祿存正形如頓鼓，腳如瓜瓠周圍舉。瓜瓠前頭有小峰，此是祿存帶祿處。
小圓帶祿圍本身，將相公侯出方虎。
大如螃蟹小蜘蛛，此是祿存帶殺處。
殺中若有橫磨劍，此是殺星先出武。大龍大峽百程路，寶殿龍樓出無數(shù)。
忽逢此等入長(zhǎng)垣，萬仞打圍君莫顧。癡師偷眼旁睥睨，曉者默爾常不度。
若然尖腳亂入矛，喚做蚩尤旗瓜瓠。大抵星峰嫌破敗，不抱本身多作怪。
端正龍神須無破，醜惡龍神多破敗。怪形異穴出兇豪，殺戮平民終大壞。
草頭作亂因此山，赤族誅夷償命債。
只緣龍上有欃槍，賊旗倒側(cè)非旌幢。旌幢對(duì)對(duì)端正立，獨(dú)立欹側(cè)名欃槍。
頓鼓微方似武曲，武曲端正下無足。
有足周圍真祿存，圓淨(jìng)方為武曲尊。
龍家最要仔細(xì)辨，疑是亂真分背面。
背似面非豈是真，此是祿存移轉(zhuǎn)身。
凸處是背凹是面，作穴分金過如線。
凡看星峰看轉(zhuǎn)移，轉(zhuǎn)移須要母顧兒。枝分派別有真種，忽作瓜蔓無東西。
十里百里無岡嶺，平陽砂磧煙塵迷。到此君須看水勢(shì)，水勢(shì)莫問江與溪。
只要源頭相夾出，交鎖外結(jié)重重圍。祿存好處落坪漫，大作方州小作縣。
坪中時(shí)復(fù)亂石生，或起橫山或梳面。此處或如輔弼形，輔弼無枝祿多瓣。
祿是帝車第二星，也主為文也主兵。九星行龍俱要祿，中要貪巨輔來束。
或是輔星左右起，此等貴龍看不足。若逢此星遠(yuǎn)尋穴，莫向高山尋跼促。
若遇九星相夾行，只分有足與無足。燕雲(yún)嶺下出九關(guān)，中載祿存三吉顏。
高山夾裡多尖秀，也有圓祿生巉巖。君看山須分種類，漫指橫山作正班。
破祿二星形無數(shù)，也有正形落低處。也有低形上壟頭，雜亂分形君莫誤。
形在高嶺為高形，山頂上生祿存星。形在平洋山卓立，頂矮腳手亦橫平。
嶺上生形頂必正，平地生形腳亂行。請(qǐng)君看我細(xì)排列。禍福皆從龍上生。
第一祿在頓鼓距，腳手對(duì)對(duì)隨身去。平行有腳入劍鋒，旌節(jié)幡幢次第布。
此等星峰出大江，中有小貪並小巨。輔弼時(shí)從左右生，隔岸山河遠(yuǎn)相顧。
此是神龍作州縣，雄據(jù)十州並一路。忽然諸山作垣局，更求吉水為門戶。
若得吉水為門戶，萬水千山不須住。
第二祿存如覆釜，腳尖矛戟周圍舞。有足方為真祿存，無腳名為祿推輔。
此星自是有威權(quán)，白手成家為富戶。
第三祿存鶴爪布，兩短中長(zhǎng)龍出露。出露定為低小形，隱隱前行忽蹲踞。
有穴必定龍虎巧，醜陋穴形龍不住。
第四祿存肋扇類，腳手又似垂絲勢(shì)。此龍只好結(jié)神壇，別有星峰主秀氣。
第五祿存如懸鶉，破碎箕帚摺無情。此星便是行龍星，星平生枝自頂分。
此龍只去坪中作，橈棹回來斬關(guān)做。高山大夾開三門，一門一穴三停均。
第六祿存落平洋，勢(shì)如巨浪橫開張。他星亦有落坪者，此星平地也飛揚(yáng)。
腳擺時(shí)複生距石，石色只是黑與黃。兩旁請(qǐng)看隨龍夾，長(zhǎng)短大小宜消詳。
護(hù)龍轉(zhuǎn)時(shí)看他落，落處當(dāng)從水斟酌。右轉(zhuǎn)皆右不參差，左轉(zhuǎn)皆左無駁雜。
朝迎指點(diǎn)真穴形，左右高低君莫錯(cuò)，祿存鬼形如披髮，雖曰穴形勢(shì)如掠。
第七祿存如長(zhǎng)蛇，左右無護(hù)無攔遮。此龍非是貴龍從，枕在
水口身橫斜。
第八祿存在高嶺，如戴兜鍪右肩領(lǐng)。漸低漸小作穴應(yīng)，定有窩鉗必端正。
