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中國(guó)的四大名著人物分析《紅樓夢(mèng)》59

 閑之尋味 2012-04-10
多姑娘也是晴雯的表嫂,在晴雯臨死病重、寶玉前去探望之時(shí),她“便坐在炕沿上,卻緊緊的將寶玉摟入懷中.”但后來(lái),得知寶玉是來(lái)為情,探望晴雯,便說(shuō)“如今我反后悔錯(cuò)怪了你們.既然如此,你但放心.以后你只管來(lái),我也不羅唣你”.也看出來(lái)了她的善以及對(duì)真愛(ài)的一絲羨慕 因?yàn)樵谧髡叩墓P下,“多姑娘兒”代表了女性對(duì)男權(quán)社會(huì)的一種反抗,寄托了作者對(duì)女性解放的希望。對(duì)多姑娘的描寫(xiě)與對(duì)賈寶玉的描寫(xiě)遙相呼應(yīng),突出了作者的寫(xiě)作技巧。

    多姑娘出場(chǎng)的次數(shù)并不多,就是跟賈璉的一次偷情,還有就是賈璉在外偷娶尤二姐時(shí)安排的多姑娘兒伺候。通過(guò)對(duì)紅樓夢(mèng)中人物的研究,我發(fā)現(xiàn)作者筆下的紅樓中有兩個(gè)重點(diǎn)人物,一個(gè)是賈寶玉,另一個(gè)則是多姑娘,他們兩個(gè)各有自己的特點(diǎn),各自代表了對(duì)自己階層對(duì)社會(huì)的反叛。

    賈寶玉是賈府生活的中心,也是作者描寫(xiě)的重點(diǎn)人物,賈寶玉的反叛意識(shí)也是直接通過(guò)生活突出表現(xiàn)出來(lái)。而對(duì)多姑娘的描寫(xiě)卻非常之少,但反叛力度卻并不小。 

    對(duì)多姑娘的直接描寫(xiě)不多,但交待的卻是很清楚的。一句“叫多姑娘兒”就把她的家世和出身都交待了出來(lái)。她一出生就注定了不受歡迎,要不為什么叫“多”呢,這樣的家境也不會(huì)好到哪里去,要不也不會(huì)叫“多”,一般的詩(shī)書(shū)家庭是不會(huì)取這樣的名字的,這樣的名字在社會(huì)的底層倒是很常見(jiàn),比方說(shuō)“多、改、轉(zhuǎn)”等等。因?yàn)檫@樣的家庭喜歡男孩子,因?yàn)槟泻⒆邮莿趧?dòng)力。

    為什么說(shuō)作者是特意安排的呢,從一出生,兩個(gè)人受歡迎的程度形成強(qiáng)烈對(duì)比,寶玉從一出生就注定了在這個(gè)大家庭中的地位和受歡迎的程度,而“多姑娘”則從一出生就注定了不在她們家庭中的不受歡迎。 

    為什么說(shuō)多姑娘體現(xiàn)了對(duì)男權(quán)社會(huì)的反抗呢,在整個(gè)的紅樓夢(mèng)中,按照當(dāng)時(shí)的方式,所以的女人結(jié)了婚后都要隨夫稱呼,比方說(shuō)“來(lái)旺媳婦”、“周瑞家的”等等,而多姑娘兒當(dāng)時(shí)是結(jié)了婚的,作者卻還稱她多姑娘兒,甚至她的丈夫的名字也有可能因她的名字而來(lái)----“多渾蟲(chóng)”,渾蟲(chóng)一般來(lái)是對(duì)經(jīng)常喝酒的人的一種貶稱,而多渾蟲(chóng)應(yīng)該也是從多姑娘的名字來(lái)的。

    還有,多姑娘的多也有與整部書(shū)中所有女子不同命運(yùn)的意思,是千紅一哭命的女人們多出來(lái)的一個(gè)的意思。 

    第二,以性描寫(xiě)方面,作者突出了對(duì)多姑娘的性描寫(xiě)。作者在整部書(shū)中對(duì)性的描寫(xiě)可以說(shuō)是惜字如金。

    寫(xiě)賈璉與鳳姐也只是“昨兒晚上,我不過(guò)是要改個(gè)樣兒,你就扭手扭腳”,與尤二姐“顛鸞倒鳳,百般恩愛(ài),不消細(xì)說(shuō)”,寫(xiě)寶玉與襲人“遂強(qiáng)襲人同領(lǐng)警幻所訓(xùn)云雨之事”。還有寫(xiě)寶玉與仙姑的”未免有兒女之事”等。皆是一筆帶過(guò)。

    惟獨(dú)在多姑娘與賈璉偷情寫(xiě)的詳細(xì)。

    “是夜二鼓人定,多渾蟲(chóng)醉昏在炕,賈璉便溜了進(jìn)來(lái)相會(huì)。進(jìn)門(mén)一見(jiàn)其態(tài),早已魂飛魄散,也不用情談款敘,便寬衣動(dòng)作起來(lái),誰(shuí)知這媳婦有天生的奇趣,一經(jīng)男子挨身,便覺(jué)遍體筋骨癱軟,使男子如臥綿上;更兼淫態(tài)浪言,壓倒娼妓”。 

