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1、一個(gè)人只有今生今世是不夠的,他還應(yīng)當(dāng)有詩(shī)意的世界。 2、對(duì)一位知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，成為思維的精英，比成為道德精英更為重要。 3.我認(rèn)為低智、偏執(zhí)、思想貧乏是最大的邪惡。當(dāng)然我不想把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)推薦給別人，但我認(rèn)為，聰明、達(dá)觀、多知的人，比之別樣的人更堪信任。 4、智慧本身就是好的。有一天我們都會(huì)死去，追求智慧的道路還會(huì)有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時(shí)候，想到這件事，心里就很高興。 5、今天我想，我應(yīng)該愛(ài)別人，不然我就毀了。 6、我呀，堅(jiān)信每一個(gè)人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無(wú)非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎？還有，我看見有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們?cè)诠拇祫?dòng)物性的狂歡就要發(fā)狂。 7、肉麻的東西無(wú)論如何也不應(yīng)該被贊美了。人們沒(méi)有一點(diǎn)深沉的智慧無(wú)論如何也不成了。 8、正常的性心理是把性當(dāng)作生活中一件重要的事，但不是全部 9、愛(ài)到深處這么美好。真不想任何人來(lái)管我們。誰(shuí)也管不著，和誰(shuí)都無(wú)關(guān)。告訴你，一想到你，我這張丑臉上就泛起微笑…… 10、我覺(jué)得愛(ài)情里有無(wú)限多的喜悅，它使人在生命的道路上步伐堅(jiān)定。 11、假如這世上沒(méi)有有趣的事我情愿不活。有趣是一個(gè)開放的空間，一直伸往未知的領(lǐng)域，無(wú)趣是個(gè)封閉的空間，其中的一切我們?nèi)级炷茉敗?nbsp; 12、我不要孤獨(dú)，孤獨(dú)是丑的，令人作嘔的，灰色的。 13、我活在世上，無(wú)非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。 14、然后我又猛省到自己也屬于古往今來(lái)最大的一個(gè)弱勢(shì)群體，就是沉默的大多數(shù)。這些人保持沉默的原因多種多樣，有些人沒(méi)能力，或者沒(méi)有機(jī)會(huì)說(shuō)話；還有一些人，因?yàn)榉N種原因，對(duì)于話語(yǔ)的世界有某種厭惡之情。 15、一個(gè)人倘若需要從思想中得到快樂(lè)，那么他的第一個(gè)欲望就是學(xué)習(xí)。 16、我自己當(dāng)然希望變得更善良，但這種善良應(yīng)該是我變得更聰明造成的，而不是相反。 17、假設(shè)善惡是可以判斷的，那么明辨是非的前提就是發(fā)展智力，增廣見識(shí)。 18、人活在世上，自會(huì)形成信念。對(duì)我本人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)自然科學(xué)，閱讀文學(xué)作品，看人文科學(xué)的書籍，乃至旅行，戀愛(ài)，無(wú)不有助于形成我的信念，構(gòu)造我的價(jià)值觀。 19、不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣地事啊，要把這件趣事從生活中去掉，倒不如把我給閹了。 20、假設(shè)我們說(shuō)話要守信義，辦事情要有始有終，健全的理性實(shí)在是必不可少。 21、身為一個(gè)中國(guó)人，最大的痛苦時(shí)忍受別人“推己及人”的次數(shù)，比世界上任何地方的人都要多。 22、我認(rèn)為，把智慧的范圍限定在某個(gè)小圈子里，換言之，限定在一時(shí)，一地，一些人，一種文化傳統(tǒng)這樣一種界限之內(nèi)是不對(duì)的；因?yàn)榧偃缰腔凼菫榱水a(chǎn)生，生產(chǎn)或發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在沒(méi)有的東西，那么前述的界限就不應(yīng)當(dāng)存在。 