董其昌（1555—1636）明代官吏、書(shū)畫(huà)家。字玄宰，號(hào)思白、香光居士。南直隸松江府華亭（今上海松江）人。萬(wàn)歷十七年進(jìn)士，授翰林院編修，天啟時(shí)累官南京禮部尚書(shū)，以閹黨柄權(quán)，請(qǐng)告歸，崇禎四年起故官，掌詹事府事。有《畫(huà)禪室隨筆》、《容臺(tái)文集》、《畫(huà)旨》、《畫(huà)眼》等。

董其昌生于明世宗嘉靖三十四（15 55年）年正月十九日（2月10日），卒于明毅宗崇禎

九（1636年）年九月二十八日（10月27日）。董其昌出身貧寒之家，但在仕途上春風(fēng)得意，青云直上。公元1589年，（萬(wàn)歷十七年）三十四歲的董其昌舉進(jìn)士，開(kāi)始了他此后幾十年的仕途生涯。與睢州（今睢縣）袁可立同科，后來(lái)兩人成為摯友。當(dāng)過(guò)編修、講官，后來(lái)官至南京禮部尚書(shū)，太子太保等職。他對(duì)政治異常敏感，一有風(fēng)波，他就堅(jiān)決辭官歸鄉(xiāng)，幾次反復(fù)起用。

　　董其昌精于書(shū)畫(huà)鑒賞，收藏很多名家作品，在書(shū)畫(huà)理論方面論著頗多，其“南北宗”的畫(huà)論對(duì)晚明以后的畫(huà)壇影響深遠(yuǎn)。工書(shū)法，自謂于率易中得之，對(duì)后世書(shū)法影響很大。其書(shū)畫(huà)創(chuàng)作講求追摹古人，但并不泥古不化，在筆墨的運(yùn)用上追求先熟后生的效果，拙中帶秀，體現(xiàn)出文人創(chuàng)作中平淡天真的個(gè)性。加之他當(dāng)時(shí)顯赫的政治地位，其書(shū)畫(huà)風(fēng)格名重當(dāng)世，并成為明代藝壇的主流。著有《畫(huà)禪室隨筆》、《容臺(tái)集》、《畫(huà)旨》等文集。

　　董其昌才溢文敏，通禪理、精鑒藏、工詩(shī)文、擅書(shū)畫(huà)及理論。他是海內(nèi)文宗，執(zhí)藝

壇牛耳數(shù)十年，是晚明最杰出、影響最大的書(shū)畫(huà)家。董其昌的繪畫(huà)長(zhǎng)于山水，注重師法傳統(tǒng)技法，追求平淡天真的格調(diào)，講究筆致墨韻，墨色層次分明，拙中帶秀，清雋雅逸?！懂?huà)史繪要》評(píng)價(jià)道：“董其昌山水樹(shù)石，煙云流潤(rùn)，神氣俱足，而出于儒雅之筆，風(fēng)流蘊(yùn)藉，為本朝第一?！倍睦L畫(huà)對(duì)明末清初的畫(huà)壇影響很大，并波及到近代畫(huà)壇。一直以來(lái)，董其昌的作品都是海內(nèi)外大收藏家尋覓的目標(biāo)。

宦　　迄今令董其昌飽受非議的惡評(píng)多來(lái)源于兩個(gè)來(lái)自當(dāng)時(shí)民間的寫(xiě)本《民抄董宦事實(shí)》和《黑白傳》，這兩個(gè)坊間寫(xiě)本對(duì)董其昌的生平留下了太多的微詞。怎奈在晚明一代書(shū)畫(huà)大家身上竟有如此不和諧之音，然明末政界言官尋釁、 黨派相攻無(wú)所不用其極，這在歷史上是盡人皆知的，若傳本之甚完全屬實(shí)，董其昌又似乎難于立足于斯世之宦界。史實(shí)究竟如何，年代久遠(yuǎn)，有待史家考索。

