養(yǎng)生之道！道家性命雙修歷來講的是口傳心授，恩師王力平授功！

                              修練間息交流功法，悟其奧妙！

                   恩師王力平宏揚道法，學生滿天下。

                                    哈！出奇制勝擊技師范。

                           養(yǎng)生夏令營，道旗飄揚。

                                                道法自然

                        恩師特別獨道的，穿透力超強聲音俺們喜歡。

恩師王力平靈寶通智能內(nèi)功術！

三關為尾閭關、夾脊關、玉枕關。
　　尾閭關在脊背的盡頭之處，有七個骨節(jié)，七個穴位。我們練的就是這七個穴位的通道，其內(nèi)關通內(nèi)腎，一男一女。內(nèi)腎為藏精孵卵之地。
上行一條髓道，髓道過去叫河車、黃河，也叫漕渓，上通到泥丸，此陽氣上升之路。直到第七節(jié)與內(nèi)腎相對之處，謂之夾脊關。
　　一旦氣到夾脊關，一旦氣在兩腎中間停留不動，這時要用急火燒。要看看時辰，什么時候要吸長，什么時候要呼短，什么時候腹腔要往里
去，要進風，要想辦法鼓風，現(xiàn)在叫巽風。
　　夾脊關再往上，上到腦后靈風之穴，就到玉枕關。
　　煉丹的第一個過程就是將這三關把握住。把握住三關后，才能通過三關到泥九，再往下降，變玉液還丹為金液還丹。
　　把“智能法”和“三仙功”結(jié)合起來練就比較方便了，前面拉動的三條線，正好是身后的三個關。
　　人的前身有三田。上田叫泥丸，也叫華池，第一個華他、上華池，方園一寸二，虛間一穴，乃藏神之所。從眉心往里，一寸為明堂，二寸
為洞房，三寸為泥丸。洞房內(nèi)坐一位白頭老人把關，看你能不能進去。練到進氣二寸時，人頭上戴一個箍，箍叫羅臺，這時人很難受。如果不
練功，也不想它，就會功棄重來，沒有了，又下去了。這時一定要把握住玉枕和天目穴兩點力的平衡，即想辦法犁出中田。一定要閉眼做，肝
開竅于目，睜眼就是陽神之漏，桌就不能從腎升到肝上來。
　　眉心往下向口行，有兩穴，是暗竅，就是一個人兩手托住的兩個穴，在腭上，即鼻子上。過去把鼻梁上的兩穴叫金橋，也叫上鵲橋。封上
鵲橋必須用鼻夾。
　　舌下兩穴要開開，開開后下通氣管喉嚨喉為十二節(jié)，叫重樓，可進食進氣，又可通向胃腸。
　　氣管之下到肺，肺的暗竅比較多。肺竅一般都叫金，液體氣體都從這里出來，可以出現(xiàn)一些氣體，醫(yī)生說還可以出現(xiàn)一點液體。液體怎么出來的，還沒弄清。
心上有一竅，就是圖上坐的一個小人，小人上有一竅，也是暗竅，名回絳宮，是金公、黃婆約會、龍虎交會的地方。 　　再直下三寸六，叫土
釜黃庭宮，為中田，方圓一寸二，是藏炁之所，煉丹之鼎，外與臍門相對，約有三寸六分。故曰天上三寸六，地下三寸六，（這就轉(zhuǎn)到靈寶畢
法上了）自天至地八萬四千里，自心到腎是八寸四分。臍門內(nèi)有一個生門，內(nèi)有七竅下通外腎，外腎乃精氣行走之處。這時男女要分開練，女
同志沒有外腎，氣門有一竅通到卵巢。男的要提腎，女的要收腹。
　　臍后腎前有一穴叫炁海（它不是穴位的氣海），方園一寸二，里面有華池，古人稱為下田，是藏精之所，采藥之處。這里是爐，爐是倒放
的，鼎在上，爐在下，放日：逆行成仙，順行成人。
　　再往下有兩竅，向上一竅通內(nèi)腎，向下一竅通尾閭，尾閭的中間為玄關（玄關不是一個竅），此為無中生有之處。玄關也要火燒，火不燒
玄關不開，練功練到精滿炁足時它就自然產(chǎn)生一種炁了，玄關自開，就可以煉成金丹三穴。這時要注意流量的變化和下鵲橋的變化。下鵲橋的
下竅、整個小腹部叫坎宮：為腎位，外腎外陰而內(nèi)陽，中藏元氣，為命、鉛、虎、吞穴是也。坤爐就設在臍后尾閭前。下鵲橋尾閭處有幾個穴
位，有谷道，是陰竅，是虛的，可以出氣出食的穴位。前面有前陰穴，是內(nèi)陰外陽。這兩個穴位必須搭通，搭一個橋，就是靠會陰穴。所以告
訴大家一定要封住底三陰。底穴封住，人可以養(yǎng)生長壽。
　　現(xiàn)在練功想辦法做到六根不漏：一、抵住谷道，封住下三陰，即生死之根，叫身根不漏；二、用鼻夾夾住鼻竅，夾住上鵲橋之穴，叫鼻根
不漏；三、耳不聽外物，叫耳根不漏；四、吻齒相合，舌頂上腭，舌根不漏；五、閉目，回光返眼，自然不動，眼根不漏；六、一念不生，一
意不散，六欲不起，六塵不染，意根不漏，這是最難練的。
　　六根不漏才能采藥、煉丹。煉丹實際上就是一種靜坐。老年人體弱多病，最好不要煉丹。
　　六根不漏自然有六根震動之景。有人感到震動就屬六根震動之例，有三十六動，三十六個真人，三部八景。六根震動現(xiàn)象摘自“靈寶經(jīng)”
：神主氣，用神控制自己的氣路；氣育神，氣養(yǎng)育著神，氣足了神才能旺，神旺才能自己支配自己真養(yǎng)至神炁真皈大定，混為一體，結(jié)成金丹
大藥。一震，臍下至外陰上，小腹發(fā)熱，會引起全身發(fā)燒，震動得厲害。這時一定要封住下三竅，搭住下鵲橋，不使熱感緩解了，一變涼，馬
上把意念轉(zhuǎn)入到舌下兩竅；二震，兩腎燙，急熱，意念要轉(zhuǎn)到臍下；三震，兩眼內(nèi)吐光，流淚；四震，耳后生風，要注意兩個***的變化，女的
注意卵巢的變化，做到雌龍退回陰府；男的注意外腎的變化，做到龜頭回縮，縮到腹腔里去，這時開始練丹；五震，腦中鷲鳴，震動，身體發(fā)
抖，受不了。這時要運行卯酉周天，高不出心，低過臍下。卯酉周天就是腎、肝、心、胃、肺相轉(zhuǎn)；六震，鼻根震動，流的不是鼻涕，根似水
，要讓它流空，流空以后上鼻夾。上鵲橋有兩穴，要看到鼻孔內(nèi)的兩穴。六震正符合咱們的練功過程，已經(jīng)開始有小藥了。
　　從內(nèi)經(jīng)圖和修真圖里可以看出一個人有什么病，練功之前有什么病，練功之后病情有什么變化。還可看出一個人練功練到什么程度，練得
好壞。 　　道家講看問題應當跳出界外，要客觀地對待事物，從旁觀來觀察事物，聰明難，糊涂更難。修煉“引仙法”應當難得糊涂，少管閑
事，要跳出私利因子，處理好家庭事物，方能練好功。
　　經(jīng)絡總則：手之三明，從藏走到手；手之三陽，從手走到頭；足之三陽，從頭走到足；足之三明，從足走到腹。
　　此為大周天走向，從藏開始，從肺經(jīng)～大腸經(jīng)～胃經(jīng)～牌經(jīng)～心經(jīng)～小腸經(jīng)～膀胱經(jīng)～腎經(jīng)～心包經(jīng)～三焦經(jīng)～膽經(jīng)～肝經(jīng)。做功時哪個
經(jīng)絡抖動，哪個經(jīng)絡就開了，看看與哪個臟腑有關系。第一個開通的都是肺經(jīng)。
　　十二經(jīng)絡轉(zhuǎn)后一閉死，大周天才算走完，任督二脈才開通，小周天這才開始運行。十二經(jīng)絡閉死后，練功是熱在轉(zhuǎn)，將會是另一個景象。

