成語(yǔ)連龍：合抱之木·生于毫末；九層之臺(tái)·起于壘土；千里之行·始于足下

釋義:走一千里的路程，是從邁第一步開(kāi)始的。比喻事情是從頭做起，逐步進(jìn)行的；也就是說(shuō)，成就任何事情都必須從點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始，也就是事物的質(zhì)變由量變開(kāi)始，而且這種變化是自然而然的。其近義此有積少成多、集腋成裘；其反義詞有好高騖遠(yuǎn)、囫圇吞棗。

       出處：《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。”

    典故：根據(jù)《世本》載，黃帝時(shí)期有臣子名於則，發(fā)明了用麻編織的鞋子，即履，結(jié)束了古人光著腳的歷史，（中華遠(yuǎn)古108項(xiàng)偉大發(fā)明，第35項(xiàng)於則作鞋），因功大被封于於（今河南內(nèi)鄉(xiāng)），稱為於則。於則的子孫后代以封地為姓，稱為於氏。通常認(rèn)為，於則是於姓的始祖。另見(jiàn)宋代王應(yīng)麟等編著的《三字經(jīng) 百家姓》。千里之行，始“於”足下 。意為千里遠(yuǎn)的行程是從腳下開(kāi)始的。

故事：春秋時(shí)期，著名的哲學(xué)家老子根據(jù)事物的發(fā)展規(guī)律提出謹(jǐn)小慎微和慎終如始的主張，他主張：處理問(wèn)題要在它未發(fā)生以前。治理國(guó)家要在未亂之前。合抱的大樹(shù)是細(xì)小的幼苗長(zhǎng)成，九層的高臺(tái)是一筐一筐泥土砌成的，千里遠(yuǎn)的行程是從腳下開(kāi)始的。

 這句話揭示一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的道理，再遠(yuǎn)的路只有一步步去走，才可以到達(dá)，再大的困難，只要一點(diǎn)點(diǎn)地，細(xì)心的，認(rèn)真的去做才有可能解決。這些道理大家也都知道，其實(shí)人間的大道理就體現(xiàn)在一些日常的小事之中，要在小事中見(jiàn)到大道理，才能獲得真正的成功。