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中華姓氏之一。來源有三，始祖簡狄。發(fā)祥于今安徽省境內，而后則以河南為其繁衍中心，其中以遷入潁川的鐘氏從一開始就著稱于世，后來成為全國各地鐘氏的主要來源。鐘姓誕生了鐘繇，鐘子期等一批歷史名人?！ ?/div> 鐘姓史話 鐘姓是個擁有人口較多的姓氏，在當今中國姓氏中居于第56位。鐘姓最早的一支系以官為氏，是周朝樂官鐘師的后代。先秦時期的鐘姓人，主要居住在楚國境內，也就是今天的湖北湖南一帶，從漢代開始的以后一百年內，潁川長社一直是鐘氏的發(fā)展中心，晉代從中原入福建省共13人，其中有鐘姓，與此同時，鐘氏還有遷居今紹興的，南朝末、隋初有鐘士雄，曾當過南朝陳伏波將軍，史書中稱他為“嶺南酋（qiu）帥”，南朝時嶺南的少數(shù)民族國也有人姓鐘。 鐘氏宗祠 據(jù)臺灣省文獻會的調查統(tǒng)計，鐘姓是臺灣第三十四大姓，子孫遍及全省各地，分布較多的縣市依次為：屏東縣、桃園縣、臺北市、臺北縣、苗粟縣，分布較多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)市區(qū)依序為：商雄美濃、屏東內埔、桃園中壢、新竹市、桃源龍?zhí)?/a>。 鐘，本義是樂器。在金文中“鐘”有二形，一形“從金從童”，在這里，金表示材質，則表示鐘能發(fā)洪亮之音，也表示由強壯的少年正在敲鐘之勢，表示響器。另一形“從金從重”，重表示有重量，也表示鐘為中空之器，表示容器。古代從事制造鐘器和能運作鐘樂器的氏族，以鐘為氏族的原始圖騰，以鐘命氏族和族徽，鐘人所居住的地方稱鐘，建立的城堡稱為鐘邑，最終發(fā)展為國家，出現(xiàn)鐘姓。 1.姓氏起源據(jù)古文獻記載鐘姓起源有三 1 出自子姓。為商湯的后代，以邑為氏。據(jù)《名賢氏族言行類稿》以及《新唐書宰相世系表》等所載，相傳上古帝的妃子中有一個叫簡狄的，因揀到一只燕子蛋，簡狄吃了以后生下了契。后來契輔助大禹治水有功，被封于商。傳至商紂王時，有一庶兄名啟，被封于微，見商朝管理不好，上書商王，商王又不聽，于是出走。周武王滅商后，微子投奔周武王，后來他被封為宋。微子就是子姓鐘姓的始祖。然而，經(jīng)過后人的考證最終得出子姓鐘姓的始祖應為微子之弟“微仲衍”?！ ? 出自嬴姓。為鐘離氏改鐘氏。周代伯益的后人封鐘離國，春秋時被楚國吞并，國人稱鐘離氏。是為安徽鐘氏。 3 以官為氏。按周禮規(guī)定，在春官大宗伯以下有一負責鐘呂等打擊樂器的屬官，稱鐘師。擔任鐘師的人，其職位具有極強的專業(yè)性，故世代相襲。樂器中以“鐘”為十二律之首，鄖公鐘儀的先祖以職業(yè)為姓姓鐘。他們后代比較有名的還有楚大夫鐘建以及鐘子期。鐘子期，因《警世通言》中有“高山流水識知音”的故事而名聞遐邇。 不少少數(shù)民族有鐘姓。最多的是畬族，傳說是高辛氏的后裔，他們的 始祖盤瓠生有三子一女，三子分別姓盤、藍、雷，一女名叫龍郎公主，當?shù)?一個叫鐘志深的人人贅，與龍郎公主結婚，民族成分由漢為畬，姓為鐘。畬族主要分布在閩、浙、贛、粵數(shù)省。此外，羌族、滿族、蒙古族、白族、彝族、回族、裕固族等也有鐘姓。