 

 

 

           養(yǎng)生之道！在生活中，不少人都將養(yǎng)生之道等同于養(yǎng)生之術，其實不然。中醫(yī)將養(yǎng)生的理論稱為“養(yǎng)生之道”，而將養(yǎng)生的方法稱為“養(yǎng)生之術”。養(yǎng)生之道，基本概括了幾千年來醫(yī)藥、飲食、宗教、民俗、武術等文化方面的養(yǎng)生理論。在道家養(yǎng)生性命雙修中最重要的是持之以恒，身體力行的練功，千百年來沒有那個人不真心修煉就會功夫的，無真師親傳此功是無法達到真境界的 。道家性命雙修歷來講的是口傳心受，就當今而言也是傳真修之人。

      陰陽平衡的健康的基礎，陰陽失衡，百病始生，以飲食平衡人體，以氣功平衡人體。。。。。

     道家養(yǎng)生功是從收心求靜入手，以到達到滋養(yǎng)精氣、固本強身、祛除疾病、延年益壽的養(yǎng)生良法。道家認為，維護人的生命的基本元素是精氣。精氣充足則身體強壯，精氣不足則身體衰弱，精氣枯竭則人歸死亡。一般說來，人在青年時期精氣旺盛，收支平衡，故無疲困之憂；而人到中年則精氣漸虧，入不敷出。越往后“赤字”則越大，身體則日衰，如果不懂節(jié)制情欲，精虧體衰則更迅速。道家養(yǎng)生功就是教導人們?nèi)绾瓮ㄟ^自我修煉，養(yǎng)精蓄銳，把虧損…

     養(yǎng)生功的理論基礎可歸結(jié)為一個“道”字。道家所謂的抽坎填離，使后天返先天，就是抽出坎中的一陽，填到離中一陰里去。原來后天的離南坎北，就變成先天八卦的乾南坤北。這就是道家的所謂抽坎填離，又謂坎離交垢，使后天返還先天。

養(yǎng)生功法，隨時隨地都可以用功。沒有太多的條件要求。只要在不誤本職工作的情況下，不論行、立、坐、臥，二十四小時之內(nèi)都可以練功。所以養(yǎng)生功法可以稱為簡便易行法。
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長壽八字經(jīng)

猴行　　人到老年活動少，身體缺乏鍛煉，肌肉會慢慢萎縮，內(nèi)臟功能也逐漸衰退。若學猴子那樣多活動，使體內(nèi)氣血暢流，不易發(fā)生腦血栓或心肌梗塞，同時軀體與內(nèi)臟的功能得以維持正常，衰老發(fā)生的進程緩慢，自然就會延年。每天可步行至公園打打太極拳，跳跳健身舞，呼吸新鮮空氣，同時放松全身，這樣易消除疲勞，振奮精神。

　　蟻性　　人到老年其性格往往變得較孤僻，不愿與人往來。這樣，煩惱就容易纏身，衰老現(xiàn)象就來得早些。如果像螞蟻那樣成群活動，平時多與人接觸，多與人談心，相互交流，可使自己過得輕松愉快。另外，要學習螞蟻進食的方式，細嚼慢咽，悠哉，悠哉，這樣慢進食方能消化充分各種營養(yǎng)成分。

　　龜柔　　要想健康長壽可學龜柔，與人和藹相處，不要因一點小事就動怒，更不要出言傷人。要“失之泰然，得之淡然”。殊不知，常與人爭，動肝火，易患高血壓。這種性格的人，一旦有高血壓與冠心病，極容易發(fā)生腦溢血與心肌梗塞，后果十分嚴重。

　　童心　　顧名思義，就是說人要永葆童年之心。老年人盡量使自己保持一顆童心，恢復到童年的心理狀態(tài)，拋開煩惱，做個頑童。常和孩子們在一起，講講童話故事，在后代的歡笑聲中分享童年的快樂。這樣，心情舒暢了，大腦細胞負荷減輕了，免疫系統(tǒng)功能加強，自然就不易得病了。