此龍?zhí)枮槿胭F龍，捉穴真時(shí)最昌盛。
第九祿存如落花，片片段段水夾砂。不是蛟潭為鬼穴，定作羅星水口遮。
天下山山有祿存，或兇或吉要君分。莫道祿存全不善，大為將相公侯門。
要知五嶽真龍落，半是祿破相參錯(cuò)。大行頂上馬耳峰，即是祿存身上貪。
泰山頂上有石觀，上有月亭高一半。此是祿存上有貪，如此星峰孰能判。
海上洲島亦有山，君如論脈應(yīng)難言。不知地脈聯(lián)中國(guó)，遠(yuǎn)出山形在海間。
東出青齊為東嶽，過盡平洋大江壑。地脈聯(lián)延隨勢(shì)生，澗水止龍君莫錯(cuò)。
我觀破祿滿天下，九等分星無識(shí)者。君如識(shí)得祿存星，珍寶連城貴無價(jià)。
黃天賜認(rèn)為?祿存星雖屬土﹐但少巨門端方尊嚴(yán)﹐結(jié)穴時(shí)最喜有小圓峰圍繞-0??祿存星有腳﹐故善轉(zhuǎn)移?°而?破軍善破面﹐又善拖尾?
我觀星辰在龍上，預(yù)定前頭穴形象。為鉗為乳或?yàn)楦C，或險(xiǎn)或夷或如掌。
歷觀龍穴無不然，大小隨形無兩樣。此是流星定穴法，不肯向人謾空誑。
此乃藉由龍上星辰觀察穴形之象義也°龍穴必有形態(tài)﹐由形點(diǎn)穴﹐龍虎蛇象各有其形而結(jié)穴﹐.....
貪狼必結(jié)乳﹐巨門必作窩﹐武必作鉗.....!
疑龍經(jīng)與流星定穴之相關(guān)資料
龍已識(shí)真無可疑，尚有疑穴費(fèi)心思。大抵真龍臨落穴，先為虛穴貼身隨。
穴有乳頭有箝口，更有平坡無左右。亦有高峰下帶垂，更有昂頭居龍首。
也曾見穴在平洋，四畔周圍無高岡。也曾見穴臨水際，俗人竟說無包藏。
也曾見穴如側(cè)掌，卻與仰掌無兩樣。也曾見穴直如槍，兩水射脇似難當(dāng)。
更有兩山合一氣，二水三山同一場(chǎng)。也有穴居巖石中，穴土非土亦非石。
也曾見穴居高岡，八風(fēng)吹穴不尋常。更有真穴無下臂，問君何處識(shí)真機(jī)。
君如識(shí)穴不識(shí)怪，只愛左右抱者強(qiáng)。此與俗人無以異，多是葬在虛花裡。
虛花左右似有情，仔細(xì)辨來非正形。虛花假穴更是巧，仔細(xì)勘來無甚好。
怪形異穴人厭看，如何子孫世襲官。只緣怪形君未識(shí)，識(shí)得怪穴卻無難。
識(shí)龍自合當(dāng)識(shí)穴，已在變星篇內(nèi)說?？志裳y取裁，好向後龍身上別。
龍上生峰是根荄，前頭結(jié)穴是花開。根荄若真穴不假，蓋從種類生出來。
若不隨星識(shí)根種，妄隨虛穴鑿山隈。請(qǐng)君熟認(rèn)變星篇，為鉗為乳細(xì)分別。
高山平地穴隨星，豈肯妄下乳鉗穴。穴若不隨龍上星，斷然是假不是真。
請(qǐng)君更將舊墳覆，貪狼是乳巨鉗形。
州縣京國(guó)多平洋，也有城邑在高岡?；吹檐娭菰谒?，夔峽山嶺是城隍。
隨他地勢(shì)看高下，不可執(zhí)一拘攣也。千萬隨山尋穴形，此說斷言辨真假。
冀州壺江落低下，蓋緣輔弼為垣馬。太原落處尖似槍，蓋緣廉破龍最長(zhǎng)。
建康落在坡平地，蓋緣輔弼星為體。太原平地古戰(zhàn)場(chǎng)，熊耳為龍星可詳。
長(zhǎng)安帝垣星外峙，巨武行龍生出枝。京師落在垣局中，狼星夾出巨門龍。
太行走入河中府，入首連生六七存。入首雖然只是山，落處卻在迴環(huán)間。
此與窩鉗無以異，只在大小識(shí)形難。