北魏高祖時，有羌族人鐘豈內附。清代滿洲人世居沈陽、項托等地，滿洲八旗人鐘吉氏改姓鐘。比較有名的有鐘保，鑲黃旗人，初仕刑部筆帖式，后升郎中，工部侍郎，雍正十二年(1734年)為湖廣巡撫。他還是有名的孝子。鐘音，鑲藍旗人，原姓覺羅氏，乾隆進土官至禮部尚書。還有鐘依，蒙古族白旗人，光緒中為歸化副都統(tǒng)。彝族人姓 鐘的有鐘里、鐘拉(屬狄俄米安家支)，鐘鄂勒是裕固族鐘姓，屬賀郎格家部落，世居甘肅南，清末民初改姓鐘。臺灣省的鐘姓居民，在日本人侵占統(tǒng)治時，有的被迫改姓金重，就是將繁體的鐘字分開，變?yōu)槿毡拘?，還有的被迫改姓山田。在1945年臺灣光復后，他們也改回姓鐘。2.郡望堂號1、潁川郡秦王政17年置郡。以潁水得名，治所在今河南禹縣 。相當于今河南登封、寶封以東，尉氏以西，密縣以南，葉縣、武縣以北的地區(qū)。2、竟陵郡 秦置郡，治所在今湖北潛江西北，西晉時封江夏郡置，治所在石城。南朝宋時相當于今湖北鐘祥、天門、京山、潛江、沔陽等地。3、四德堂春秋楚、鄭交戰(zhàn)的時候，楚國鐘儀被鄭國俘虜，獻給了晉國。晉國公在軍府見到了他，晉國公問：“那個被綁著、戴著楚國帽子的人是誰？”鐘儀說：“楚國的俘虜。”景公又問：“你姓甚？”鐘儀說：“我父親是楚國的大臣?！本肮钍窒碌娜怂山壛绥婋x，給他琴叫他彈，他彈了一首楚國的音樂。景公又問：“楚王是一個怎樣的人？”鐘儀說：“王作太子的時候，有太師教導他，太監(jiān)伺候他。清早起來以后，象小孩子一樣玩耍；晚上睡覺。其它的我不知道?！?a target="_blank">范文子對景公說：“這個楚國俘虜真是了不起的君子呀。他不說姓名而說他父親，這是不忘本；彈琴只彈楚國的音樂，這是不忘舊；問他君王的情況，他只說楚王小時候的事，這是無私；只說父親是楚臣，這是表示對楚王的尊重。不忘本是仁、不忘舊是信，無私是忠，尊君是敬。他有這四德，給他的大任務必定能辦得很好?！庇谑?a target="_blank">晉景公以對外國使臣的禮待他，叫他回楚國談判和平。3.遷徙分布 無論是復姓的鐘離還是單姓的鐘，都發(fā)源于今安徽省北部境內。而后，大致于漢晉之際，則以河南為其繁衍中心，其中以遷入潁川的鐘氏從一開始就著稱于世。后來成 鐘姓發(fā)祥地平江為全國各地鐘氏的主要來源。先秦時期的鐘氏，主要居住在楚國境內（今湖北、湖南一帶）。從漢代開始到以后的數(shù)百年間，潁川長社今河南長葛一直是鐘氏發(fā)展繁衍的中心。所以，許多姓書都說鐘氏發(fā)源于潁川。東漢時，長社人鐘皓隱居不仕，其7世孫鐘雅西晉時隨晉室渡江，居于建康（今江蘇南京）。與此同時，鐘氏還有遷居至今浙江紹興的，鐘雅的7世孫鐘嶼為南朝梁永嘉縣丞，他的兒子鐘寵為臨海令，為避侯景之難徙居至南康贛縣（今江西贛州市）。南朝末有鐘士雄，曾為南朝陳伏波將軍，史書稱其為“嶺南酋帥”。唐初陳元光父子奉命入閩開辟漳州，隨從將佐有鐘德興，后在福建安家。唐代的鐘氏還分布于今四川、山西、廣東廣州、安徽合肥一帶。宋、元、明時期，福建的漳州、泉州、寧化等地，廣東的南海、南雄、蕉嶺、湖州、梅州、興寧等地均有鐘氏的聚居點。從乾隆開始，閩、粵鐘氏陸續(xù)有人遷臺灣，后又有人遷海外。 