總有一些人認為：營養(yǎng)就是吃好，與運動無關。"其實營養(yǎng)不是形容詞，'營'就是一個大房子，'養(yǎng)'就是養(yǎng)生之道，在一個大房子里講養(yǎng)生之道，平衡是非常重要的，運動與營養(yǎng)就是出與入的平衡"。
中醫(yī)養(yǎng)生，歷史悠久，淵源極深。在中醫(yī)第一部經(jīng)典巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，就提到了很多的養(yǎng)生方法。歷代醫(yī)家在探尋中醫(yī)養(yǎng)生真諦的道路上不斷前行，歸納總結(jié)出了不少行之有效的養(yǎng)生方法。下面，小編給大家介紹幾種比較常用的中醫(yī)養(yǎng)生方法，以供參考。

生活健康指南：最常用的中醫(yī)養(yǎng)生方法

飲食養(yǎng)生

合理飲食可以調(diào)養(yǎng)精氣，糾正臟腑陰陽之偏，防治疾病，延年益壽。中醫(yī)養(yǎng)生理論認為，飲食要以“五谷為養(yǎng)，五果為助，無蓄為益，五菜為充”，還要重視五味調(diào)和，否則，會因營養(yǎng)失衡、體質(zhì)偏頗、五臟六俯功能失調(diào)而致病。

動形養(yǎng)生

中醫(yī)認為，“人欲勞于形，百病不能成”。因此，古人在醫(yī)療及生活實踐中摸索形成了諸如按摩、氣功、太極拳、八卦掌、五禽戲等動形方式，以強身延年。當然，人若勞累過度，則容易引起“勞傷”，也稱“五勞所傷”，即久視傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋。

靜神養(yǎng)生

靜神養(yǎng)生在傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生學中占有重要地位。古人認為，神是生命活動的主宰，保持神氣清靜，心理平衡，可以保養(yǎng)天真元氣，使五臟安和，有助于預防疾病、增進健康和延年益壽。反之，則會導致情志內(nèi)傷，如怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎，以至誘發(fā)種種身心疾患。

修身養(yǎng)生

中醫(yī)養(yǎng)生理論認為，凡追求健康長壽者首先應從修身養(yǎng)性做起，如平日應排除各種妄念，多說好話、多行善事，可使自己心胸開闊、情緒安定，從而維持身心健康。

調(diào)氣養(yǎng)生

人體元氣有化生、推動與固攝血液、溫養(yǎng)全身組織、抗拒病邪、增強臟腑機能的作用。營養(yǎng)失衡、勞逸失當、情志失調(diào)、病邪夾擊等諸多因素，可致元氣虛、陷、滯、逆，進而使機體發(fā)生病理變化。中醫(yī)調(diào)氣養(yǎng)生法主張通過慎起居、順四時、戒過勞、防過逸、調(diào)飲食、和五味、調(diào)七情、省言語、習吐納等一系列措施來調(diào)養(yǎng)元氣、祛病延年。氣血通 則百病而不生點破“百病不生”的最大玄機人體百病不生的玄機，古人早已知曉。先賢說：“氣血盈，則百病而不生?！蔽覀兩眢w的一切疾病，小到發(fā)燒、感冒，大到腫瘤、血栓，都是氣血出現(xiàn)問題而導致的。

注---氣功養(yǎng)生要令，1氣要勻，2深，3細，4長，5微。

養(yǎng)生真假

李一“養(yǎng)生大師”的光環(huán)逐漸褪去。張悟本“養(yǎng)生大師”養(yǎng)生神話終于破滅。養(yǎng)生就是養(yǎng)心養(yǎng)身！養(yǎng)生無處不在，道法自然。養(yǎng)生受追捧。 養(yǎng)生長壽之道德乃根也！”、“大德必得其壽”、“仁者壽”、“修以道，修道以仁”等觀點。

老子主張“少私念，去貪心”，認為“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”。意即一個在物質(zhì)上貪心不足的人，必然會得隴望蜀，想入非非，甚至損人利己，損公肥私，自己也會終日神不守舍，因心理負擔過重而損害健康。

做一個真正的德高望重的人，必然福壽延年。

修德，志為首，培養(yǎng)自己具有遠大志向和高尚品德。

修德，業(yè)為貴，要有言行一致的敬業(yè)精神。

修德，善先行，以善為本，不做壞事惡事。

德高壽自長的理論已經(jīng)得到實踐證明。資料顯示，大凡長壽者，其90%左右的老人都德高望重。

好?。。○B(yǎng)生修德，修善，修身，修心，順其自然，因人而異，適合自己，養(yǎng)生從今開始，且勿老了養(yǎng)，病了才養(yǎng)。

平民養(yǎng)生

        養(yǎng)生俗語：“春捂秋凍，老來無病”，“冬練三九，夏練三伏”，“冬吃蘿卜夏吃姜，不用醫(yī)生開藥方”?！皟芍嘁伙垺?長壽不難 “兩粥一飯，長壽不難?！边@句諺語在很多地方廣為流傳。這種“早晚喝粥，中午吃飯”的飲食方式，在國內(nèi)著名的長壽之鄉(xiāng)廣西巴馬和江蘇如皋，早已成為當?shù)厝巳f古不變的養(yǎng)生妙招。當然也別忘了“飯后百步走能活九十九”

         中醫(yī)腳底養(yǎng)生，可以達到治病強身的目地。因為腳部特定部位與體內(nèi)各臟器之間有著直接的聯(lián)系腳底部存在著各臟器的反射區(qū)，某些臟器發(fā)生病變后，可以在其反射區(qū)上反映出來按摩和刺激相應的反射區(qū)，可以促進局部血液循環(huán)。那么，中醫(yī)是如何通過腳底養(yǎng)生來促進全身健康的呢？---足療。

