十方院鳥瞰圖

十方院山門

    十方院又稱金闕宮，坐落于鹿泉市南部幸福橋畔（鹿泉城西門外太平河南岸）。在歷史上，十方院是我國古代北方最大的道教叢林之一、是十方道眾向往的著名的高等道教學(xué)府和文化學(xué)術(shù)中心。十方院是由道教一貫倡導(dǎo)的“十方叢林”之說，而取名的（東、南、西、北、天、地、東南、東北、西南、西北十個方向組成的）。院內(nèi)建有斗母殿、龍王殿、祖師堂、四圣殿、十方堂、藥王殿、五老殿（不僅僅是道教的圣像，夾雜民間的圖騰、佛道合一）。

    宮院座南面北，整座建筑南北長135米，東西寬32米。為一座四進(jìn)院古建筑群體。建筑形制嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)模宏大，高低錯落有致，是鹿泉市規(guī)模最大、也是河北省內(nèi)少有的道教建筑。整個宮觀建筑在布局上采用中國傳統(tǒng)的中軸對稱、縱深多進(jìn)的院落形式，營造出一種莊嚴(yán)、神妙、幽遠(yuǎn)的禮堂效應(yīng)，同時也體現(xiàn)了我國道家文化嚴(yán)肅而井井有條的傳統(tǒng)理性精神和道教徒追求平穩(wěn)、自持、安靜的審美心理。

    十方院南北方向有一條軸線，其主要單體建筑都分布在這條軸上。自北向南依次為：1、院門為黃琉璃布瓦頂?shù)呐茦鞘浇ㄖ齻€券門,是典型的道教宮觀建筑風(fēng)格。道教宮觀多建于山中，故其大站稱為“山門”。山門多為三個門洞，這樣既符合對稱的格局，又寓示進(jìn)山門，過了三界（無極界、太極界、現(xiàn)世界），才稱得為真正出家道士。2、面闊三間、硬山布瓦頂帶前檐的三宮殿。3、黃、綠琉璃瓦、五脊歇山頂帶四周回廊的靈宮殿。其特點(diǎn)是回廊的檐柱為24根方形石柱，正面都刻有楹聯(lián)，可惜在文革時期被鑿平。4、已改為平頂?shù)挠窕实睿涞钤瓰榍昂髱Ю?、起脊瓦頂?shù)倪^廳式建筑，已于20世紀(jì)50年代改為平頂。1997年道教協(xié)會搬入后又重建為原來的樣式。5、玉皇殿后是拱橋頂式的三祖殿.從三祖殿兩旁甬道穿過，就到了最里面的三清殿。

    中軸上主體建筑的兩旁是東、本廂房。西廂房自北向南依次為龍王殿3間、祖師堂6間、四圣殿5間，共14間。其中四圣殿的北部有一石筑階梯，可通房頂。東廂房自北向南依次為：十坊堂3間，藥王殿6間，五老殿5間共14間，都為硬山布瓦頂，其中五老殿外為起脊硬山布瓦頂，內(nèi)部為無梁拱券頂。即人們所稱的無梁殿。無梁殿是保存最好的古建筑，它的墻體有半米多厚，冬暖夏涼，現(xiàn)用作河北省道教學(xué)院的教室。藥王殿前粗壯的唐柏拔地而起，已有1000多年歷史。而那棵清乾隆年間栽種的距今已有三四百年歷史的臘梅，則展露出了旺盛的生命力。每逢寒冬時節(jié)，爛漫的黃花掛滿了枝頭，濃郁的香氣生發(fā)開來，滿院清香，使踏雪而來的游人仿佛沉浸在了春天的氣息中。臘梅,諧音"拉媒",據(jù)說單身的男女在此臘梅樹下誠心祈禱,會得來一段幸福的姻緣。在藥王殿和五老殿之間有一小門洞通向西邊的跨院，跨院原有西房9間，南房3間，并有過門把西跨院分成南北兩院。南院舊有水井一眼，南房也為前后帶廊的過廳建筑通向南后院。整座建筑占地近5000平方米。

    十方院為規(guī)格較高的道教建筑，其始建年代還未定論，據(jù)河北省文物專家對斗母殿后墻原有的裝飾沿瓦形制斷代為元代產(chǎn)物，可見其創(chuàng)始年代可追溯至更遠(yuǎn)。十方院歷經(jīng)滄桑，幾次重修，在藥王殿前墻上至今還嵌有記錄光緒年間十方院遭受地震災(zāi)害后又重修的碑文。

    解放后獲鹿縣的部分機(jī)關(guān)企業(yè)占用十方院，后為老干部宿舍。1985年縣圖書館遷入，1986年縣文保所遷入。1997年歸河北省道教協(xié)會。