據(jù)臺灣省文獻會的調查統(tǒng)計，目前，鐘姓是臺灣的第51個大姓。近年來，鐘姓子孫遍及臺灣各地，其中以新竹最多，臺北次之，嘉南地區(qū)又次之。4.歷史名人：鐘繇（151－230），字元常，三國魏大臣、大書法家。潁川長社（屬今河南長葛）人。東漢末舉孝廉，累遷廷尉正、黃門侍郎。曹操執(zhí)政，任侍中、司隸校尉。曹丕代漢，任廷尉，封崇高鄉(xiāng)侯。明帝即位，遷太傅，人稱“鐘太傅”。工書法，宗曹熹、蔡邕、劉德升，博取眾長，自成一家，尤精于隸、楷。書若飛鴻戲海，舞鶴游天。后人評其隸行入神，八分入妙，和大書法家胡昭并稱“胡肥鐘瘦”。與晉王羲之并稱“鐘王”。臨終時授子會曰：“吾精思學，學其用筆，每見萬類，皆畫像之，其專摯如此”?！ ?div> 鐘馗鐘子期 春秋時期楚國人。精音律。相傳伯牙鼓琴，他能分辨是志在高山還是志在流水，因被伯牙引為知音。他死后，伯牙在他的墓前彈了一次琴后就不復鼓琴。鐘會?。?25-264）字士季，潁川長社（今河南省長葛市）人。三國時魏國謀士、將領，曹魏大臣鐘繇的兒子鐘嶸中國南朝文學批評家。字仲偉。潁川長社（今河南許昌）人。曾任參軍、記室一類的小官。梁武帝天監(jiān)十二年（513）以后，仿漢代“九品論人，七略裁士”的著作先例，寫成詩歌評論專著《詩品》。以五言詩為主，全書將兩漢至梁作家122人，分為上、中、下三品進行評論，故名為《詩品》?！?a target="_blank">隋書·經(jīng)籍志》又稱之為《詩評》。在《詩品》中，鐘嶸提倡風力，反對玄言；主張音韻自然和諧，反對人為的聲病說；主張“直尋”，反對用典，提出了一套比較系統(tǒng)的詩歌品評的標準。鐘若玉清?。?737-1802）長洲（今江蘇蘇州）人，女，字文貞，號元圃。工寫墨梅。畫臨崔白，字學鐘、王，詩宗韓、柳。以鬻字自給，腕力蒼老，不類閨閣人書。晚依婿家藩氏，以訓女生為業(yè)。卒年66?！赌憔赢嬜R、明齋小識、墨林今話》鐘天緯江蘇華亭人，清代著名翻譯家，譯書數(shù)十種，著有《則足集》。鐘榮光廣東香山人，清光緒22年加入興中會，并創(chuàng)辦宣傳革命的報紙。1928年嶺南大學收歸國人自辦，任第一校長。次年改任嶺南大學榮譽校長。鐘世銘直隸天津人，字蕙生。清光緒進士。光緒三十二年留學美國哈佛大學，獲碩士學位?；貒?，充直隸高等工業(yè)學堂英語教員、教務主任。1921至1925年間，先后任北洋政府鹽務署署長、財務處長及總代長。后調任奉天交涉員，未幾辭職。鐘芳禮清代廣西人，一說廣東花縣人。一說原名芳球。入拜上帝會，金田起義后，為御林侍衛(wèi)。咸豐三年，在天京被封為丞相。鐘穎清代滿州正黃旗人，愛額覺羅氏。曾充四川陸軍小學工程處提調〉光緒三十三年繼任四川陸軍第三十三混成協(xié)統(tǒng)，兼四川陸軍速成學堂總辦。辛亥革命后奉調入藏，為辦事長官。數(shù)年后回川。鐘離春戰(zhàn)國時期齊國人，她可以說是中國歷史上第一個以才取勝的皇后。本來就是齊國人，相貌奇丑無比，40歲了還沒有嫁人。于是她自己去見齊宣王，陳述齊國危難的狀況，提出解決問題的方法，后被齊宣王采納，并立為王后。鐘紹京鐘嶸之弟鐘嶼的玄孫，唐代宰相、書法家、藏書家，善書直鳳閣，時號小鐘。