1.起居有常

起居包括起床、睡覺和日常的活動。中醫(yī)講究天人合一，一年有四季，自然界有六氣，所以順應自然之氣是養(yǎng)生調(diào)攝的基本原則。

春夏季節(jié)，晚睡早起，到庭院里緩緩散步，盡量接受陽光的沐浴;冬季三九天，多在室內(nèi)活動，以免寒氣傷陽;夏季三伏天，避暑要及時。

2.飲食有節(jié)

即飲食有規(guī)律、有節(jié)制。飲食要做到膳食平衡，以素淡為主，少吃甜食、動物脂肪，多吃蔬菜水果，注意飲食食量，不要過飽。

3.不妄勞作

即勞動、運動要守常規(guī)，要適度，不要太過，也不要不及。每個人都可因自己的不同情況而選擇不同的運動方式，但要持之以恒。

4.形與神俱

中醫(yī)認為，精神因素對于軀體健康具有重要的影響，只有情緒穩(wěn)定、精神調(diào)和，才能形體健康、陰陽平和、氣血調(diào)暢，太極拳是形與神的最好結(jié)合，宜常練。

祝好朋友們養(yǎng)生長壽，練功得道，祝您長命百歲！

                                                                        能讓人活到百歲的藥王養(yǎng)生妙法！　　　 


藥王孫思邈在西魏時代出生，相傳活到141歲才仙逝，其長壽心得必有過人之處。但事實上幼時的孫思邈體弱多病，所以才因病學醫(yī)，總結(jié)了唐代以前的臨床經(jīng)驗和醫(yī)學理論，編成兩部醫(yī)學巨著———《千金藥方》和《千金翼方》。孫思邈的養(yǎng)生之法相信會對您有所裨益。

　　發(fā)常梳

　　將手掌互搓36下令掌心發(fā)熱，然后由前額開始掃上去，經(jīng)后腦掃回頸部。早晚各做10次。頭部有很多重要的穴位，經(jīng)常“梳發(fā)”，可以防止頭痛、耳鳴、白發(fā)和脫發(fā)。

　　目常運

　　合眼，然后用力睜開眼，眼珠打圈，望向左、上、右、下四方；再合眼，用力睜開眼，眼珠打圈，望向右、上、左、下四方。重復3次。有助于眼睛保健，糾正近視。

　　齒常叩

　　口微微合上，上下排牙齒互叩，無需太用力，但牙齒互叩時須發(fā)出聲響，做36下。可以通上下顎經(jīng)絡，保持頭腦清醒，加強腸胃吸收，防止蛀牙和牙骨退化。

　　漱玉津

　　口微微合上，將舌頭伸出牙齒外，由上面開始，向左慢慢轉(zhuǎn)動，一共12圈，然后將口水吞下去。之后再由上面開始，反方向做12圈。從現(xiàn)代科學角度分析，唾液含有大量酵素，能調(diào)和荷爾蒙分泌，因此可以強健腸胃。

　　耳常鼓

　　手掌掩雙耳，用力向內(nèi)壓，放手，應該有“噗”的一聲。重復做10下；雙手掩耳，將耳朵反折，雙手食指扣住中指，以食指用力彈后腦風池穴10下。每天臨睡前后做，可以增強記憶和聽覺。

　　腰常擺

　　身體和雙手有韻律地擺動。當身體扭向左時，右手在前，左手在后，在前的右手輕輕拍打小腹，在后的左手輕輕拍打“命門”穴位，反方向重復。最少做50下，做夠100下更好?？梢詮娀c胃、固腎氣、防止消化不良、胃痛、腰痛。

　　腹常揉

　　搓手36下，手暖后兩手交叉，圍繞肚臍順時針方向揉。揉的范圍由小到大，做36下?？梢詭椭?、吸收、消除腹部鼓脹。

　　攝谷道（即提肛）

　　吸氣時，將肛門的肌肉收緊。閉氣，維持數(shù)秒，直至不能忍受，然后呼氣放松。無論何時都可以練習。最好是每天早晚各做20～30次。相傳這動作是十全老人乾隆最得意的養(yǎng)生功法。

　　膝常扭

　　雙腳并排，膝部緊貼，人微微下蹲，雙手按膝，向左右扭動，各做20下?？梢詮娀リP節(jié)，所謂“人老腿先老、腎虧膝先軟”，要延年益壽，應由雙腿做起。

　　腳常搓

　　右手擦左腳，左手擦右腳。由腳跟向上至腳趾，再向下擦回腳跟為一下，共做36下；兩手大拇指輪流擦腳心涌泉穴，共做100下。腳底集中了全身器官的反射區(qū)，經(jīng)常搓腳可以強化各器官，治失眠，降血壓，消除頭痛。

       好啦不可面面具到，腎乃先天之本，腎虛乃百病之根，氣乃血之帥，血乃氣之母，養(yǎng)生就是養(yǎng)心養(yǎng)身！養(yǎng)生無處不在，道法自然，順其自然。特將王力平恩師功法及強脊壯骨夜介紹給您，祝您萬事如意！道安！

“靈寶通智能內(nèi)功術”是古代道家內(nèi)功術功法之一，動靜相兼，性命雙修，坐、臥、站、動、行等多樣樁法組成一個嚴密而完整的修煉人體功能的功法體系，它因時、因地、因人、因病辯證施功行法，靈活多變，運用自如，簡單易學。

“靈寶通智能內(nèi)功術”分“三功”、“九法”。

三功：1、靜坐功；2、外動功；3、睡功。

主要功法：1、引仙法；2、三仙功；3、女丹功；4、八卦意球與內(nèi)、外五行開經(jīng)絡、脈絡、骨道三法；5、盜日精月華歸己法；6、平衡功與站樁；7、自然換氣法與睡功；8、對練與閉訣。

九法：1、智能法；2、斷疾法；3、治疾法……

本人少年時拜于無極道人----神醫(yī)張合道師爺、清靜道人----松靈子王教明和虛靜道人----陰靈子賈教義門下，師戒道號永生，字孤獨，號靈靈子。苦修“靈寶通智能內(nèi)功術”多年，深知其中奧妙無窮。

