|
（太陽(yáng)嘟嘟書(shū)館編輯）
在我國(guó)，為書(shū)齋取名之風(fēng)氣，可上溯到曹魏時(shí)期。最早見(jiàn)于記載的，大約是曹操之子曹袞的“遂志堂”。唐宋以后，文人和士大夫的這種風(fēng)氣逐漸盛行。這些書(shū)齋的命名在一定程度上表露了主人的性情與志趣，它們往往或緣于某事，或由于某因，異彩紛呈，各有寓意。這些饒有情趣的室名，常給人以有益的啟示。
陋室：唐代大詩(shī)人劉禹錫的居室兼書(shū)房名。詩(shī)人曾專門寫(xiě)下了篇膾炙人口的《陋室銘》，以描繪自己書(shū)齋的簡(jiǎn)陋，把自己的“陋室”與三國(guó)時(shí)諸葛亮的“茅廬”以及西漢文學(xué)家楊雄的“玄亭”相提并論，表現(xiàn)了高潔的品行和安貧樂(lè)道的生活情趣。
桂齋：宋代名相李綱常以桂花品格自勉，親植桂花以明“蟾宮折桂”之志，他的書(shū)齋命名“桂齋”。后來(lái)，政治家林則徐在李綱祠旁筑一讀書(shū)處，也命名為“桂齋”。
夢(mèng)溪：北宋著名政治家、科學(xué)家沈括自云晚年“棄潯陽(yáng)之居，筑室于京口之陲，巨木蓊然，水出峽中，停縈杳繚，環(huán)地之一偏者，目之夢(mèng)溪。”這便是他的名著《夢(mèng)溪筆談》的由來(lái)。
老學(xué)庵：南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游晚年的書(shū)齋名。取“師曠老而學(xué)猶秉燭夜行”之語(yǔ)銘齋，立志要活到老、學(xué)到老，生命不息、學(xué)習(xí)不止。
苦齋 ：明朝文學(xué)家章溢隱居在龍泉縣一間陋室里進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，他以苦為樂(lè)，發(fā)奮用功，寫(xiě)出不少著名的詩(shī)文。他曾說(shuō)：“人知樂(lè)之為樂(lè)，而不知苦之為樂(lè)。”劉基為這種精神所感動(dòng)，寫(xiě)了《苦齋記》一文，把章溢的書(shū)齋取名為苦齋。
七焚齋： 又名“七錄齋”。明朝文學(xué)家張溥自幼勤奮好學(xué)，他讀書(shū)，一定要親手抄寫(xiě)，抄寫(xiě)完畢后，朗讀一遍即燒掉，接著再抄，再讀，再燒，如此反反復(fù)復(fù)達(dá)六七次之多。天長(zhǎng)日久，他的右手握筆處長(zhǎng)出了老繭。為了勉勵(lì)自己，他就把自己讀書(shū)的屋子取名為“七焚齋”。
項(xiàng)脊軒：明朝文學(xué)家歸有光的書(shū)齋。據(jù)說(shuō)，他的遠(yuǎn)祖道隆曾居住在江蘇太倉(cāng)縣項(xiàng)脊涇，他以“項(xiàng)脊”命名，有紀(jì)念祖先之意。
聊齋：清代文學(xué)家蒲松齡題書(shū)屋為“聊齋”。相傳，在創(chuàng)作《聊齋志異》時(shí)，為搜集素材蒲松齡常設(shè)煙、茶在路邊，過(guò)路人只須到此講講故事、傳聞，或聊聊天，便可免費(fèi)享用。一旦聽(tīng)到有用的“材料”，蒲松齡就回去整理成文，因此他取書(shū)屋名為“聊齋”。
兩當(dāng)軒：清代著名詩(shī)人黃仲則因家貧，所居之處“既當(dāng)書(shū)齋，復(fù)當(dāng)寢室，故名兩當(dāng)”。居室取名“兩當(dāng)軒”
傳是樓：清代學(xué)者徐乾學(xué)藏書(shū)很多，他曾指著滿樓的書(shū)對(duì)兒子說(shuō)：“吾何以傳汝？所傳者唯是矣。”故名其藏書(shū)樓為“傳是樓”。