　　萬(wàn)歷十七年（1589年），三十四歲的董其昌終于考中進(jìn)士，供職于翰林院，繼續(xù)努力和探索自己的書(shū)畫(huà)藝術(shù)，其時(shí)的董其昌還算是一個(gè)恭謙之人。例如，翰林院學(xué)士田一儁去世，因?yàn)橐簧辶?，身后蕭條，他便自告奮勇，告假護(hù)柩南下數(shù)千里，送老師回福建大田縣。

　　他一度擔(dān)任皇長(zhǎng)子朱常洛的講官。但因?yàn)槌袕?fù)雜的人事關(guān)系，不久，便告病回到松江。而京官和書(shū)畫(huà)家的雙重身份，使他的社會(huì)地位迥異往昔，家鄉(xiāng)的大財(cái)主、士大夫和地方官吏，聯(lián)袂登門拜訪。

　　其后，他相繼擔(dān)任過(guò)湖廣提學(xué)副使、福建副使，一度還被任命為河南參政從三品的官職。但他并不以此為意，托辭不就，在家鄉(xiāng)優(yōu)游，整天沉浸在翰墨當(dāng)中。許多附庸風(fēng)雅的官僚豪紳和腰纏萬(wàn)貫的商人紛至沓來(lái)，請(qǐng)他寫(xiě)字、作畫(huà)、鑒賞文物，潤(rùn)筆贄禮相當(dāng)可觀。社會(huì)地位的提高和財(cái)富的空前增加，使得董其昌迅速演變成名動(dòng)江南的藝術(shù)家，甚至當(dāng)時(shí)的坊間傳聞其“擁有良田萬(wàn)頃、游船百艘、華屋數(shù)百間，成為松江地區(qū)的首富?！?

　　董其昌年輕時(shí)家境不富裕，一旦擁有了社會(huì)知名度，內(nèi)心的渴求就變得急切。雖然董其昌當(dāng)時(shí)的政治地位遠(yuǎn)不及徐階，但他是全國(guó)第一流的書(shū)畫(huà)家，在士林中有很高的聲望，這一點(diǎn)又為徐階所不及。

　　董其昌擁有多房妻妾。按照傳本《黑白傳》的說(shuō)法，在萬(wàn)歷四十三年（1615年）秋天，六十歲出頭的董其昌看中了諸生陸紹芳佃戶的女兒綠英，他的二個(gè)兒子董祖常帶了人強(qiáng)搶綠英給老子做小妾。陸紹芳對(duì)董氏父子強(qiáng)搶民女的做法非常憤慨，在四鄉(xiāng)八舍逢人便講，張言批評(píng)。隨后便有人編出故事來(lái)，題目叫《黑白傳》。因?yàn)槎洳?hào)思白，另一個(gè)主角人物是陸紹芳，源于陸本人面黑身長(zhǎng)。故事的第一回標(biāo)題是：“白公

子夜打陸家莊，黑秀才大鬧龍門里。”不久，說(shuō)書(shū)藝人錢二到處說(shuō)唱這個(gè)故事。董其昌知道后大為羞惱，以為這是一位叫范昶的人搗的鬼。范昶并不承認(rèn)，還跑到城隍廟里向神靈起誓，為自己辯白。不久范昶又恰巧暴病而死，范母認(rèn)為這是董家所逼造成的，于是帶著兒媳龔氏、孫媳董氏等女仆穿著孝服到董家門上哭鬧。誰(shuí)知董家家丁對(duì)她們大打出手，又將她們推到隔壁坐化庵中，關(guān)起門來(lái)將幾個(gè)婦女摁倒，剝掉褲子。范家兒子用一紙“剝褌搗陰”的訟狀將董家告到官府。官府受理了訴狀也非常重視，但因?yàn)榘讣?fù)雜，一時(shí)拖延不決。