23、人和人是不平等的，其中最重要的，是人與人有知識(shí)的差異。 24、人該是自己生活的主宰，不是別人手里的行貨。 25、不但對(duì)權(quán)勢(shì)的愛(ài)好可以使人誤入歧途，服從權(quán)勢(shì)的欲望也可以使人誤入歧途。 26、蠱惑宣傳雖是少數(shù)狂熱分子的事業(yè)，但它能夠得逞，卻是因?yàn)檎扇耸康膶捜荨?nbsp; 27、假如人生活在一種無(wú)力改變的痛苦之中，就會(huì)轉(zhuǎn)而愛(ài)上這種痛苦，把它視為一種快樂(lè)，以便使自己好過(guò)一些。 28、我們的社會(huì)里，必須有改變物質(zhì)生活的原動(dòng)力，這樣才能把未來(lái)的命脈握在自己的手里。 29、個(gè)人的體面與尊嚴(yán)，平等，自由等等概念，中國(guó)的傳統(tǒng)文化里是沒(méi)有的。 30、古往今來(lái)的中國(guó)人總在權(quán)勢(shì)面前屈膝，毀掉了自己的尊嚴(yán)，也毀掉了自己的聰明才智。 31、不管社會(huì)怎樣，個(gè)人要為自己的行為負(fù)責(zé)。 32、人活在世界上，需要這樣的經(jīng)歷：做成了一件事，又做成了一件事，逐漸地對(duì)自己要做的事有了把握。 33、人經(jīng)不起恭維。越是天真，樸實(shí)的人，聽到一種于己有利的說(shuō)法，證明自己身上有種種優(yōu)越的素質(zhì)，是人類中最優(yōu)越的部分，就越會(huì)不知東西南北，撒起癔癥來(lái)。我猜越是生活了無(wú)趣味，又看不到希望的人，就越會(huì)豎起耳朵來(lái)聽這種于己有利的說(shuō)法。 34、我去起圈時(shí)，豬老詫異的看著我。假如它會(huì)說(shuō)話，肯定要問(wèn)問(wèn)我：抽什么瘋呢？有時(shí)我也覺(jué)得不好意思，就揍它。被豬看成笨蛋，這是不能忍受的。 35、我以為，一個(gè)人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因?yàn)樯钪芯薮蟮膲毫?。走投無(wú)路的人就容易迷信，而且是什么都信。雖然原因讓人同情，但放棄理性總是軟弱的行徑。 36、知識(shí)分子的道準(zhǔn)則應(yīng)以誠(chéng)信為根本。 37、科學(xué)的美好，還在于它是種自由的事業(yè)。參與自由的事業(yè)，像做自由的人一樣，令人神往。 38、科學(xué)是個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程。 39、無(wú)論是個(gè)人，還是民族，做聰明人才有前途，當(dāng)笨蛋肯定是要倒霉。 40、一個(gè)女孩子來(lái)到人世間，應(yīng)該像男孩子一樣，有權(quán)利尋求她所要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。 41、學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)目的在于“知新”，有科學(xué)知識(shí)的人可以預(yù)見將來(lái)，他生活在從現(xiàn)在到廣闊無(wú)垠的未來(lái)。假如你什么都不學(xué)習(xí)，那就只能生活在現(xiàn)實(shí)現(xiàn)世的一個(gè)小圈子里，狹窄的很。 42、所謂偉大的事業(yè)，就是要讓自己的夢(mèng)想成真。 43、夢(mèng)想雖不見得都是偉大事業(yè)的起點(diǎn)，但每種偉大的事業(yè)必定源于一種夢(mèng)想————我對(duì)這件事很有把握。 44、偉大一族不是空想家，不是只會(huì)從眾起哄的狂熱分子，更不是連事情還沒(méi)弄清就熱血沸騰的青年。他們相信，任何美好的夢(mèng)想都有可能成真————換言之，不能成真的夢(mèng)想本身就是不美好的。 45、真正有出息的人是對(duì)名人感興趣的東西感興趣，并且在那上面做出成就，而不是僅僅對(duì)名人感興趣。 46、處于不同文化中的人可以互相了解，這就需要對(duì)各種文化給予不帶偏見的完整說(shuō)法。 47、沒(méi)有錢，沒(méi)有社會(huì)地位，沒(méi)有文化，人很難掌握自己的命運(yùn)。 