一、引仙法

“引仙法”是道家內(nèi)室靜坐功，是修煉“三仙功”、“女丹功”的入手之法?！耙煞ā笔切逕捳哌€原、補漏、筑基之法。

“引仙法”分十二段進行修煉：1、收心靜坐；2、調(diào)身；3、無視無聽；4、收視返聽；5、調(diào)凡息；6、安神三步功；7、調(diào)真息；8、修無漏；9、內(nèi)視返聽；10、凝神寂照；11、聽息隨息；12、養(yǎng)心沐浴。

修煉者修成“引仙法”，方可進入“三仙功”、“女丹功”之門。

二、三仙功

“三仙功”是道家修真大法之一，是我國現(xiàn)存道家修真大法名著《靈寶畢法》的修煉方法。

《靈寶畢法》是正陽真人鐘離權祖師修煉“金丹大法”集大成后，傳于純陽真人呂洞賓祖師，兩祖師合著金丹大法----《靈寶畢法》。

呂祖?zhèn)饔谕踔仃栕鎺?，重陽祖師精心苦學鐘、呂兩祖師的修真大法，完成大業(yè)后傳予后人“三仙功”。重陽祖師傳予“北七真人”邱處機祖師，苦修“三仙功”，人稱邱祖為“天仙狀元”。為使“三仙功”承傳于世，邱祖開創(chuàng)道家龍門派，從此“三仙功”為道家之密，盟誓相授，口傳心記，不得外傳。

"三仙功"是人體合于日球、月球、地球，而修煉一種“人體合于天體，后天合于先天”之功法。

地球繞太陽而行一周，成一周年，人體合于日行而修煉開通十四經(jīng)絡為一大周天。月球繞地球而行一周，成一月，人體合于月球而修煉開通任督兩脈為小周天。地球自轉(zhuǎn)一周成一日，人體合于地球自轉(zhuǎn)而修煉陰陽水火，開通卯酉周天。地球表里之變而生地球震動，人體合于地球之震動而修煉潛體自動。

“三仙功”是《靈寶畢法》的修煉方法，分“三乘十法四十五段”。

三、女丹功

“女丹功”是女子靜坐功，是古時道家“坤道”修真大法之一，是一整套現(xiàn)存完整的女子修真大法。本人經(jīng)師傳“女丹功”十二法，因前一法是道家內(nèi)的德理教育，所以本人只能簡述后十一法。

“女丹功”總論部分，是古代中醫(yī)理論說明了人的變化、成長、發(fā)育過程，論證了人體與天體的自然關系及男女修真的不同之處。

“女丹功”十一法：1、引仙法；2、金母觀心；3、修經(jīng)；4、斬赤龍(斬赤龍分斷龍秘法、經(jīng)絕引還法、斬赤龍之法火候和斷龍之法要訣四段)；5、煉形；6、安鼎結(jié)胎；7、液還胎成；8、胎息；9、煉化陽神；10、神光圓；11、朝元超凡。

四、八卦意球與力開經(jīng)絡、脈路、骨道三法

八卦意球與力開經(jīng)絡、脈路、骨道三法，分靜坐功、外動功兩種。古時道家稱：九宮八卦煉己法；內(nèi)五行、外五行開經(jīng)絡、脈絡、骨道之法。

八卦意球，力開經(jīng)絡、脈路、骨道三法，用念、意、思維、穿透力、抬力、推力、壓力、分力、合力、漲力、轉(zhuǎn)力、角度、力度結(jié)合人體宇宙與天體宇宙的特殊有路線的吐吶方法，進行強行力開人體宇宙的九宮八卦之法，力開人體經(jīng)絡、脈絡、骨道三法。

五、盜日精月華歸己法

“盜日精月華歸己法”是修煉人體與太陽、月亮對練的一種修煉方法，是一整套人體與太陽、月亮的采、運、煉、保、養(yǎng)、還原的修煉方法?！氨I日精月華歸己法”是道家修真者總結(jié)了“天人合一”的一種修煉方法，修煉者用自身宇宙感應先天宇宙，合人體宇宙合于天體宇宙，盜先天日月之精華，補遺后天人體之元氣的一種修煉方法?！氨I日精月華歸己法”分站式、動式、坐式三乘，先站，再動，后靜。古時又稱“納太陽氣，納月亮氣”。

六、平衡功

“平衡功”是道家外動功法之一，是古老的“吐吶術”。通過修煉者的“肢體有循之功”與嚴密的呼吸方法，配合用意用氣、用百竅和植物、動物、人相交換“信靈”，使修煉者能達到人與天體、植物、動物、人與人之間“信靈”相對抗的平衡，故曰：平衡功。

“平衡功”主要是修煉人體精微物質(zhì)和生物電的發(fā)射、接收，它既是修煉者自行鍛煉和一種方法，又是修煉者發(fā)放外氣為他人治療疾病的方法，還可以自動調(diào)節(jié)修煉者自身不平衡狀態(tài)，達到治病健身之目的。修煉者還可用“信靈”平衡病者，為他人診斷疾病。

“平衡功”分三乘：小乘，發(fā)射接收、祛病健身之法；中乘，穿透擊破，防身保己之法；大乘，降人制人、除惡為善之法。

七、站樁

“站樁”是“平衡功”中的站樁靜功，修煉者外形于站式，體內(nèi)于動式，“以自身宇宙感應身外之宇宙”的一種修煉方法?！罢緲丁惫卜志攀剑?、無極樁；2、日樁；3、月樁；4、春樁；5、夏樁；6、秋樁；7、冬樁；8、七星樁；9、九宮樁。

“站樁”是修煉人體“反照”的一種特殊方法，只有修煉“平衡功”，人體方可“返照還原”。“站樁”分三乘，即小乘：感應；中乘：發(fā)射；大乘：還原。

八、自然換氣法

“自然換氣法”是本功法中的納氣法之一，古時稱為“自然納氣法”。修煉者取“松靜自然，行走之式”，意念行于“我為宇宙，宇宙萬變，萬物必動，動而生靈”，體為動行，意為收放，使修煉者能隨時擴大縮小自身宇宙的生物電磁場。修煉者可用自身宇宙的生物電磁場為他人診病、治病、帶功行炁。