鐘芳(1476～1544)，字仲實、中實，號筠溪。是明代著名的學者、政治家，是一位在明代當過文官、武官、法官、學官和財官的著名人物。他“上繼文莊(丘浚)，下啟忠介(海瑞)”，具有承先啟后的作用?！稄V東通志》一書中尊稱其為“嶺南巨儒”。鐘芳，原籍瓊山縣，出生于崖州高山所（今海南省三亞市崖城鎮(zhèn)水南村）。幼年喪母，寄居外親黃家撫養(yǎng)，又名黃芳。自幼聰穎好學，10歲入崖州州學。明弘治十四年（1501年）鄉(xiāng)試第二名，正德三年（1508年）殿試賜二甲進士第三名，選為翰林院庶吉士，授編修?！耙粫r名動京師，蓋謂丘文莊后又一南溟奇才”，時人敬稱“鐘進士”、“鐘崖州”。曾任代理吏部稽勛司郎中，考功司郎中，漳州府同知、知府等職。任寧國府推官時積極清理積案，嚴懲貪贓枉法者。十六年（1521年）任浙江提學副使，致力革除科考弊端，堅持“德才兼優(yōu)”選用人才，使當時學風煥然一新。嘉靖二年（1523年）任廣西布政司參政，及時消除虎患，百姓念其功德，為他雕塑石像。不久調任江西右布政使。九年（1530年）升任南京太常侍卿，翌年兼任國子監(jiān)祭酒。十一年（1532年）升任南京兵部右侍郎。第二年改任戶部右侍郎，奉旨總督太倉，奏請朝廷賑災撫民，緩和了災民因干旱引起的困苦。十三年(1534)年告老退鄉(xiāng)，遷居原籍瓊山縣，以讀書為樂。家居十余年，有干以私者，謝曰：“吾豈晚而改節(jié)哉”！ 鐘芳學問精而兼博，著作涉及政治、經(jīng)濟、文化、醫(yī)學、軍事等領域。 鐘契夫，原名鐘西萍， 1925年10月生，江西萍鄉(xiāng)人，中共黨員，我國著名經(jīng)濟學家，國民經(jīng)濟計劃與管理領域的權威專家，中國人民大學資深教授、榮譽教授。生前歷任國務院學位委員會學科評議組成員，全國宏觀經(jīng)濟管理教育學會會長、名譽會長，中國投入產(chǎn)出學會顧問，中國數(shù)量經(jīng)濟學會顧問?！ ?strong>滕州鐘氏明代名人 鐘賢 滕州鐘氏六世祖。明朝滕守御所千戶、武德將軍鐘理的次子?！峨尽ば⑿袀鳌肥沁@樣描述的：鐘賢，千戶鐘理子，以茂才補邑諸生。性至孝，父理卒，賢號痛，水漿不入口，形毀骨立，及葬，廬于墓側，一日大雪，賢晨起掃除墓雪，人遂呼為掃雪秀才…… 《鐘氏族譜》載：鐘賢，字良左，號蘭軒，嘉靖四年（1526年）貢生，業(yè)成授趙州訓導。天性孝友，德業(yè)文章見推于時。生于成化九年（1473年）四月初九戌時，卒于嘉靖十五年（1537年）十月十一日戌時，享年64歲。父母過世后，在與哥哥鐘貴分家的時候，賢悲不自勝，曾吟詩一首：數(shù)世無兄弟，相傳一線微，一旦有兄弟，何忍俱分離？賢育有三兒二女，死后葬滕縣衙西南方荊河北岸祖塋，1959年遷柴胡店鎮(zhèn)坦山村后，鐘辛莊西，薛河東岸鐘家塋地。 一箭射三賊的鐘大岡 鐘大岡 字坦峰。少年既有大志，性格豪爽，不拘小節(jié)，對三國人物用兵韜略多有探討，且有百步穿楊之技能，身材魁梧，臂力過人，常挽二石之弓。明嘉靖年間，倭寇多次犯我東部邊境，朝廷令滕守御所出兵驅寇。鐘大岡自報奮勇，棄筆從戎，率眾與江南統(tǒng)制湯克寬一起多次御敵，配合默契，機謀數(shù)合。