　　這是萬(wàn)歷四十四年（1616 年）春天的事情，一場(chǎng)群眾自發(fā)的抄家運(yùn)動(dòng)對(duì)董其昌的宅地進(jìn)行了洗劫。有人把這個(gè)過(guò)程記錄了下來(lái)，是為《民抄董宦事實(shí)》。并以榜文鼓動(dòng)道：“……人心誰(shuí)無(wú)公憤。凡我同類，勿作旁觀，當(dāng)念悲狐，毋嫌投鼠，奉行天討，以快人心。當(dāng)問(wèn)其字非顛米，畫(huà)非癡黃，文章非司馬宗門，翰非歐陽(yáng)班輩，何得僥小人之幸，以濫門名。并數(shù)其險(xiǎn)如盧杞，富如元載，淫奢如董卓，舉動(dòng)豪橫如盜跖流風(fēng)，又烏得竊君子之聲以文巨惡。嗚呼！無(wú)罪而殺士，已應(yīng)進(jìn)諸四夷，戍首而伏誅，尚須梟其三孽?！粼偃萘簦瑳Q非世界。公移一到，眾鼓齊鳴，期于十日之中，定舉四兇之討。謹(jǐn)檄?！憋@然，這份榜揭的夸大成分具有很強(qiáng)的煽動(dòng)性。

　　從初十、十一到十二日，各處飛章投揭布滿街衢，兒童婦女竟傳：“若要柴米強(qiáng)，先殺董其昌?！钡搅耸迦招邢阒冢?A target=_blank>百姓擁擠街道兩旁，罵聲如沸，把爪牙陳明的數(shù)十間精華廳堂盡行拆毀。第二天，從上海青浦、金山等處聞?dòng)嵹s來(lái)的人早早就到了。到十六日“酉時(shí)，兩童子登屋，便捷如猿，以兩卷油蘆席點(diǎn)火，著其門面房。是夜西北風(fēng)微微，火尚漫緩，約燒至茶廳，火稍烈，而風(fēng)比前加大，延及大廳，火趁風(fēng)威，回環(huán)繚繞，無(wú)不熾焰?！保ā睹癯率聦?shí)》）可憐董家一時(shí)“四宅焚如，家資若掃”（《民抄董宦事實(shí)》），數(shù)百間畫(huà)棟雕梁、朱欄曲檻的園亭臺(tái)榭和密室幽房，盡被付之一焰，大火徹夜不止。

　　十九日，仍不罷休的民眾將董其昌建在白龍?zhí)?/A>的書(shū)園樓居焚毀，還把董其昌手書(shū)“抱珠閣”三字的匾額沉在河里，名曰：“董其昌直沉水底矣?！弊终钌嫌幸粔K橫書(shū)“大雄寶殿”的大匾，落款“董其昌書(shū)”，老百姓見(jiàn)了，紛紛用磚砸去，慌得和尚們自己爬上去拆下來(lái)。

　　董其昌惶惶然避難于蘇州、鎮(zhèn)江、丹陽(yáng)、吳興等地，直到半年后事件才平息下來(lái)。

　　當(dāng)時(shí)的官員將此事向朝廷作了匯報(bào)：“ 因《傳奇小說(shuō)》與生員范啟宋父子爭(zhēng)怨，各抱不平，遂開(kāi)釁端。二姓越數(shù)百里赴職投狀，而事外之人，輒從中鼓煽，構(gòu)此奇變，狂生發(fā)難，惡少橫起，董氏主仆之住房，一夕成燼?！保ā睹癯率聦?shí)》）。蘇常鎮(zhèn)三府會(huì)審的最終結(jié)果是：“諸生一時(shí)過(guò)信啟宋之詞，以耳伺耳，以目伺目，忿激成仇，揚(yáng)袂而起，五學(xué)若狂，穢詞加遺，騁一時(shí)之意氣，忘當(dāng)機(jī)之隱禍，宜其有今日耳。”（明 無(wú)名氏《民抄董宦事實(shí)》）

　　當(dāng)時(shí)主政地方的最高級(jí)官員都察院右僉都御史巡撫王（省部級(jí)）的查處結(jié)果也是很中肯的：“今本院巡歷茲土，遍訪鄉(xiāng)紳孝廉及諸父老，頗得其概。大都修隙本宦者，果有其人。而開(kāi)風(fēng)切齒者，遂擁至千萬(wàn)。雖云奇禍，實(shí)出無(wú)知，姑與維新，免其查究，合行曉諭?！保ā睹癯率聦?shí)》）

