué)校”,我們也許更應(yīng)該說“一個好校長外加一批好教師才是一所好學(xué)校”。  特色教育能否提升學(xué)校整體辦學(xué)水平?  ----特色辦學(xué)第三步:特色文化  2007年,盧獻從峰江中學(xué)調(diào)至一所重點中學(xué)任校長。這是上級對他特色辦學(xué)業(yè)績的肯定,但當(dāng)時很多人擔(dān)心:蒸蒸日上的峰江中學(xué),會不會因為他的離去走下坡路呢?  不過,時間證明這種擔(dān)心是多余的。盧獻說,這就是文化的力量。當(dāng)特色成為學(xué)校文化時,特色學(xué)校就進入了穩(wěn)步發(fā)展的軌道,不會因為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的調(diào)整出現(xiàn)‘人亡政息’的局面。  論壇上,幾乎每一位發(fā)言者都把“特色文化”作為特色辦學(xué)的最高境界。因為文化的影響是最穩(wěn)固、長遠的,教育是影響人的工程,要追求長久效應(yīng)必須走內(nèi)涵發(fā)展的道路,最終超越經(jīng)驗管理和制度管理的層面,實現(xiàn)文化管理。  重慶市教育評估院院長龔春燕說:“特色學(xué)校建設(shè)是一項涉及學(xué)校整個系統(tǒng)、全方位的學(xué)校變革活動。在這一變革中,學(xué)校文化起著關(guān)鍵性的作用,學(xué)校文化傳統(tǒng)是特色學(xué)校建設(shè)的條件與基礎(chǔ),學(xué)校文化建構(gòu)是特色學(xué)校建設(shè)成功的標(biāo)志”。  重慶市合川涼亭子小學(xué)校原本是一所名不見經(jīng)傳的街道小學(xué),但如今是聞名重慶的特色學(xué)校。這源于學(xué)校在1996年的一次大膽嘗試----與重慶市交警大隊和消防大隊聯(lián)合創(chuàng)建“涼亭小學(xué)少年警校”。經(jīng)過10多年的發(fā)展,少年警校從最初的40人發(fā)展到如今的2000多人,實現(xiàn)了“全校皆兵”。  “齊步走,永向前”,在這個響亮的口號下,涼亭子小學(xué)不斷擴大少年警校的規(guī)模,而且通過移植警營文化來促進學(xué)校的發(fā)展。涼亭子小學(xué)校長左亞在論壇上介紹說,學(xué)校把警營文化具體化為“以警健體,以警養(yǎng)德,通過以警育人,以警促智”,并從中提煉管理文化、制度文化、教師文化、學(xué)生文化、課程文化、后勤文化等,讓校訓(xùn)、辦學(xué)指導(dǎo)思想更鮮明。  從不規(guī)范到規(guī)范,從單一到綜合,涼亭子小學(xué)最終實現(xiàn)了學(xué)校的特色發(fā)展。其實,涼亭子小學(xué)正包含了特色辦學(xué)的依次上升的四個階段,即項目特色、特色項目、學(xué)校特色、特色學(xué)校。張雪龍評價說,“特色是有靈魂的、整體的、滲透式的文化精神存在,它不是單獨的實體和單項的成績,但卻是無處不在,可見、可聽、可感受的。” 對于學(xué)校文化,張雪龍轉(zhuǎn)述了一個形象的說法。1995年,當(dāng)萬航渡路小學(xué)的“學(xué)會參與”剛剛嶄露頭角,一位前來調(diào)研的教育專家對他說:“張校長,如果哪一天,無論誰走進萬航渡路小學(xué),不用你校長介紹,就能感受到,你們是搞學(xué)會參與教育的,人人都在積極主動地參與,個個都是學(xué)校的主人,只有到那個時候,你們的學(xué)會參與才算真正成功了。” 特色學(xué)校能促進教育公平嗎?  ----特色辦學(xué)第四步:特色價值轉(zhuǎn)化  “辦好特色學(xué)校就是辦好每一所學(xué)校”,論壇期間,會場外的一條標(biāo)語引起了與會校長們的關(guān)注和議論。這其實傳達了論壇主辦方的一個立場:特色辦學(xué)是促進教育均衡發(fā)展的一個有效途徑。  