九、睡功

“睡功”，古時道家稱“睡仙功”。修煉者的人體姿態(tài)行于睡勢，故名“睡功”。“睡功”，人體姿態(tài)行睡勢，意態(tài)行于動勢，是一種“體為靜，意為動，動靜相合”的調(diào)理人體精、氣、神及五臟、陰陽的一種特殊修煉方法?！八Α惫彩皇?。

“自然換氣法”和“睡功”分三乘：

小乘：祛病延年，康健安樂之法；

中乘：自身修煉，誓為大眾之法；

大乘：除惡為善，防身制人之法。

十、九法

本功法中“九法”，古時道家稱之為“法術”。本人之見，“法”就是特殊的修煉方法，“術”就是特殊的技法?！熬欧ā鼻八姆椤爸藶闃贰敝ā?/FONT>

(一)智能法

“智能法”系修煉“智能性功”的一種特殊的修煉方法，修煉者一定要師指導下方可修煉。

智能法分三乘:

小乘、中乘、大乘

(二)斷疾法

“斷疾法”系修煉內(nèi)功者為“救君疾苦”而用之，現(xiàn)代語言為“診斷人體之疾”的方法。用“斷疾法”者先學“智能法”，后用之準確。

“斷疾法”分三乘九段：

小乘、中乘、大乘……

 

強脊壯骨液研發(fā)背景 ：
　　強脊壯骨療法是由道家龍門派大師王力平開創(chuàng)，經(jīng)我國著名醫(yī)學家傅振才先生整理，融入現(xiàn)代高科技萃取技術 中藥配方西方萃取于一體，生產(chǎn)出中醫(yī)高科技強脊柱壯骨骼產(chǎn)品－－“強脊壯骨液”。 強脊壯骨療法患者用了都說好。

產(chǎn)品特點：

1.神經(jīng)營養(yǎng)素靶向進入
　　強脊壯骨液中獨有的神經(jīng)營養(yǎng)素具有靶向進入相應神經(jīng)的功能，對于修復脊柱受損31對脊神經(jīng)效果顯著。

2.超高離子極限式滲透
　　強脊壯骨液液體中的物質(zhì)為超高離子狀態(tài)，具有最疾速的穿透力，可層層穿透組織進入骨骼缺養(yǎng)部位，作用直接。

3.世界前沿超臨界萃取
　　強脊壯骨液采用世界最前沿的二氧化碳超臨界萃取技術，可保留名貴中藥的活性有效成分并使其濃縮，10毫升強脊壯骨液相當于1公斤中藥材。

4.瞬間奇效的瘋狂體驗
　　見效快，作用持久，體外補充骨骼營養(yǎng)，簡單方便，不走內(nèi)臟，無毒副作用。

5.異病同治療人群廣泛　　人類的300多種疾病均與脊柱有直接關系，很多慢性內(nèi)臟疾病大多數(shù)與脊柱缺乏營養(yǎng)有關，強脊壯骨液運用到慢性內(nèi)臟疾病中，將更大限度的解決慢性內(nèi)臟疾患的進程。凡內(nèi)臟有慢性疾病者皆可使用，均可起到異病同治的效果。

6.養(yǎng)生預防內(nèi)臟衰老化
　　強脊壯骨液長期使用可有效增加內(nèi)臟各器官功能，防止器官老化，減少慢性病癥的發(fā)生，達到益壽延年的目的。

作用機理：

一、 清骨垢養(yǎng)骨骼
　　強脊壯骨液中經(jīng)過超臨界萃取后中藥精華其超高離子狀態(tài)，可迅速穿過層層組織進入骨骼內(nèi)部，由于骨骼內(nèi)部日積月累各種代謝廢物（骨垢）在骨骼表面沉積，強脊壯骨液有效清除骨骼中的骨垢，進而對骨骼進行全方位營養(yǎng)。

二、 修神經(jīng)潤血管
　強脊壯骨液中所含有的神經(jīng)營養(yǎng)素可靶向進入脊柱骨骼所相應的神經(jīng)，對由于脊柱骨骼缺養(yǎng)后所導致的受壓神經(jīng)損傷有獨特修復效果，加上其獨有的潤脈因子能夠有效的滋潤硬化的動脈血管， 使供給骨骼脊柱營養(yǎng)血管的功能障礙恢復，徹底解決脊柱骨骼供養(yǎng)不足的狀況。

補氣補血抗衰老
　強脊壯骨液中含有的中藥精華補充人體所虧耗的氣血，使正氣充足，內(nèi)實則使外邪無法趁虛而入，將外界風寒濕邪氣阻擋在外，加之其獨有的營養(yǎng)脊柱神經(jīng)的功效，可防止與脊柱神經(jīng)相連的內(nèi)臟衰老，堅持使用身體健康，不得病或少得病，延年益壽。
強脊壯骨液具有驅(qū)風散寒、補充骨骼營養(yǎng)、補氣、補血，延緩組織衰老的作用：

龜甲、鹿茸:等成分，具有補充脊柱鈣、骨膠原蛋白、氨糖等骨骼必需的營養(yǎng)成分。
川牛膝、木香、天麻:具有祛風散寒，可使骨骼的風寒排除，驅(qū)除致病因素。
當歸、紅花:活血、補血；
人參、甘草、黃芪:補氣，營養(yǎng)全身；
甲殼質(zhì):對于多種蛋白質(zhì)有很強親和力，修復細胞。

   強脊壯骨液多種成分相互作用可達到快速解除頸椎、胸椎、腰椎引起的多種癥狀。長期使用可使骨骼、肌肉、神經(jīng)得到充足的營養(yǎng)，使脊柱抗風寒的能力增強，最終使各種癥狀消失，真正達到有病治病，無病防病，健康、長壽、養(yǎng)生的目的。