　　官府捉拿了若干參與此事的地痞流氓定罪?！凹庇Q冤”的董其昌也主張“寬求于民”（明 無(wú)名氏《民抄董宦事實(shí)》），但他仍然認(rèn)定背后有士人唆使，慫恿當(dāng)?shù)匦悴艂冊(cè)熘{中傷，丑化自己的名聲，并鼓動(dòng)、組織無(wú)知小民抄搶自家宅府。于是圍繞是“民抄”還是“士抄”的爭(zhēng)論懸而未決，又拖了大半年時(shí)間。最后的審定結(jié)果是在蘇州、常州、鎮(zhèn)江三府會(huì)審下作出的。除將直接參加燒搶董家的一干流氓定為死罪論斬外，松江府華亭縣儒學(xué)生員，有五人受到杖懲并革去功名，另有五人受杖懲并降級(jí)，三人單受杖懲。而董其昌的家人陳明盡管被亂民“先燒陳明房屋”，官府仍然對(duì)其“隨行拘責(zé)監(jiān)候”。而今人卻往往抓住官府對(duì)董其昌“奴輩不法，董宦未知也”的處理結(jié)果不放，一味無(wú)端又沒(méi)有根據(jù)地認(rèn)為是官府庇護(hù)了董家，以至于非要刻意將董其昌作為一個(gè)橫行鄉(xiāng)里的大惡霸來(lái)樹(shù)立而后快。

　　就這一事件，古今皆有人對(duì)董其昌提出了尖銳的批評(píng)：“不意優(yōu)游林下以書(shū)畫(huà)鑒賞負(fù)盛名之董文敏家教如此，聲名如此！”“思白書(shū)畫(huà)，可行雙絕，而作惡如此，異特有玷風(fēng)雅？”

　　當(dāng)然也有人懷疑“民抄董宦”的真實(shí)性，說(shuō)董其昌是為名所累。清代前期的官修《明史》則說(shuō)，事情的起因緣于董其昌為官時(shí)不徇私情，得罪了一些有權(quán)勢(shì)的人，是這些勢(shì)家鼓動(dòng)的亂民所為。

　　再者，回復(fù)到當(dāng)時(shí)的社會(huì)階層來(lái)定位，董其昌已經(jīng)屬于社會(huì)上層階級(jí)，是屬于得到皇帝保護(hù)的“刑不上大夫”的階層。因此，展昭當(dāng)時(shí)社會(huì)特殊性質(zhì)，董其昌的地位和榮譽(yù)理所當(dāng)然能換來(lái)一些社會(huì)特權(quán)，比如妻妾田宅奴仆的數(shù)量、范圍要比平民多，不用繳一些農(nóng)民要繳的稅。這樣的特權(quán)情況在中國(guó)已經(jīng)上演了兩千余年，而變成一個(gè)事實(shí)上的“真理”，在當(dāng)時(shí)也是合法的，這些老百姓也都是知道的，但為何偏偏就獨(dú)不容董其昌，甚至非要牽強(qiáng)到說(shuō)他“膏腴萬(wàn)頃，輸稅不過(guò)三分”的地步呢？難道董其昌真的是為人很差，或者是超出了老百姓所知道的所忍受的“特權(quán)”的界限？

　　答案是否定的。清朝初年那些修撰《明史》的學(xué)者一眼就看出了貓膩，“督湖廣學(xué)政，不徇請(qǐng)囑，為勢(shì)家所怨，嗾生儒數(shù)百人鼓噪，毀其公署。”（《明史》）這里就說(shuō)明了董其昌是為另一個(gè)特權(quán)家族所怨恨，這個(gè)特權(quán)家族就唆使一些處于底層的知識(shí)分子到董其昌的門前煽動(dòng)鼓噪，借事尋釁，最后特權(quán)家族的爪牙和被煽動(dòng)的老百姓就伙同燒毀了董其昌的的屋宅。

