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古代十大經(jīng)典堪輿著作目錄

 疏齋 2012-03-05

十大經(jīng)典堪輿著作:

一、中國陽宅風水第一書——《宅經(jīng)》(亦稱《黃帝宅經(jīng)》),相傳黃帝所作。該書認為宅是陰陽之樞紐,首次將住宅分為“陰宅”和“陽宅”,強調(diào)修建住宅要先選擇好方位、方向、破土動工的時間,以求陰陽相得。

二、中國風水開源第一書——《葬經(jīng)》(亦稱《葬書》),西晉郭璞著。該書首次提出“風水”的概念,教人們慎重選擇陰宅以便蔭及子孫。

三、形法派(巒頭法)風水鼻祖代表——《撼龍經(jīng)》,唐代楊筠松撰。該書具體分析尋龍捉脈之法,指導怎樣選擇聚氣旺財之地;是龍脈風水的最權(quán)威圣典,被譽為“中國古代測繪學之最”,是了解與運用龍脈風水、快速振興家業(yè)的最佳典籍。

四、理氣派風水鼻祖代表——《催官篇》,宋代賴布衣撰。該書繼承總結(jié)了古代地理風水學術概論,研發(fā)和補遺前人之不足,獨創(chuàng)編寫了龍的規(guī)律,詳細的描述龍的作用和缺點,龍的禍福相關論說,把龍穴、砂、水、局表露無遺。該書強調(diào)以風水助官貴,是地理陰陽學術的一部風水經(jīng)典。

五、唐代形法派風水代表作——《雪心賦》,唐代卜則巍著。該書詳論五行生克、吉兇互易,是中國堪輿學中的名篇名著。

六、形法派專論山龍的代表作——《博山篇》,唐代黃妙應著。該書深入辨析龍、砂、穴、水、明堂等風水要素的向背對人福祿造成重大影響。

七、明代形法派的代表作——《葬經(jīng)翼》,明代繆希雍著。該書把中醫(yī)里的望、聞、問、切診斷流程移植到風水理論中。

八、明代專論水法的代表作——《水龍經(jīng)》,明末清初蔣大鴻著。該書專論水龍各種形態(tài)以及吉兇取舍,詳細論述了陰陽二宅認水立局的各種方法,是研究水龍風水的必讀之本。

九、陽宅風水八宅派代表作——《八宅明鏡》(亦稱“八宅法”),明代 顧吾序著。該書匯集陽宅理氣派主要理論框架,深入闡述陽宅屋形與周圍環(huán)境關系,是八宅派的扛鼎之作。

十、明代陽宅理論集大成的代表作——《陽宅十書》,明代王君榮著。該書精選當時最盛行的堪輿著述,匯總而成,是明代一部專論陽宅內(nèi)形和宅外形各種吉兇情況的典范之作,

 

以這十部風水經(jīng)典為代表的風水理論是中國古代哲學、文化的集大成實用化表現(xiàn),細心研讀就可以基本把握中國風水的精髓義理,掌握中國風水的流脈真?zhèn)鳌?/FONT>

 

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