龔春燕說:“特色學(xué)校建設(shè)不是少數(shù)學(xué)校的事情,而是多數(shù)甚至每一所學(xué)校都應(yīng)當(dāng)追求并能夠?qū)崿F(xiàn)的。特色學(xué)校也不僅是城市所獨有的,而是應(yīng)該在城鄉(xiāng)社會中共有的、普遍存在的。” 作為西部唯一的直轄市,重慶具有“大城市、大農(nóng)村、大庫區(qū)”并存的特色市情。在經(jīng)濟投入相對不足,城鄉(xiāng)差距相對較大的客觀形勢下,為了推進義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)、均衡、高效發(fā)展,重慶市教委將中小學(xué)特色學(xué)校的建設(shè)與發(fā)展放到了舉足輕重的位置。  重慶市教委副主任鐘燕介紹說,特色學(xué)校建設(shè)也是國外基礎(chǔ)教育發(fā)展的趨勢。在一些西方國家,政府統(tǒng)一規(guī)劃和引導(dǎo)特色辦學(xué)。例如,英國教育部2003年宣布,英國所有中等學(xué)校都將成為特色學(xué)校。  目前,重慶市特色學(xué)校建設(shè)已取得初步成效,涌現(xiàn)出一批特色學(xué)校,如重慶市巴蜀幼兒園的“創(chuàng)造教育”、重慶市南岸區(qū)四公里小學(xué)的“象棋文化----走好每一步”、重慶市九龍坡楊家坪小學(xué)的“立字立人----書法文化”、重慶市蜀都中學(xué)的“紅色蜀都,善美人生”,等等。  在此背景下,重慶永川區(qū)實施區(qū)域性推進特色學(xué)校建設(shè)戰(zhàn)略,促進基層學(xué)校個性化、特色化發(fā)展,以特色促均衡。永川區(qū)教委主任陳軍說:“特色學(xué)校建設(shè)是教育均衡發(fā)展的有效途徑,而區(qū)域整體推進是特色學(xué)校建設(shè)的理性選擇。” 陳軍在論壇上介紹了“區(qū)域整體推進”的經(jīng)驗:以發(fā)展規(guī)劃為綱領(lǐng),引領(lǐng)特色發(fā)展;以隊伍建設(shè)為關(guān)鍵,支撐特色發(fā)展;以教研科研為抓手,牽動特色建設(shè);以機制建設(shè)為保障,推動特色建設(shè)。  其中,差異發(fā)展策略顯示了永川發(fā)展特色學(xué)校的可行性。根據(jù)辦學(xué)條件和發(fā)展水平的差異,永川區(qū)對各所學(xué)校進行分類要求,劃分發(fā)展的目標(biāo)層次:薄弱學(xué)校發(fā)展優(yōu)勢項目,有項目特色的學(xué)校形成學(xué)校特色,學(xué)校特色明顯的學(xué)校成為特色學(xué)校,并朝著優(yōu)質(zhì)化、品牌化方向發(fā)展。  在鼓勵學(xué)校自主發(fā)展的同時,永川區(qū)教委也建立了相應(yīng)的評價、督導(dǎo)和激勵機制。對于率先達到特色學(xué)校建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)校命名并授牌,以典型示范來引領(lǐng)全區(qū)特色學(xué)校的發(fā)展。  論壇閉幕式上,龔春燕點評道:“辦好每一所學(xué)校,使每一所學(xué)校各有特色,這是教育發(fā)展的需要,是培養(yǎng)多元化人才的需要。每一所學(xué)校都是潛在的特色學(xué)校,每一所學(xué)校都可以發(fā)展成為特色學(xué)校,創(chuàng)建特色學(xué)校的終極目標(biāo)就是辦好每一所學(xué)校,教好每一個孩子,實現(xiàn)教育的全面均衡發(fā)展。” (中國教育報2010年1月26年第5版《現(xiàn)代校長》) | 
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