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佛教是在兩漢時(shí)期傳入我國(guó)。 在隋唐時(shí)期，佛教在我國(guó)到達(dá)鼎勝。最多時(shí)有十三個(gè)宗派，并逐漸合并為十個(gè)：成實(shí)，俱舍（小乘佛教）；禪宗，律宗，天臺(tái)宗，華嚴(yán)宗，法相宗，凈土宗，密宗（大乘佛教）。 之后，其他宗派日漸式微，發(fā)展壯大的唯禪宗，最多時(shí)禪宗有5個(gè)流派，影響最大的有臨濟(jì)，曹洞兩個(gè)流派。而今，幾乎我國(guó)內(nèi)的所有僧人都是這兩個(gè)流派發(fā)展而來(lái)的。 禪，音譯為“禪那”，意譯為“靜修”或“思想修”，其是印度各派普遍采用的一種修習(xí)方式，并未形成一個(gè)宗派。而禪宗卻是佛教在中國(guó)本土化的大成。歷經(jīng)五代祖師后，分成南宗和北宗，而六祖慧能得到禪宗衣缽，并真正使禪宗確立了在各宗派中主體地位。六祖慧能的講法言論集結(jié)成經(jīng)，名“壇經(jīng)”。而“壇經(jīng)”為禪宗經(jīng)典佛經(jīng)，也是唯一由我國(guó)僧人的講法言論集結(jié)而成的佛經(jīng)經(jīng)典。
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來(lái)自： 武圣館 > 《明心見(jiàn)性》
