《封淑英回文詩集》，三十二頁，線裝一冊，大華書局一九五一年七月一日發(fā)行，體式為五絕、五律、七絕、七律及五言六句古詩，凡收回文詩一百首。首為惠州康大德序，駢四儷六，好在并未完全失于空泛，其謂：“友人封淑英女士，蕙質(zhì)蘭心，聰明冰雪；素工文翰，尤擅歌詩。艷詞填寫，可同黛玉爭輝；回紋織裁，足與蘇蕙競秀”。所謂“艷詞填寫，可同黛玉爭輝”，大體可以說明這一冊回文詩集的總體內(nèi)容和藝術風格，集中詩，多抒寫日常悠閑生活和輕閑哀愁，如《春興》、《秋心》、《采蓮》、《居懷》、《偶感》、《山游》、《夜詠》、《釣雪》之類，從詩題即可見一斑。次為胡百富、白韻松、陳則恭、劉用三等十人題詩題詞。再次詩集正文，正文之首又先為一幅藏頭回文詩，將四十八字圍成一圓，每句末一字為下一句首字，從“花”字起讀，按順時針旋讀為：花褪筆文傷賤價，價無珠晦減才華。華沐雪藕調(diào)炎夏，夏長消倦看流霞。霞墨寄情詩有畫，畫梅一幅半輕紗。紗窗倚悶獨居家，家國為懷感落花。按逆時針旋讀為：花落感懷為國家，家居獨悶倚窗紗。紗輕半幅一梅畫，畫有詩情寄墨霞。霞流看倦消長夏，夏炎調(diào)藕雪沐華。華才減晦珠無價，價賤傷文筆褪花。逆時針旋讀得到之詩，即為順時針旋讀之詩的回讀。
　　
　　
此主題相關圖片如下：

　　
　　關于回文詩的起源，劉勰《文心雕龍》中說：“回文為道源所創(chuàng)”，但具體不可考，現(xiàn)今能見到最早的回文詩，當為西晉蘇伯玉妻的《盤中詩》，但《盤中詩》算不得嚴格的回文詩，因其只可旋讀而不能回讀。真使回文詩光芒耀眼的，則是東晉前秦大將竇滔妻蘇蕙編制的《璇璣圖》。圖以彩錦織就，長寬各八寸，中有漢字八百四十一個，縱橫二十九行排列，縱讀，橫讀，斜讀，返讀，按顏色讀，回還往復，莫不為詩，歷代不乏孜孜以求的解讀者。明人康萬民、康禹民撰有《璇璣圖詩讀法》，解讀出各體詩七千九百五十八首；清人李汝珍在其所著《鏡花緣》，假借小說中才女之口，也詳細介紹了解讀方法及其解讀成果。自《璇璣圖》始，回文詩備受文人雅士注目，并還創(chuàng)制出諸如十字圖、多麗碑、百花屏、梅花三弄、太極圖等各種奇巧異形的回文詩。
　　
　　回文詩創(chuàng)作自然要有高超文學修養(yǎng)，但因其高難度的特殊體制，創(chuàng)作回文詩時，感情的抒寫往往遷就于文字技巧的運用，甚而文字技巧的重要性超越了感情的抒寫，因此回文詩創(chuàng)作很大程度上成了技術性寫作，于是被視為文字游戲，雖歷代都有名家創(chuàng)作，也不過偶爾為之，并不當回事。由此，成集的回文詩詞集少之又少，僅有宋人桑世昌《回文類聚》，清人朱存孝《回文類聚補遺》，朱象賢《回文類聚續(xù)編》，萬紅友《璇璣碎錦》等屈指幾種，且都為搜羅眾多人創(chuàng)作的總集，個人獨立成集的回文詩詞集幾不可見。個人創(chuàng)作回文詩詞集的少見，究其原因，首先自然是難度大，要求高；其次，詩詞畢竟是用于抒寫情志，而回文詩詞的創(chuàng)作難度，不適合情志的更好抒寫；再次，則是被視為文字游戲，文學價值不高，不受重視。但回文詩詞充分展現(xiàn)了漢字非凡魅力，其藝術價值完全在“文字游戲”的簡單概括之外，其它任何一種語言，都不可能造就回文詩詞這一文學體裁，它是一種藝術美的體現(xiàn)，更是智慧的展現(xiàn)。
　　
　　回文詩起源于閨閣，內(nèi)容的纖弱和狹窄是自然的，封淑英這一回文詩集也不例外。但這不是關鍵處，重要的是獨力創(chuàng)作了這一回文詩集，這是一種切實努力。據(jù)資料，此集之外，封淑英尚還有《蘭香吟草》、《荷花詞葉》、《靈臺之歌》等詩詞集，前兩種亦屬回文。