朱海滔

　　“有調(diào)查顯示，八成農(nóng)民工的工余時(shí)光主要靠睡覺、閑聊打發(fā)?！比珖?guó)政協(xié)委員、寧夏回族自治區(qū)政協(xié)副主席安純?nèi)嗽诮邮苡浾卟稍L時(shí)表示，應(yīng)該像關(guān)注農(nóng)民工討薪那樣，關(guān)心維護(hù)農(nóng)民工的精神文化生活權(quán)益。多位代表委員呼吁，不能讓農(nóng)民工的精神文化生活淪為“孤島”、荒為“沙漠”，要關(guān)切他們的“文化低保”問題。
　　
　　當(dāng)前，在城市的建設(shè)與發(fā)展中，農(nóng)民工是當(dāng)仁不讓的主力軍，他們已成為城市不可忽視的重要組成部分，作出了毋庸置疑的貢獻(xiàn)。 但農(nóng)民工身在城市，心靈卻難以棲息。他們的精神生活很少有人關(guān)注，幾乎成為被遺忘的角落。一項(xiàng)針對(duì)農(nóng)民工文化生活的調(diào)查顯示，我國(guó)逾八成農(nóng)民工主要靠睡覺、閑聊打發(fā)工余時(shí)光；近六成農(nóng)民工對(duì)文化生活狀況表示“不滿意”或“很不滿意”；超過四成的受訪農(nóng)民工連一本書都沒有?！案苫罾?，沒事睡”可以說就是農(nóng)民工生活的真實(shí)寫照。
　　
　　造成農(nóng)民工文化生活“沙漠化”的根源，一是經(jīng)濟(jì)因素，農(nóng)民工收入有限，舍不得用于文化消費(fèi)。一張幾十元的電影票或一本二三十元的圖書，對(duì)農(nóng)民工來說已經(jīng)價(jià)格不菲。北京城建集團(tuán)曾做過一個(gè)農(nóng)民工業(yè)余生活狀態(tài)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)10年沒有看過電影的農(nóng)民工占到了60％以上。二是社會(huì)原因，包括政府部門、建設(shè)單位在內(nèi)的社會(huì)各界，對(duì)農(nóng)民工的文化需求尚未給予足夠重視。農(nóng)民工的文化生活基本上處于單位、社區(qū)、家庭“三不管”的“孤島化”狀態(tài)。
　　
　　豐富的文化生活是增強(qiáng)精神力量、提高素質(zhì)的一個(gè)不可忽視的方面。由于缺乏健康的文化生活，長(zhǎng)年累月重復(fù)“干活——吃飯——睡覺”的單調(diào)模式，沒有精神寄托和排解苦悶、釋放壓力的有效途徑，導(dǎo)致一些農(nóng)民工容易把時(shí)間和精力放在一些不該做的事情上，有的甚至走上了犯罪道路。
　　
　　我國(guó)目前有2億多農(nóng)民工，其中相當(dāng)一部分是“80后”甚至“90后”的新生代農(nóng)民工。與父輩相比，他們?cè)趽]灑汗水的同時(shí)有著更多、更高的文化需求，他們的精神生活不容忽視。關(guān)注和改善農(nóng)民工精神生活不但是提高城市文化品位、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的當(dāng)務(wù)之急，更是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。
　　
　　因此，對(duì)于農(nóng)民工這個(gè)在城市建設(shè)中功勞巨大的特殊群體，我們的城市應(yīng)義不容辭地讓他們享受到城市的一些公共資源，為他們提供豐富的精神文化生活，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)民工與市民在文化公共服務(wù)上的均等化。只有給農(nóng)民工饑渴的精神生活以“文化甘露”，改變農(nóng)民工文化生活“孤島化”的狀態(tài)，才能使他們從心靈深處感覺到城市的溫暖，讓他們更好地融入當(dāng)?shù)爻鞘校瑸槌鞘械慕ㄔO(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)更多的光和熱。