在崇明一次討伐倭寇時，敵艦又高又大，時有大風，敵艦在海上穿梭如飛，形勢對我極為不利。這時，鐘大岡搭箭彎弓射斷敵帆繩索，蓬落舟停。敵大驚，疑風神發(fā)怒。于是，敵酋冠帶整齊，出倉到甲板上祈禱保佑。大岡從容彎弓，一箭射中敵酋眼睛，賊極痛墜海，二副頭目忙跳海救援，官軍趁機掩殺過去，于是大捷。之后，其余倭寇竟不敢再度西犯，軍中均稱屬大岡一箭射三賊落海之功也。 此后，湯統(tǒng)制欽慕倍惜，王趙二中丞更是傾服，曾欲奏擬任崇明總兵官。大岡力辭不受：我之所以投筆從戎，實為御倭護國，決非貪戀官位。湯統(tǒng)制及諸營更加嘆服，皆稱其義勇官?！ 『筚疗綒w家，縣公慕其為人，攜本縣閨秀李才緩為詩贈之：“海岳奇精萃俊髦，胸中百萬蘊龍韜。云生細柳春風暖，氣吐常山夜月高。妙算深寒倭寇膽，雄談能起漢兵豪。功成名遂歸來日，滿耳笙歌醉碧桃?！边@可能是時人對他投筆從戎、御倭護國之舉的精切評價吧。 大岡為滕州鐘氏始祖的七世孫，抗倭凱旋后，在城南五十里薛水之東的南宮置地建村（即今天的柴胡店鎮(zhèn)坦山后村），安居樂業(yè)，生有四子，眉壽而終。 殉職報國的鐘昌祚 滕州鐘氏傳至第十一世，到了崇禎八年（1636年），鐘昌祚嗣襲了武德將軍位。這爵位本不該他襲，只因此前遼東告急，朝廷下詔滕衛(wèi)所發(fā)兵救援，他的哥哥自請代父率部前行，不幸陣亡。父沒，昌祚作為次子襲了武德將軍之職?！ 〈藭r，鐘昌祚明知天下已不支，改朝換代在所難免，但他抱定“而以一身報國任二百七十年綱常之重”，誓將以職報國。于是與其弟舜鏞說：“吾祖宗受本朝恩榮數(shù)百年，因兄陣亡，而吾以序嗣官，則義不容避，當誓將報國，正所以不辱祖先。汝急歸鄉(xiāng)，存宗祠，吾當與職殉，汝勿顧也。”崇禎壬午年，難兵攻下滕縣城，鐘昌祚不躲不避，端坐千戶所，從容赴死。 其弟舜鏞，時任徐州知州，為官行事坦白，仁慈寬和，難兵攻下徐州，百姓感其恩德，把他背到船上得以回歸故里。后難兵南征，知其執(zhí)政有方，召復原位，舜鏞堅辭不就。他與其他明朝遺老一樣，居家陶情詩酒，恤睦族鄰?？滴醵辏?683年）二月十一日卒于壩陵橋（張汪鎮(zhèn)）?！ ?strong>守城貞夫鐘印美 鐘印美 字更賀，天啟庚申（1621年）拔貢，戊午副榜。印美少年就聰慧過人，晚年學問更進，邑稱碩儒。明末，滕縣城將要失陷，親友相約一起躲避兵禍，而印美凜然云：我祖宗受國賜恩榮幾百年，我輩豈能怕死偷生，我誓將與城共存亡。后一直堅守滕縣城。 一天晚上，他在城中閑坐，忽有一束紙箔無故撲到他的身上，印美昂天嘆曰：“吾命盡矣?！敝螅吵嵌鴽]。他一生中有多件事讓人感慨：一是他對待弟印奇遺腹子視如已子，教育關懷倍加，得補弟子員，使侄兒得以成名立業(yè)；其二，庶弟年幼，名下無田產(chǎn)，他以坦山后己產(chǎn)的一半給了庶弟，使其無慮無憂；三是明清換代之時，率侄兒密埋紋銀數(shù)千兩，并告訴眾人說：“天下將亂，兵至掠地，可獻此活汝輩命也?！焙蟊粒娛瞎嚧算y得保者數(shù)人。《滕志》表其為“守城貞夫”。 其子鐘受之，《滕志·儒業(yè)傳》載：鐘受之，字損之，拔貢，壬午城陷，得不死，脫歸泣尋父尸，十日乃得，時滕弦誦幾絕。