48、善良要建立在真實(shí)的基礎(chǔ)上，所以讓我去選擇道德根基，我愿選實(shí)事求是。 49、誠(chéng)然，作為一個(gè)人，要負(fù)道義的責(zé)任，憋不住就得說(shuō)，這就是我寫雜文的動(dòng)機(jī)。 50、人有才能還不叫藝術(shù)家，知道珍視自己的才能才叫藝術(shù)家呢。 51、我們的生活有這么多的障礙，真他媽的有意思，這種邏輯就叫做黑色幽默。 52、所謂智慧，我指的是一種進(jìn)行理性思維時(shí)的快樂(lè)。 53、人生惟一的不幸就是自己的無(wú)能。 54、要努力去做事，拼命的想問(wèn)題，這才是自己的救星。 55、所謂文學(xué)，在我看來(lái)就是：先把文章寫好看了再說(shuō)，別的就管他媽的。 56、我贊成對(duì)生活空間加以壓縮，只要不壓到我；但壓來(lái)壓去，結(jié)果卻出乎我的想象。 57、青年的動(dòng)人之處，就在于勇氣，和他們的遠(yuǎn)大前程。 58、尊嚴(yán)不但指人受到尊重，它還是人價(jià)值之所在。 59、很不幸的是，任何一種負(fù)面的生活都能產(chǎn)生很多爛七八糟的細(xì)節(jié)，使它變得蠻有趣的；人就在這種有趣中沉淪下去，從根本上忘記了這種生活需要改進(jìn)。 60、一味的勇猛精進(jìn)，不見得就有造就；相反，在平淡中冷靜思索，倒更能解決問(wèn)題。 61、總而言之，干什么都是好的，但要干出個(gè)樣子來(lái)，這才是人的價(jià)值和尊嚴(yán)所在。人在工作時(shí)，不單要用到手，腿和腰，還要用腦子和自己的心胸。 62、不管我本人多么平庸，我總覺(jué)得對(duì)你的愛(ài)很美！ 63、哲學(xué)就是聰明學(xué)，我以為并不過(guò)分。若以為哲學(xué)里種種結(jié)論可以搬到生活里使用，恐怕就不盡然。 64、事實(shí)說(shuō)明了一個(gè)真理：別人的痛苦才是你藝術(shù)的源泉；而你去受苦，只會(huì)成為別人的藝術(shù)源泉。 65、人有無(wú)尊嚴(yán)，有一個(gè)簡(jiǎn)單的判據(jù)，是看他被當(dāng)作一個(gè)人還是一個(gè)東西來(lái)對(duì)待。這件事情有點(diǎn)兩重性，其一是別人把你當(dāng)做人還是東西，是你尊嚴(yán)之所在。其二是你把自己看成人還是東西，也是你的尊嚴(yán)所在。中華禮儀之邦，一切尊嚴(yán)，都從整體和人與人的關(guān)系上定義，就是沒(méi)有個(gè)人的位置?！?nbsp; 66、羅素說(shuō)，“須知參差多態(tài)，乃是幸福的本源?！贝蠖鄶?shù)的參差多態(tài)都是敏于思索的人創(chuàng)造出來(lái)的。 67、我始終盼著陳清揚(yáng)來(lái)看我，但陳清揚(yáng)始終沒(méi)有來(lái)。她來(lái)的時(shí)候，我沒(méi)有盼著她來(lái)。 68、在生活的其他方面，某種程度的單調(diào)、機(jī)械是必須忍受的，但是思想決不能包括在內(nèi)。胡思亂想并不有趣，有趣是有道理而且新奇。在我們生活的這個(gè)世界上，最大的不幸就是有些人完全拒絕新奇。 69、知識(shí)雖然可以帶來(lái)幸福，但假如把它壓縮成藥丸子灌下去，就喪失了樂(lè)趣。 70、假如有某君思想高尚，我是十分敬佩的；可是如果你因此想把我的腦子挖出來(lái)扔掉，換上他的，我絕不肯，除非你能夠證明我罪大惡極，死有余辜。人既然活著，就有權(quán)保證他思想的連續(xù)性，到死方休。更何況那些高尚和低下完全是以他們自己的立場(chǎng)來(lái)度量的，假如我全盤接受，無(wú)異于請(qǐng)那些善良的思想母雞到我腦子里下蛋，而我總不肯相信，自己的脖了上方，原來(lái)長(zhǎng)了一座雞窩。 71、在一切價(jià)值判斷中，最壞的一種是：想得太多、太深?yuàn)W、超過(guò)了某些人的理解程度是一種罪惡習(xí)。 72、有些人認(rèn)為，人應(yīng)該充滿境界高尚的思想，去掉格調(diào)低下的思想。這種說(shuō)法聽上去美妙，卻使我感到莫大的恐慌。因?yàn)楦呱械乃枷牒偷拖碌乃枷氲目偤途褪俏易约?；倘若去掉一部分，我是誰(shuí)就成了問(wèn)題。 73、吃苦、犧牲，我認(rèn)為它是負(fù)面的事件。吃苦必須有收益，犧牲必須有代價(jià)，這些都屬一加一等于二的范疇。 