產(chǎn)品問答：

1、使用強脊壯骨液，部位有燒灼感是什么原因？若感覺太強烈怎么辦？
　　強脊壯骨液是天然活性生物營養(yǎng)成分，由于其萃取后成為小分子狀態(tài)通透性極強，此時進入骨骼關節(jié)需要層層滲透，此時新陳代謝加速，所以會出現(xiàn)熱甚至灼熱感覺，這是營養(yǎng)物質(zhì)進入的好轉(zhuǎn)反應，不必驚慌。若感覺強烈可揭去薄膜，其感覺會慢慢消失。

2、為什么使用強脊壯骨也還得覆蓋薄膜？
　　強脊壯骨液生物活性極高，容易與外界空氣產(chǎn)生反應，覆蓋薄膜后一可保證成分單向滲透，防止有效成分揮發(fā)；二是可有效防止生物營養(yǎng)物質(zhì)活性降低，從而建議涂抹強脊壯液后迅即覆蓋薄膜增加其效果。

3、使用強脊壯骨液，有什么不良反應嗎？
　　使用強脊壯骨液沒有任何毒副作用，其純天然中藥生物營養(yǎng)成分(均為藥食同源)并且在體外針對性作用骨骼關節(jié)，不通過胃吸收，肝解毒，腎排泄，是迄今為止最安全高效的產(chǎn)品。

4、少患者在使用強脊壯骨液過程中，會出現(xiàn)疼痛加劇現(xiàn)象，這是怎么回事？
　　 這是典型的氣沖病灶的現(xiàn)象，無須緊張，是病情好轉(zhuǎn)的正常反應。一般一至三天疼痛加劇現(xiàn)象即可消失。

5、有個別患者在使用強脊壯骨液時，多次使用沒有熱的感覺,是什么原因？
　　首先需要強調(diào)的是，是否產(chǎn)生熱的感覺并不是判斷強脊壯骨液是否有效的標準。有的患者體內(nèi)寒重，阻塞經(jīng)脈，造成經(jīng)絡不敏感，所以使用時沒有明顯感覺，一般在使用一個月內(nèi)，隨著體內(nèi)不斷排寒，自然會有感覺。

6、個別患者在使用強脊壯骨液時，反應較慢，怎么辦？
　　最簡單的辦法就是用熱毛巾先在壓痛點上熱敷一分鐘，然后再抹強脊壯骨液。

強脊狀骨液使用方法：

　患病處
　涂抹位置

　頸椎病
　除前側(cè)氣管外的頸部全涂

　腰椎?。òㄑ甸g盤突出）
　腰部、雙側(cè)腎部

　肩周炎
　壓痛點和六七節(jié)頸椎及一二節(jié)胸椎

　坐骨神經(jīng)痛、下肢疼痛酸脹
　腰部、雙側(cè)腎部和壓痛點

　足跟增生
　壓痛點

　風濕性關節(jié)炎
　壓痛點

　高血壓
　雙側(cè)腎部

　糖尿病
　雙側(cè)腎部和胸椎

　胃病
　足三里（膝關節(jié)外下三寸）

　偏頭痛
　頸部、疼痛部位

　胸悶、胸痛
　胸椎

　性功能障礙
　雙側(cè)腎部、腳心

　前列腺炎
　腰椎（多喝水）

　膽囊炎
　右側(cè)肋骨處

　痛經(jīng)、宮寒
　雙側(cè)腎部、小腹

　鼻炎
　大椎穴

　面癱
　對應側(cè)

　耳鳴
　左耳：左腎　右耳：右腎

　氣管炎
　胸椎、雙側(cè)腎部

使用方法：用銳器將頂部封口處扎一小孔，將液體均勻涂于薄膜上，涂后立即覆蓋于患處，每日2-3次。

①用針扎孔時，孔無需過大，合適即可。

②盒內(nèi)薄膜如不夠用，可以自行選購冰箱用保鮮袋（不是保鮮膜）。保鮮袋在超級市場可以買到，最便宜的不過1元多就可以買到100個裝的保鮮袋，然后根據(jù)需要自行裁剪大小。

③在使用的時候，可以先將藥液均勻涂在薄膜上，再貼在皮膚上；也可以先滴一點藥液在薄膜上，將薄膜定位鋪在皮膚上后，再逐一將藥液均勻涂抹在該薄膜與皮膚的接觸面。

④注意：隨時蓋上瓶蓋，避免藥液流失和流出。

⑤薄膜貼上皮膚后，如果發(fā)熱發(fā)燙，是正?，F(xiàn)象，藥效過后即恢復，不要去抓撓；不發(fā)熱發(fā)燙是因為有的患者體內(nèi)寒重，阻塞經(jīng)脈，造成經(jīng)絡不敏感，所以使用時沒有明顯感覺，一般在使用一個月內(nèi)，隨著體內(nèi)不斷排寒，自然會有感覺。

⑥根據(jù)需要，每天使用2--3次。連續(xù)使用后，也可根據(jù)需要中途停用幾日后再使用。

⑦使用過的薄膜不能再進行二次使用。

強脊壯骨已刻不容緩
我國目前有3億慢性內(nèi)臟病癥患者，而由于脊柱缺乏營養(yǎng)導致的患病人數(shù)已達到1.6億，每年新發(fā)慢性病例210萬。其發(fā)病率還有繼續(xù)上升的趨勢。脊柱缺養(yǎng)導致的疾病現(xiàn)在已經(jīng)成為對我國居民威脅最大的健康殺手之一，并且給我國的經(jīng)濟帶來了沉重的負擔，這不僅是個人問題，更折射出了我國對于脊柱健康預防的缺失。傅振才先生率領寶康創(chuàng)奇醫(yī)藥科技有限公司以濟世救人為己任，以國家繁榮昌盛為目標，第一個推出強脊壯骨健康推廣活動?；顒拥拈_展，必將給廣大的患者帶來福音，讓久治不愈的慢性病患者獲得康復，也讓一些初發(fā)患者把病癥控制在萌芽之中，防止由小病變大病，更為眾多養(yǎng)生保健之士提供了一條高效方法。這項活動的開展使個人和國家在經(jīng)濟上將節(jié)省大量的醫(yī)藥費，更創(chuàng)造出良好的社會效應。
　　強脊壯骨已刻不容緩！ 體驗神奇！擦后發(fā)熱2小時，似火針，如火療！