　　或許有人會(huì)懷疑修撰《明史》的人可能因?yàn)槎洳拿麣馓螅员M量為董其昌說(shuō)好話。我們看修《明史》的經(jīng)過(guò)就知道了。從清順治二年（1645年）開(kāi)設(shè)明史館，到乾隆四年（1739年）正式由史官向皇帝進(jìn)呈，前后歷時(shí)九十四年。而從康熙十八年（1679年）正式組織班子編寫(xiě)起至呈稿止，為時(shí)也有整整六十年之久。清朝修史之起距董其昌所處時(shí)代不過(guò)幾十年，耆老見(jiàn)證者倘在，取證核實(shí)起來(lái)或許并不難。而修《明史》的兩大貢獻(xiàn)人萬(wàn)斯同和王鴻緒，又都是治史良才，秉承黃宗羲的衣缽，注重歷史事實(shí)。而康熙、乾隆時(shí)期政治氛圍特別緊張，文字獄搞的特別殘酷，動(dòng)輒就會(huì)有人因?yàn)槲淖知z事件而被滿門抄斬，這時(shí)候的專家們沒(méi)有必要為一個(gè)前朝的董其昌去走極端，犯政治上的錯(cuò)誤。況且董其昌在清朝文字獄時(shí)期也是滿清統(tǒng)治者所打擊的對(duì)象，他關(guān)于“奴酋好殺，遼之怨恨上通于天”的言論令歷代清帝大為光火，他為同年袁可立所親筆撰文書(shū)寫(xiě)數(shù)萬(wàn)字的《節(jié)寰袁公行狀》四冊(cè)，因?yàn)橛卸嗵幩^“詆斥滿洲語(yǔ)句”的地方而遭到禁毀。因?yàn)樵闪ⅰ?A target=_blank>毛文龍等人長(zhǎng)于明末建州兵事而成為清朝官方所需要刻意回避的對(duì)象。種種跡象表明，清朝為董其昌粉飾作美的可能性不大，所以我們有理由相信這個(gè)改朝換代后官修《明史》對(duì)董其昌的評(píng)價(jià)是忠于史實(shí)的，或者關(guān)于“民抄董宦事實(shí)”的記載至少比今人的了解更有條件接近于史實(shí)。

董其昌所擔(dān)任的最高職務(wù)，是曾經(jīng)做過(guò)南京禮部尚書(shū)，這是他職業(yè)生涯的頂峰。永樂(lè)帝遷都北京后，在陪都南京做禮部尚書(shū)和在北京做禮部尚書(shū)是不一樣的。可以理解成只是解決了級(jí)別上問(wèn)題，是個(gè)“享受正部級(jí)待遇”的“影子內(nèi)閣”成員。由此來(lái)看董其昌也算不上什么特大的實(shí)權(quán)派高官，單憑這一點(diǎn)來(lái)證明董其昌權(quán)勢(shì)熏天，根本站不住腳。他的這點(diǎn)浮職虛位的權(quán)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到如王振、汪直、魏忠賢那樣能魚(yú)肉官吏百姓的能力，今天客觀來(lái)看，揭帖所說(shuō)董其昌“險(xiǎn)如盧杞，富如元載，淫奢如董卓”是言過(guò)其實(shí)的。

明末著名畫(huà)家、書(shū)法家、藝術(shù)理論家董其昌在中國(guó)美術(shù)史上地位十分重要,他針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)創(chuàng)作所提出的“南北宗”論對(duì)后世影響巨大,成為之后近300余年文人畫(huà)創(chuàng)作的主要指導(dǎo)思想， 清代許多書(shū)畫(huà)學(xué)派所賞識(shí)和效仿 。

　　雖然董其昌 "南北宗論"對(duì)山水畫(huà)進(jìn)行的分類,為我們提供了剖析繪畫(huà)的哲學(xué)觀念,他以禪喻畫(huà)提倡文人畫(huà),強(qiáng)調(diào)畫(huà)家的道德修養(yǎng)及思想境界,對(duì)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。但是"南北宗論"同時(shí)也助長(zhǎng)了繪畫(huà)上的宗派之爭(zhēng),存在著明顯的負(fù)面影響。

　　明朝著名畫(huà)家藍(lán)瑛亦拜其為師，藍(lán)瑛的著名作品如《白云紅樹(shù)圖》目前收藏于北京故宮博物院。