    這種與敢于與丈夫在一炕偷情的,在古代的男權(quán)社會(huì),在整個(gè)的紅樓描寫(xiě)中也是獨(dú)一無(wú)二的。

    再說(shuō)多姑娘,生的二十來(lái)歲年紀(jì),生的有幾分人才,見(jiàn)者無(wú)不現(xiàn)愛(ài),他生性輕浮,最鼓勁沾花惹草——榮寧二府之人都得入手?!薄靶P們都與這媳婦是好友”。 

    從以上的分析可以看出,在作者的筆下,多姑娘與賈寶玉子都有各自的奇處,從出生開(kāi)始,都有奇怪的地方:賈寶玉是:”說(shuō)來(lái)更奇,一落胎胞,嘴里使銜下一塊五彩晶瑩的玉來(lái)”,而多姑娘同樣是具有“天生的奇趣,一經(jīng)男子挨身,便覺(jué)遍體筋骨癱軟”。

    在生活當(dāng)中,在賈府的女子當(dāng)中,都是以寶玉為中心的。而在賈府的男子當(dāng)中,卻都是以多姑娘為中心的。 

    因?yàn)椤皹s寧二府之人都得入手”“小廝們都與這媳婦是好友”。從這兒可以看出了榮寧二府之男丁都是以圍繞多姑娘為中心的。而同樣,這多姑娘也是把榮寧二府當(dāng)成了自己的三宮六院,所以才“都得入手”。

    還有她的“壓倒娼妓”,在這兒一層意思是說(shuō)她的性技巧經(jīng)娼妓要高,別一層意思是說(shuō),她與一般的娼妓是不同的,是相反的。娼妓是為男人服務(wù)的,而她是要男人為她服務(wù)的。

    還有“更兼淫態(tài)浪言”“那賈璉恨不得連身子化在他身上”“那媳婦越浪,賈璉越丑態(tài)畢露”,多姑娘的言行是為了引起男人們的興致的,是為了讓男人更好的為她服務(wù)的。甚至連命都不要了。

    與鳳姐的“換個(gè)樣就扭手扭腳”比起來(lái),男女的身份是不是換了過(guò)來(lái)。

    作者的這次性描寫(xiě),并不是為了突出賈璉的丑態(tài),而是突出多姑娘的對(duì)性的態(tài)度,就是為了突出多姑娘的女權(quán)主義的思想,在她看來(lái),完全是他在玩弄男人,而非男人淫了他。 

    是不是這媳婦智商有問(wèn)題呢?我想這是每個(gè)人都有的疑問(wèn),接下來(lái)的描寫(xiě)證明這個(gè)人是個(gè)非常聰明的女人。

    “賈璉給了鮑二一百兩銀子,后來(lái)多渾蟲(chóng)酒澇死了,多姑娘見(jiàn)鮑二手里從容了,便嫁了鮑二?!比绻麤](méi)有這一百兩銀子,多姑娘寧肯與“鮑二有一手兒”,也是不會(huì)嫁給鮑二的,但手里從容了,才可以考慮了。

    還有“賈璉與尤二姐吃酒”“是多姑娘上灶”,這也是對(duì)她聰明的一種最高的肯定,最起碼他的做菜質(zhì)量是得到賈璉的肯定的。

    還有小子興兒說(shuō)“說(shuō)話不敢大氣兒,氣大了怕吹倒的林姑娘,吹化了薛姑娘”,多姑娘說(shuō)“聽(tīng)這話你倒不象是跟二爺?shù)娜说瓜笫歉鷮氂竦娜肆恕保@句話說(shuō)出了賈璉與寶玉各自的特點(diǎn),一般的不在賈府內(nèi)府里呆的人是很少能總結(jié)出來(lái)。 

    多姑娘并不是只與多渾蟲(chóng)在一起才有女權(quán)主義的思想,她與鮑二一起的日子,書(shū)中描寫(xiě)的他們惟一的一次對(duì)話。

    “糊涂渾嗆了的王八,你撞喪那黃湯吧,撞喪醉了,夾著你那腦袋挺你的尸去”,罵男人就很少了,罵自己男人王八的就更少了。

    作者為了突出多姑娘,在后面還加上了鮑二與周瑞及周瑞的干兒子打架一節(jié),突出了鮑二的火爆性格,但在多姑娘面前卻也變得如此挨罵。

    這樣的罵自己的男人,寫(xiě)出了她雖然很低級(jí),但那種簡(jiǎn)單的、單純的對(duì)男權(quán)社會(huì)的抗?fàn)巺s是一目了然。

    這種抗?fàn)幉皇峭跷貘P的對(duì)男人的管理,不是探春的“但凡是個(gè)男人也要出去創(chuàng)一番業(yè)”的追求平等的感慨。而是一種完全的、徹底的、顛覆式的反抗。是作者特意安排的對(duì)女性解放的一種寄托。

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