74、沒(méi)有智慧、性愛(ài)而且沒(méi)意思的生活不足取，但有些人卻認(rèn)為這樣的生活就是一切。他們還說(shuō)，假如有什么需要熱愛(ài)，那就是這種生活里面的規(guī)矩。這種生活態(tài)度，簡(jiǎn)直是怪癖。 75、每一本書都應(yīng)該有趣。對(duì)于一些書來(lái)說(shuō)，有趣是它存在的理由；對(duì)于另一些書來(lái)說(shuō)，有趣是它應(yīng)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。 76、假如一個(gè)社會(huì)的宗旨就是反對(duì)有趣，那它比寒冰地獄又有不如。 77、人的一切痛苦, 本質(zhì)上都是對(duì)自己的無(wú)能的憤怒。 78、這輩子我干什么都可以，就是不能做一個(gè)一無(wú)所能，就能明辨是非的人。 79、這個(gè)世界自始至終只有兩種人：一種是像我這樣的人，一種是不像我這樣的人。 80、照他看來(lái)，寫書應(yīng)該能教育人民，提升人的靈魂。這真是金玉良言。但是在這世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一個(gè)，就是我自己。這話很卑鄙，很自私，也很誠(chéng)實(shí)。 81、并不是說(shuō)只有達(dá)到了目的才叫幸福，自己的著力才有價(jià)值，而是說(shuō)因?yàn)橛辛诉@樣一種希求，自己的著力才感到幸福 82、世界上有些事就是為了讓你干了以后后悔而設(shè)，所以你不管干了什么事，都不要后悔。 83、知識(shí)分子的最大罪惡是建造關(guān)押自己的思想監(jiān)獄 84、東西方精神的最大區(qū)別在于西方人沉迷于物欲，而東方人精于人與人的關(guān)系 85、真正的幸福就是讓人在社會(huì)的法理、公德約束下，自覺(jué)自愿的去生活；需要什么，就去爭(zhēng)取什么；需要滿足之后，就讓大家都得會(huì)兒消停。 86、我看到一個(gè)無(wú)智的世界，但是智慧在混沌中存在；我看到一個(gè)無(wú)性的世界，但是性愛(ài)在混沌中存在；我看到一個(gè)無(wú)趣的世界，可是有趣在混沌中存在。我要做的就是把這些講出來(lái)。 87、我認(rèn)為理智是倫理的第一準(zhǔn)則，理由是：它是一切知識(shí)分子的生命線 88、我總以為，有過(guò)雨果的博愛(ài)，蕭伯納的智慧，羅曼羅蘭又把什么是美說(shuō)得那么清楚，人無(wú)論如何也不該再是愚昧的了 88、我們都認(rèn)為，什么感情要是可以隨時(shí)表演給人看的必定是肉麻的。你要問(wèn)我它是什么樣兒的，我哪知道它是什么樣的。 89、生活就是皮下注射 90、公路上常能看到扁平如煎餅的物體，它們?cè)?jīng)是青蛙。它們之所以會(huì)被車輪軋到如此之扁，都是因?yàn)橐曈X(jué)上的缺陷?！热羯钪写嬖谥耆荒芙忉尩氖拢呛芸赡苁且?yàn)橛形覀兯恢赖氖聦?shí)；而真正的原因卻是我們并不真正想知道。 91、吃飽了比餓著好，健康比有病好，站在糞桶外比跳進(jìn)去好，太平歲月比亂世好，看見滿大街都是漂亮的異性人就振奮。 92、媚雅這事是有的，而且對(duì)俗人來(lái)說(shuō)，有更大的害處。 93、在這些人身上，你就看不到水往低處流、蘋果掉下地、狼把兔子吃掉這一宏大的過(guò)程，看到的現(xiàn)象相當(dāng)于水往山上流、蘋果飛上天、兔子吃掉狼。……如果大家都順著一個(gè)自然的方向往下溜，最后準(zhǔn)會(huì)在個(gè)低洼的地方會(huì)齊，擠在一起像糞缸里的跙。 94、人不愛(ài)自己的家就無(wú)以為人，而家可不只是房門里那一點(diǎn)地方 95、人活在世界上有兩大義務(wù)，一是好好做人，二是不能慣別人的臭毛病。 96、人活在世上，不但有身體，還有頭腦和心胸－對(duì)此請(qǐng)勿從解剖學(xué)上理解?！男厥俏以谏钪邢胍_(dá)到的最低目標(biāo)。某件事有悖于我的心胸，我就認(rèn)為它不值得一做；某個(gè)人有悖于我的心胸，我就認(rèn)為他不值得一交；某種生活有悖于我的心胸，我就會(huì)認(rèn)為它不值得一過(guò)。 97、與說(shuō)話相比，思想更加遼闊飽滿 98、人應(yīng)該有所敬畏。 |
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