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“孝”是道德教育的基石

 秀水拖藍 2012-04-05

          “孝”是道德教育的基石

       ——建議重新修訂《中小學生守則》

現(xiàn)在,一提思想道德教育,我們首先想到的就是教育孩子們愛祖國、愛人民、愛共產(chǎn)黨,而把孝敬父母、長輩放在了次要的位置,甚至有的人認為,孝敬父母談多了是自私自利。翻開新的《中小學生守則》,第一條“熱愛祖國,熱愛人民,熱愛中國共產(chǎn)黨。”第七條才是“孝敬父母”。

我很懷疑當前青少年思想道德水平低下根本原因是我們的道德教育指導思想有問題。每年發(fā)生在大學校園里的自殺案件令人扼腕長嘆,青少年的這一行為用我們古人的話說是“大不孝”,更為可怕的是近年來不斷出現(xiàn)青少年殺父弒母大逆不道的惡性事件。從中我們應該汲取太多的教訓。

人出生在世界上,由父母養(yǎng)育,千辛萬苦,費盡心血。如果說一個人有愛心的話,最應該愛的是父母,孝敬父母是人生道德的基石。試想,一個人如果連自己的親生父母都不孝敬了,那來什么愛祖國、愛人民、愛共產(chǎn)黨?一個連父母都敢殺的人,在這個世界上還有什么他不敢背叛的?

正因為這樣,我們的古人特別重視“孝”的教育,一直把“孝”的教育放在了道德教育的首位。一部《孝經(jīng)》千古流傳,成為中國道德教育的范本。書中指出,孝是諸德之本,“人之行,莫大于孝”,國君可以用孝治理國家,臣民能夠用孝立身理家。認為“孝悌之至”就能夠“通于神明,光于四海,無所不通”。 《孝經(jīng)》對實行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而詳細的規(guī)定。它主張把“孝”貫串于人的一切行為之中,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;“立身行道,揚名于后世,以顯父母”,是孝之終。并按照父母親的生老病死等生命過程,提出“孝”的具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴”。該書還根據(jù)不同人的等級差別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容。被譽為中國人的道德規(guī)范讀本的《弟子規(guī)》,首篇講的就是“入則孝”?!靶ⅰ钡慕逃删土酥袊墓爬衔拿鳌?/SPAN>

所以,在今天重新振興中華的歷史時刻,我鄭重呼吁,改變我們目前青少年道德教育的指導思想;重新修訂《中小學生守則》,將“孝敬父母”放在首位,倍加重視;重新改編中小學德育教材,加大孝敬父母、長輩的教學內(nèi)容;編寫新的《家教讀本》并強制推行。讓我們的孩子們從小懂得孝敬父母、長輩,從孝敬父母開始,逐步學會愛周圍的人,愛所有的人,愛自己的祖國,愛中國共產(chǎn)黨。

我相信,只要我們打好了“孝”的道德基石,我們的孩子們一定會健康地成長!振興中華的夢想才有可能實現(xiàn)。

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