 

百練不如一走--------------道家王力平恩師養(yǎng)生功法------既三步一吸,三步一呼,即把無序變有序,三步練到自然,....六.步一吸..六步一呼.六步練三個月練到自然.----九-步一吸九步一呼,,  最高為30步。 其要點吸與呼----勻---深----細-----長!王力平恩師親授。

自然換氣法
傳授：中國道家龍門派傳人王力平老師
(一)  由來
    “八仙”之一、純陽祖師呂洞賓天生秉性清高，不愿攀枝折桂做官為臣，遍游各地秀麗山川。后在崆峒山拜鐘離權為師，苦修道家修真大法。呂祖隨師云游四方，并三次上陜西終南山。在陜西樓觀臺南邊問仙溝口的石洞中，整日全神煉氣，潛心修道，后來成為一洞神仙，后人稱呂祖修——煉過的洞為呂祖洞。
    “自然換氣法”是呂祖云游萬里終南山時所創(chuàng)。
(二)  功理
    通過有規(guī)律的行走、呼吸和有規(guī)律的意念活動，使練習者心神歸于人體宇宙之內(nèi)，這樣長期練習，使人體宇宙之場和人體宇宙之靈信得到調(diào)整和激發(fā)；通過擴大和縮小含有靈信的人體宇宙場，與自然宇宙場和自然萬物之靈信相合、相分、相吸、相斥、相對、相離、相乘、相侮、相向，達到人體宇宙與自然宇宙相同化。我為宇宙，宇宙萬變，萬物必動，動而生靈，體為動行，意為收放，動中求靜，靜中生神，心神相合，氣意相依，靈光萬變。
    “自然換氣法”與無意識的自然行走、散步有著本質(zhì)的不同。在無意識的自然行走中，呼吸、行走、意念都沒有規(guī)律，不能相合為一，人體宇宙與自然宇宙之間進行著無規(guī)律的氣、炁、 交換，激發(fā)的神氣無形、無意，故曰：“心”散神飛。
    練習“自然換氣法”者，在行走中呼吸、行走、意念嚴密而有規(guī)律的相配合，使人體宇宙形神相交，意氣相合，靈場相應，人體宇宙與自然宇宙之間的氣、炁、 交換有條不紊，暢通無阻，故曰：心神相合，生神歸心，心放神至，神至心歸，精滿神旺，神旺氣歸。使練習者達到調(diào)息養(yǎng)神，健腦開智，祛病保健，延年益壽之目的。
  常人神不為己，志不歸己，精不從力，體不由心，故曰：“精敗氣衰，神之亡時。”
  對于患有五臟六腑慢性疾病者和婦女更年之疾者，練習此法，有調(diào)整陰陽恢復自身精氣、血脈、臟腑不平衡之態(tài)的功能。
(三)  練習方法
    “自然換氣法”古稱為“自然納氣法”，下面介紹第一步功中的平步功。
（注：練習此法不受時間限制、場合的限制，如果有條件最好在花草樹木叢生的地方和空氣新鮮的場所進行練習。應該先練習“三步功”，至輕松自如后，方可轉(zhuǎn)入“六步功”、“十二步功”、“二十四步功”或“單閉氣”的練習。）
    １．平步功
    平步功包括三步功、六步功、十二步功、二十四步功。
    ⑴．三步功
    姿勢：練習者自然松靜站立，兩手自然下垂，兩掌心相對，兩目平視遠處，把遠在天邊的神光漸漸收歸于“祖穴”，行入中宮，閉目片刻后，睜開兩目，兩目可以平視，也可以環(huán)視四方，雙手自然擺動，也可背在身后，隨隨便便，自然行走。
    松靜自然站立的目的在于聚自身宇宙之神炁歸于體內(nèi)，神炁相合為一。
     兩目平視的目的在于用眼睛傳神、送神、收神，收自然宇宙之靈氣歸于人體，使人體宇宙之炁和自然宇宙之氣歸于體內(nèi)，用人體宇宙之信靈化自然宇宙萬物之靈，天人合一，精隨體環(huán)。此時行功，如入云海，飄飄若仙。正如呂祖所言：
                  “自然之法道術深，
                    神入中宮身有主，
                    有主便是真君子，
                    萬物之靈萬萬千。”
    方法：吸一口氣走三步，呼一口氣走三步。練習者在吸一口氣之中向前走三步，呼一口氣之中向前走三步，這樣反復循環(huán)，輕忪自如。
    意念：吸氣時，意想吸自然宇宙之氣通過全身毛孔進入體內(nèi)；呼氣時，意想呼體內(nèi)之炁通過全身毛孔向自然宇宙發(fā)射，發(fā)射得越圓越好。
    注意：練習者如有肝、膽疾病或者肝膽不舒，在練習中應先出右腳；如有脾、胃疾病或者脾、胃不舒，在練習中應該先出左腳。
    應該先練習“三步功”，至輕松自如后，方可轉(zhuǎn)入“六步功”、“十二步功”、“二十四步功”或“單閉氣”的練習。
    ⑵．六步功
    姿勢：同“三步功”。
    方法：吸一口氣，走六步；呼一口氣，走六步。
    意念：同“三步功“意念。
    注意：“六步功”對處在更年期的婦女最為適宜。
    ⑶．十二步功
    姿勢：同“三步功”。
    方法：吸一口氣，走十二步，呼一口氣，走十二步。
    意念：同“三步功”。
    注意：呼吸和意念密切配合，呼吸要求勻、深、細、長，用意不用力，量力而行；意念要求連綿不絕，柔和輕松，體會全身表皮毛孔的細微變化。
   ⑷．二十四步功
    姿勢：同“三步功”。
    方法：吸一口氣，走二十四步，呼一口氣，走二十四步。
    意念：同“三步功”。
    注意：同十二步功。

。。。。。。

傳你解壓解煩術----道家 即“一念代萬念”！----只想一件你開心的事！煩惱皆無！哈一且是修來的。

祝好朋友們養(yǎng)生長壽，練功得道，祝您長命百歲！謝謝王力平恩師！