我觀星辰在龍上，預(yù)定前頭穴形象。為鉗為乳或?yàn)楦C，或險(xiǎn)或夷或如掌。
歷觀龍穴無不然，大小隨形無兩樣。此是流星定穴法，不肯向人謾空誑。
更有二十八舍間，星穴裁之最為上。
大凡識(shí)星方識(shí)龍，龍神落穴有真蹤。真蹤入穴有形勢(shì)，形勢(shì)真時(shí)尋穴易。
若不識(shí)形穴難尋，左右高低如何鍼。且知龍形有幾樣，近水近山隨物象
如蛇如虎各有穴，形若真時(shí)穴可想?？此蜗笸鹪谥?，最是朝山識(shí)正龍。
高低只取朝山定，莫言三穴有仙蹤。千里來龍只一穴，正者為優(yōu)傍者劣。
枝上有穴雖有形，不若幹龍為至精。
龍從左來穴居右，只為回龍方入首。龍從右來穴居左，只為藏形如轉(zhuǎn)磨。
高山萬仞或低藏，看他左右及外陽。左右低時(shí)在低處，左右高時(shí)在高岡。
朝山最是龍正穴，不必求他金尺量。正穴當(dāng)朝必有將，有將便為對(duì)面向。
穴在南時(shí)北上尋，穴在北時(shí)南上望。朝迎矗矗兩邊遮，向內(nèi)有如雞見蛇。
對(duì)面正來不傾仄，纔將移步便欹斜。只將對(duì)將尋真穴，將若正時(shí)穴最佳。
乳頭之穴怕風(fēng)缺，風(fēng)若入來人絕滅。必須低下避風(fēng)吹，莫道低時(shí)鱉裙絕。
鉗穴好釵掛壁隈，惟嫌頂上有水來。釵頭不圓多破碎，水傾穴內(nèi)必生災(zāi)。
仰掌要在掌心裡，左右挨排恐非是。窩形須有曲如窠，左右不容少偏陂。
偏陂不可名窠穴，倒穴傾摧禍奈何。尖槍之穴要外裹，外裹不牢反生禍。
外山包裹穴如槍，左右抱來尖無妨。山來雄勇勢(shì)難歇，便是尖形也作穴。
只有前山曲抱轉(zhuǎn)，針著正形官不絕。
穴法至多難具陳，識(shí)得龍真穴始真。
真形自是有真穴，三百餘形穴穴新。大凡尋穴非一樣，降勢(shì)隨形合星象。
比如銅人針灸穴，穴的宛然方始當(dāng)。忽爾針灸失真機(jī)，一指隔差連命喪。
大凡立穴在人心，心眼分明巧處尋。重重包裹蓮花瓣，正穴卻在蓮花心。
真形定是有真穴，只為形多難具說。朝迎護(hù)從亦有穴，形穴雖成有優(yōu)劣。
朝迎若是有真情，此是真龍斷不疑。朝迎逆轉(zhuǎn)官星上，小作星形分別枝。
雖有形穴非大器，隨形斟酌事隨宜。大凡有形必有案，大形大穴如何看。
譬如至尊坐明堂，列班排衙不撩亂。出入大小與氣寬，皆看明堂與案山。
明堂寬闊氣寬大，案山逼迫人兇頑。案來降我人慈善，我去伏案貴人賤。
龍形若有雲(yún)雷案，人善享年亦長(zhǎng)遠(yuǎn)。龍虎若如蛤與貍，雖出威權(quán)勢(shì)易衰。
略舉此言以為例，請(qǐng)君由此細(xì)尋推。
周家農(nóng)務(wù)起后稷，享國(guó)享年延八百。秦人關(guān)內(nèi)恃威權(quán)，吞滅諸侯二世絕。
此言雖大可喻小，嵩嶽降神出申伯。大抵人是山川英，天降聖賢為時(shí)出。
祖宗必定有宅兆，奪得山川萬古靈。
試言裁穴出機(jī)巧，穴法分毫爭(zhēng)微妙。假穴斬關(guān)莫道真，正穴正形都差了。
京國(guó)丹徒之後山，常有雲(yún)氣在其間。曲阿之中有正穴，卻被劉侯斬一關(guān)。
斬關(guān)之穴始於此，只得一代生龍顏。後來子孫即凋喪，蓋為正穴尋龍難。
孔恭以為不鑿壞，可以十世王無難。我今履此舊墳隴，乃知垣局多迴環(huán)。
今人裁穴多論向，更不觀星後龍上。觀星裁穴始為真，不論星辰是虛誑。
捍門之外有羅星.......).賦云