周敦商：彝秦鏡漢劍唐琴宋元明書(shū)畫(huà)墨跡長(zhǎng)物之樓 ：清代文人李盛鐸愛(ài)收集古墨，他的書(shū)齋里珍藏文物歷朝盡有，各種各樣齊全，因此他自署室名曰“周敦商彝秦鏡漢劍唐琴宋元明書(shū)畫(huà)墨跡長(zhǎng)物之樓”，其室名之長(zhǎng)，堪稱歷代之最。
瓶水齋：清朝詩(shī)人舒位一生涉獵極廣，知識(shí)淵博，文思敏捷，寫(xiě)詩(shī)揮灑自如。他把自己的創(chuàng)作成果比作從汪洋大海中汲取出的一瓶水，所以命名自己的書(shū)齋為“瓶水齋”。
綠林書(shū)屋：20年代初，著名文學(xué)家、思想家魯迅先生支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)，被反動(dòng)文人誣為“學(xué)匪”。“學(xué)匪”住的房子，當(dāng)然是強(qiáng)盜的所在，因此，魯迅先生把其寓居北京阜成門內(nèi)西三條胡同的書(shū)齋取名為“綠林書(shū)屋”，來(lái)諷刺反動(dòng)文人的誣蔑。
飲冰室：梁?jiǎn)⒊瑥娜毡净貒?guó)，見(jiàn)到當(dāng)時(shí)的中國(guó)動(dòng)蕩不定，不愿住在北京，因此在天津的意大利租界四馬路擇地建屋，還聘請(qǐng)意大利建筑師白羅尼歐設(shè)計(jì)，建筑形式采用意大利文藝復(fù)興式。后梁?jiǎn)⒊苏覀?cè)又添置了一座兩層的樓房，取名叫“飲冰室”。此名來(lái)自《莊子》： “今吾朝受命而夕飲冰，吾其內(nèi)熱與？”意思是說(shuō)，現(xiàn)在我早上接受出使之命，晚上就得吃冰，以解心中之焦灼。表現(xiàn)了他的憂國(guó)憂民之心。
北望齋：現(xiàn)代著名作家張恨水，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中欣聞平型關(guān)大捷，看到了中國(guó)反侵略的希望，命屋名為“北望齋”，寄托他對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的希望和對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。
羿樓：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，著名詩(shī)人柳亞子將他的書(shū)齋命名為“羿樓”，羿者為古代神話中的射日英雄，“日”指日本帝國(guó)主義，以此表現(xiàn)他的愛(ài)國(guó)精神。
靜虛村：這是作家賈平凹的居室名。他說(shuō)：“我剛從山里搬到西安時(shí)，住城北新村，地方雖小，卻很安靜，我就取名‘靜虛村’。靜是心靜，虛是心寬，包容大”。
龍蟲(chóng)并雕齋：著名語(yǔ)言學(xué)家王力教授著作甚豐，有浩瀚的專著、有精美的小品，拿他自己的話來(lái)說(shuō)：“古人有所謂雕龍、雕蟲(chóng)的說(shuō)法，在這里，雕龍指專門所著，雕蟲(chóng)指一般的小文章、小意思。”龍蟲(chóng)并雕，兩樣都干。故將自己的書(shū)齋取名“龍蟲(chóng)并雕齋”。
紅棉書(shū)屋：歷史學(xué)家杜國(guó)庠鐘情嶺南那能給人以某種啟示的紅棉，特將自己的書(shū)齋取名為“紅棉書(shū)屋”。
四步齋：上海作家趙麗宏1988年喜得新居，書(shū)房只有四步之長(zhǎng)，卻也自得其樂(lè)，因而命名為“四步齋”。
此外，還有一些文人也有自己的書(shū)齋，如葉圣陶的“未厭居”、 聞一多的“何妨一下樓”、豐子愷的“緣緣堂”、張恨水的“北望齋”、 孫犁的 “耕堂”、冰心的“夢(mèng)草齋”、謝國(guó)禎的“瓜蒂庵”等，形形色色，真是韻味無(wú)窮。
|