君獨奮勵于學，偕同人振起文風，介性不隨時俯仰，識者欽之，贊其不愧守城貞夫子也。5.鐘氏宗祠--福建汀州鐘氏祠堂 汀州鐘氏的總祠位于福建上杭，乾隆35年(1770)的福建解元，上杭官莊人鐘大受倡議建造上杭鐘氏總祠，乾隆42年(1777)，總祠建成，奉鐘全慕為入閩始祖?！爸廖嵬≈戌娦?，則始于六十四祖全慕公諱盛。盛公于唐昭宗時為汀州刺史，遂居于汀。汀祠追遠堂、杭祠敬和堂皆以公為始祖?！薄 【春吞?在上杭 追遠堂 于汀州 潁川郡的堂聯(lián)很多，茲列舉三聯(lián)如下： 高山流水第，舞鶴飛鴻家。 綴羽緝商，操解高山流水； 揮毫灑墨，筆傳舞鶴飛鴻。 鐘山聚秀人文起，潁水流徽世澤長。 “高山流水”典出鐘子期。鐘子期洞悉音律。伯牙鼓琴，鐘子期聽之，伯牙意在高山，子期曰：巍巍乎若高山!伯牙志在流水，子期曰：蕩蕩乎若流水!子期死，伯牙擗琴絕弦，終身不復鼓琴?！ 拔楮Q飛鴻”典出鐘繇。鐘繇字元常，漢末官至侍中、尚書仆射，封東武亭侯，魏受禪，進太傅，封定陵侯，繇善書，其書法若飛鴻戲海，舞鶴游天。 鐘氏向以鐘子期和鐘繇作為家族文化的杰出代表。對聯(lián)表明鐘氏裔孫對祖宗藝德文治的崇拜。 6.鐘姓宗祠通用對聯(lián)鐘姓宗祠門楣題辭“知音遺范”典出鐘子期的故事。鐘子期，春秋時楚國人，精于音律。俞伯牙乃春秋著名琴師，二人不期相會，伯牙鼓琴一曲志在高山，子期聽而知之，再一曲志在流水，子期聽而知之。子期死，伯牙謂世無知音，乃絕弦破琴，終不復彈。明朝人馮夢龍將這個故事鋪陳為小說“俞伯牙摔琴謝知音，”刊在《警世通言》一書里，寫得委婉動人。“越國流芳”源自鐘紹京。《鐘氏三修族譜》在“世系源流”的篇章里記載：“紹京佐唐玄宗以平內難官封越國公”這是簡得不能再簡的敘述，必須稍作解釋，才能明白其中的含義。鐘紹京，唐代興國人（當時屬贛縣，后析出）曾是唐睿宗的宰相。唐朝中期有一段武則天篡位擅權，改國號曰“周”的階段，后被推翻。唐中宗復位。韋皇后與武則天之侄武三思勾結，仍想利用中宗的懦弱，再度篡奪朝政大權，毒死了中宗，殺害了左羽林郎大將李多祚。一時朝廷黑云翻滾，朝綱難于維序。時任官苑總監(jiān)的鐘紹京與后來成為賢君的唐玄宗李隆基共同密商大計，一舉鏟除了“韋武集團”，為其后唐室中興立了大功，族譜云“平內難”即指此事。因此，鐘紹京當即拜為中書令，加光祿大夫，封越國公。這種職務后世均稱為宰相。據(jù)查考，鐘紹京是江南的第一位宰相。“越國流芳”即頌揚鐘紹京之風范?！ 澳珵c流芳”表的是鐘繇。鐘繇是三國時期魏國大傅，著名書法家，尤善于正、隸，與胡昭并師劉德升草書，世傳“胡肥鐘瘦”。贛南鄉(xiāng)賢鐘兆麟在《鐘氏三修族譜》新序中稱鐘繇書法“飛鴻舞鶴，舉世稱為絕筆”，前敘鐘紹京則是鐘繇的第十五世孫，也是書法家，因書法而入仕，專門為朝廷題寫宮殿門榜匾額?！澳珵c流芳”源此。鐘姓宗祠四言通用聯(lián)望居長社； 源自鐘離?！ 娦兆陟敉ㄓ寐?lián) 全聯(lián)典出鐘姓的郡望和源流?！ ∏锸勘?； 一代人師?！ 娦兆陟敉ㄓ寐?lián) 上聯(lián)典指晉代御史中丞鐘雅，字彥胄，長社人。少年時為孤兒，好學而有才志，西晉時為振威將軍、尚書左丞，隨東晉南遷，成帝時官御史中丞。直法繩違，敢于制裁違法犯罪者，以至百僚都懼怕他，忠心侍衛(wèi)天子，以身殉職，追贈光祿勛。