布什政府上臺以來，在中學(xué)大力推廣青少年婚前沒有性活動的項目。專家們的研究證明這個項目并不成功。據(jù)哥倫比亞和耶魯大學(xué)的兩位社會學(xué)家對發(fā)誓婚前不發(fā)生性關(guān)系的一萬兩千名學(xué)生跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)發(fā)誓的青少年比沒發(fā)誓的開始有性關(guān)系只晚 18個月，同時，發(fā)誓的學(xué)生比沒發(fā)誓的更多地從事其他類型的性關(guān)系，比如口交。并且，發(fā)誓的青少年在第一次性關(guān)系時往往不注意性安全。他們的結(jié)論顯而易見：強調(diào)婚前沒有性活動既不能降低性病，也與青少年生活的現(xiàn)實脫節(jié)，更不降低女青少年懷孕的數(shù)量。 布什政府的這個項目現(xiàn)在遭到很多人的反對。加州國會議員對這個項目的調(diào)查報告指出，這個項目資助的13個課程，有11個錯誤百出，沒有科學(xué)基礎(chǔ)，并對性活動做出誤導(dǎo)的和錯誤的判斷。很多州已經(jīng)拒絕用聯(lián)邦政府的錢資助這個項目。但是，“婚前沒有性活動”這個口號還是受到一些人的支持。兩個星期前，3月 30日《紐約時報周刊》的重頭文章報道分析的就是哈佛大學(xué)發(fā)誓不結(jié)婚就沒有性活動的學(xué)生組織和女學(xué)生的狀態(tài)和觀點，題目是《處子學(xué)生》。為數(shù)甚少的學(xué)生，他們幾乎都是天主教徒，在校園里組成一個名字叫“真愛革命”的組織，下決心尋找真正的愛情，下決心在結(jié)婚前沒有性活動。 美國社會完全沒有處女情結(jié)，但是，“婚前沒有性活動”這個議題，似乎越來越熱鬧，雖然實踐的人不多。我沒想到這個風也刮到中國去了。據(jù)說浙江大學(xué)上個周末開辦“婚前守貞培訓(xùn)課”，呼吁拒絕婚前性行為。對這個培訓(xùn)班，有人贊揚：“婚前守貞培訓(xùn)是對性自由泛濫的矯正”；也有人反對：“是培養(yǎng)貞潔烈女還是自由公民”？ 從歷史上看，人類歷史上的很多禁錮和壓迫都是通過對人的身體實施的。比如，限制罪犯的身體自由，就是對罪犯的懲罰，限制女性的身體自由，要她們大門不出二門不邁；目的是實施男性統(tǒng)治。事實上，人的解放，首先是人的身體的解放。當一個人的身體屬于自己的時候，這個人就在解放的路上邁出了第一步。 六十年代中后期的美國經(jīng)歷了一個突發(fā)的身體解放階段。一代青年人意識到身體屬于自己，性也屬于自己。性觀念和行為的解放帶來了自我意識的覺醒，可是也帶來了相應(yīng)的問題：性病，艾滋病，沒有計劃的懷孕，離婚率的上升等等。從那時候起到現(xiàn)在，學(xué)者和老百姓對“性解放”的爭論一直就沒有停止過。把性解放看成是洪水猛獸的人曾預(yù)言美國的道德水準會下降到不堪的地步，美國的性病流行會到毀滅人種的地步。四十年過去了，與這些末世預(yù)言相反，美國的普遍道德水準并沒有下降，美國的性病也沒有到了大街小巷都有治療性病廣告的地步。離婚率自八十年代以來就保持平穩(wěn)的水平，沒有因為美國政治的激進或保守產(chǎn)生更多的變化。 “身體解放”對美國社會最突出的影響是從七十年代以來，美國任何公立中學(xué)都有性安全教育課，孩子們從小被教育懂得性安全，懂得怎樣愛護自己，培養(yǎng)健康的性態(tài)度。當然，美國是一個宗教國家，雖然國家的公共教育提倡健康的性態(tài)度、性教育，很多宗教都對信仰者的性活動進行規(guī)定，所以，很多人的性觀點和性活動方式并不同。但是，總的來說，美國社會對性的態(tài)度是開放的，健康的，積極的。美國有線電視有個頻道每天晚上都播出性專家蘇珊·約翰森的性教育問答，進行性安全教育，幫助提高人們性生活水平，幫助人們更性福。 而中國呢，東施效顰也罷，邯鄲學(xué)步也罷，中國此刻大學(xué)生需要培訓(xùn)的問題恐怕不是“婚前守貞”教育，而是基本的人權(quán)教育，那就是身體屬于自己，性也屬于自己的教育。中國現(xiàn)代教育中人的主體性教育相當缺乏。身體屬于自己這個概念還沒有培訓(xùn)得人人皆知?！盎榍笆刎?，”稍不注意就滑向他人控制你自己身體的路上去了。我看還是教育年青的大學(xué)生你的身體屬于你自己，所以你要愛護和保護自己。你愿意有性，一定注意性安全，別得性病，掌握性安全措施；你不愿意有性，學(xué)會說不，不向任何人的壓力屈服，做你自己身體的主人。 以上不代表本人觀點。via |
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