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幾乎花了一個月的時間，我拜讀了臺灣著名玉文化學(xué)者，楊建芳師生古玉研究會會長陳啟賢先生《良渚玉雕工藝痕跡顯微研究》一文，受益匪淺。為此，我找了一些相應(yīng)資料進行了對比閱讀，深感在鑒賞古玉過程中科學(xué)地掌握對古玉工藝痕跡顯微研究手段的重要性。同時也感到玉質(zhì)成器后的次生變化與古玉器微痕特征兩者之間對應(yīng)關(guān)系研究的結(jié)合與拓展的必要性?，F(xiàn)在國內(nèi)、臺灣、香港有許多古玉研究方面的學(xué)者將古玉工藝痕跡的顯微研究放到了對古玉器鑒賞真?zhèn)握鐒e的作為重要手段的應(yīng)用課題研究上來論述，山西大學(xué)歷史文化學(xué)院考古系孔福安教授將古玉工藝痕跡的研究列入了了中國技術(shù)史的范疇，這對廣大古玉愛好者是一個福音。近幾年來古玉給大家?guī)淼睦Щ?，致使了許多有識之士努力在尋找著一個新的突破。在此，筆者作為一名普通的古玉愛好者向這批有識之士表示衷心的感謝和敬意。 古玉器加工微痕顯微研究是指通過光學(xué)放大技術(shù)對玉器上加工痕跡進行放大觀察和辨識、判斷其觀察對象被加工部位的工具運動方向和方式，以及表面和痕跡中打磨拋光程度的研究形式。在當前的文博學(xué)界，器物加工痕跡顯微研究作為一種新的研究理念和方法已被大多數(shù)學(xué)者認可，越來越多的人開始嘗試這一領(lǐng)域。它對了解從古至今不同時期玉器的加工工藝，并詮釋生產(chǎn)效率和因此產(chǎn)生的社會用玉制度都有非常重要的參考作用，是古代玉器研究的創(chuàng)新與突破。但是，筆者認為如何在高倍顯微鏡下觀察和辨識真?zhèn)螌ζ胀◥酆谜邅碚f是需要一個過程的。當立體影像變成平面圖像時、聚焦點、色差、光線等等都會產(chǎn)生差別，物理光學(xué)鏡頭和普通鏡頭觀察效果截然不同，這是其一；在沒有真實參照物的情況下，拿自己的東西進行分析其可信度和可靠性都難以信服，這是其二。故，筆者感到首先我們必須了解現(xiàn)代工藝痕跡在微痕顯微中的特征反映，因為其可靠性真實，實物得到便捷。當您充分了解了現(xiàn)代工藝痕跡的章法，就會認識到古代工藝不同與此的感性認識，這是一種鑒賞者必備的認知。有了工藝上的基本定位，再結(jié)合形制、玉質(zhì)、、沁色、氧化層的變化等等基本定位一件器物的真?zhèn)?、年代就引刃而解了。在此，我們特別要防止某些心懷叵測打著新興學(xué)科幌子的所謂君子，拿著自己的贗品利用痕跡顯微技術(shù)來忽悠那些沒有接觸、了解或很少接觸了解這一領(lǐng)域的朋友。工藝痕跡研究不是一門獨立的學(xué)科，它在鑒定玉器的運用中需要其他領(lǐng)域技術(shù)的支持。 用工藝邏輯來觀察古代玉器，較容易理解玉器是如何加工而成的，掌握了加工工藝的邏輯性有利于對玉器加工技術(shù)和社會使用規(guī)范有進一步的理解，更有利于對古玉器斷代和辨?zhèn)?。所以玉器工藝痕跡的觀察以及邏輯性研究是一門看得見摸得著的學(xué)科。玉器加工痕跡顯微觀察研究理論依據(jù)是玉器在制造過程中，被加工部位因力學(xué)、工具及媒介物作用而發(fā)生的不可逆轉(zhuǎn)的物理變化會在玉器表面留下各種不同的切割、頂挖、勾劃、打磨、拋光等加工印跡。不同的加工技術(shù)和方式、加工工具、媒介物都在玉器上反映出形制、紋飾和表面光澤的不盡相同。玉不琢不成器，玉石因加工而產(chǎn)生工藝痕跡，從肉眼就能觀察到的大的器型、紋飾到必須用放大鏡才能觀察到的細微痕跡。有許多不同的種類。依據(jù)其形狀、紋飾、光澤等工藝痕跡筆者做了大致的分類，基本可以分為鍘、鏨、沖、壓、勾、順等以下10種工藝類型來比較研究和觀察。 1、 使用柔性的麻繩、棉繩等工具，帶動解玉砂間接對玉料進行加工或使用硬性的木片、巖石片、陶片、金屬片、金屬紐絲帶動解玉砂在玉器上做單向或往復(fù)雙向或多角度對玉器進行加工。這些痕跡在帶有平面的器物上多可見。有時是為了把大塊玉料切開成合適制作的尺寸或者進行粗線條加工，有的時候則是為了把玉料上的綹裂去掉。 2、 分為管鉆、桯鉆、掏劃三種。管鉆使用竹管、陶管、鐵管等空心工具帶動解玉砂間接對玉材進行單向或往復(fù)雙向加工。桯鉆使用木材、竹材、金屬等實心工具帶動解玉砂間接對玉材進行單向或往復(fù)雙向加工。掏劃是使用石英、黑曜石等石核不加解玉砂，直接對玉材進行單向或往復(fù)雙向的加工。這些痕跡在玉器上是經(jīng)?？梢钥吹降?，比如去除花枝間的余料、器皿的內(nèi)堂，玉器鏤空雕刻，用于配帶串繩的空洞，高浮雕壓地兒去料時候都會留下痕跡。 3、 用實心的鉆頭帶動解玉砂進行碾壓打磨，去除洼地里的余料。表現(xiàn)山石，動物耳部的時候多會留下痕跡。 4、 使用一定厚度的坨子帶動解玉砂進行銼磨。處理玉器邊沿的部位，使其平整，在璧一類的器物上經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)痕跡。 5、 也稱鏤空或鏤孔。使用弓狀框架拉直柔性的麻繩、棉繩或金屬絲等工具，帶動解玉砂往復(fù)運動對玉料進行鏤空成形。各個時代帶有鏤空的器物上都很容易找到相關(guān)痕跡。 6、 使用片狀工具加解玉砂在玉材上往復(fù)研磨而成，使用石核、銳利石片在玉材上往復(fù)刮蹭而成的直線，是玉器上最常見的加工痕跡。分為陰線陽線兩種，其中陽線中還要使用打洼壓地兒的工藝。 7、 斜刀工藝是在陰線琢制完成后，將陰線一側(cè)溝邊刮蹭成斜面，使紋飾在光線照射下產(chǎn)生多方向反射，達到紋飾藝術(shù)強化的效果。多能在商周時期器物上找到相關(guān)痕跡。 8、 一條曲線是由無數(shù)個直線組成的，會形成單向刮蹭的同方向扇面、雙向交織刮蹭的扇面、有銳利放射狀毛刺扇面等等。 9、 非常類似于卷線工藝，另外還有一種由管狀工具帶動解玉砂往復(fù)旋轉(zhuǎn)形成的圈線，在刻畫動物身上紋飾和表現(xiàn)眼睛的時候經(jīng)常會出現(xiàn)這種痕跡。 10、 使用不同細致程度的細沙對器物表面進行打磨，在不同時代由于習慣不同和喜愛風格的差別以及砂質(zhì)的成分不同會打磨出不同光澤，同時在顯微觀察時會看到不同沙粒留下的工藝痕跡。 以上彩色部分段落是一篇良渚文化痕跡研究的相關(guān)論文的章節(jié)，筆者感到敘述的比較全面到位。但反映的僅僅是單方面地就事論事，談碾琢痕跡不得不談到痕跡上的玉質(zhì)次生表現(xiàn)。這里還有考慮時代撫摸形成的變化和氧化層產(chǎn)生的表現(xiàn)特征。只有將工具加工、次生、玉質(zhì)解理、氧化層以及年代磨損通盤考量，才能得出真正的結(jié)果。丁浩峰先生和錢耀斌先生與我前不久就此問題長談到深夜還余興未了，我們就良渚文化器物的皮殼、玉質(zhì)、痕跡、器形等各自表述了自己的看法，他們的許多觀點對我頗有啟發(fā)。在這里我就良渚文化玉器的工藝痕跡提供一部分資料給大家參考，相片全部來自國家館藏器物的影像，希望對大家有所幫助。
下面是杭州余杭反山遺址M23出土良渚文化玉器觀察微距成像 觀察點碾琢痕跡放大40倍形成的影像 觀察點碾琢痕跡放大60倍形成的影像 下面是杭州余杭反山遺址M14出土良渚文化玉器觀察微距成像 觀察點碾琢痕跡放大60倍形成的影像 觀察點碾琢痕跡放大60倍形成的影像 觀察點碾琢痕跡放大60倍形成的影像 以下一些相片是我拍攝的，下面兩張是現(xiàn)代金屬加工痕跡，在放大200倍后痕跡上的跳刀清晰可見。這種在高速運轉(zhuǎn)中形成的所謂跳刀，是否與我們津津樂道的所謂良渚古玉工藝痕跡中的跳刀有相似產(chǎn)生的共同原因呢？為什么筆者在上百張良渚文化館藏器物的微距成像中找不到跳刀的印證呢？這個問題不得不引起我的深思！ 由于想在下一集談自己有關(guān)痕跡與次生之間的關(guān)系認識，故在此不主述。但還是先提供幾張自己拍攝的館藏器物成像，許多朋友希望看到這類相片。他們不能真確把握酸咬后形成的特征和自然成器后形成的特征。我想提供以下成像做一個簡略的表述。 微微凸起表面的黑色部分為陽起石礦物晶體的次生表現(xiàn)成像。 古玉透閃石表面上因為再結(jié)晶所形成的不同晶體形狀，這種顆粒狀、亞麻狀、針狀的不同表現(xiàn)形式凸起于打磨平整的器物表面，這是時間的證據(jù)。白色線紋說明了晶體變化后之間產(chǎn)生的空隙。 痕跡中蛀孔的成像 陽起石及透閃石礦物之次生變化，黑色部分在器物表面和痕跡內(nèi)均有一致反映。這是顆粒狀透閃石結(jié)晶體次生生長突起的表現(xiàn)，由于蓋過了碾琢痕跡這就說明了這種晶體的成長形成應(yīng)該是在成器以后。 玉潤墨香拙筆 參考資料： 《原始生產(chǎn)技術(shù)》、《史前時代技術(shù)的研究》、《瑤琨美玉》、《中國古玉鑒?制作方法及礦物鑒定》、《關(guān)于線切割、砣切割和砣刻?兼論使用砣具的年代》 |
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