下聯(lián)典指東漢學者鐘皓，字秀明，長社人。隱居在密山，以詩律教授，門徙千余人。朝中多次征召他做官，他都拒絕了。名士李膺曾感嘆曰：“鐘先生的極高品德，值得拜為老師?！迸c陳實、荀淑、韓韻并稱為“潁川四長”?！ ★w鴻舞鶴； 流水高山。 ——佚名撰鐘姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指三國魏大臣、書法家鐘繇（151-230），字元常，潁川長社（今河南省長葛）人。東漢鐘皓的孫子，晉代鐘雅的高祖父。東漢末年，官黃門侍郎，舉孝廉，封東武亭侯。曹操執(zhí)政時，任侍中守司隸校尉，持節(jié)都督關東諸軍，招集流散，經(jīng)營關中，使生產(chǎn)逐漸得到恢復；曹丕代漢建魏后，官廷尉，明帝時升太傅，封定陵侯。工書法，博取眾長，兼善各體，尤精于隸書、楷書，書若飛鴻戲海，舞鶴游天，點畫之間，多有異趣，形成了由隸入楷的新貌。與王羲之并稱為“鐘王”。下聯(lián)典指春秋時楚人鐘子期精通音律，善辨琴。俞伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期聽之說：“巍巍乎若高山”；志在流水又說：“蕩蕩乎若流水”。后來，人們便以“流水高山”或“高山流水”比喻得遇知音或知己的典故。鐘子期死后，俞伯牙擗琴絕弦，終身不復鼓琴?！ 晌楮Q； 孝足感烏?！ 娦兆陟敉ㄓ寐?lián) 上聯(lián)典指三國魏·鐘繇事典。下聯(lián)典指宋·鐘伷，性至孝，父喪盡哀，有群烏鳴墓前，人名其墓曰：“感烏堂”?！ 「袨跣⒆?； 舞鶴書成?！ 娦兆陟敉ㄓ寐?lián) 同上（上下聯(lián)聯(lián)釋互易）?！ ≡姇鴲傂裕?div>鐘姓宗祠七言通用聯(lián)金生麗水千年秀； 重如泰山萬古存。 ——佚名撰鐘姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為鶴頂格嵌典繁體字“鍾”（鐘）姓的析字聯(lián)。 流水高山懷古調； 秋霜春靄觸孺思。 ——鐘近光撰鐘姓宗祠通用聯(lián) 此聯(lián)為江西省萍鄉(xiāng)縣城關鐘氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指春秋時楚國人鐘子期善于聽琴故事。下聯(lián)表示后代子孫對先人的追念，因古代子孫于春秋之季感于時令變化而祭祀祖先。 一曲琴音留太古； 八分書法冠群倫。 ——佚名撰鐘姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指春秋楚·鐘子期事典。聯(lián)典指三國魏·鐘繇事典?！ ∪暌淙盒鄯?； 一日回鑾萬國春?！ 啤ょ娭冏娦兆陟敉ㄓ寐?lián) 此聯(lián)為唐代翰林學士、詩人鐘謨集句聯(lián)。 四牧守受成李母； 兩夫人媲美王門?！ 娦兆陟敉ㄓ寐?lián) 上聯(lián)典指東漢·鐘瑾四子事典。下聯(lián)典指晉·王渾妻鐘氏、其弟王湛妻郝氏事典。 穎川名門出大儒； 越國世第仰書家?！ 娦兆陟敉ㄓ寐?lián) 上聯(lián)典指東漢學者鐘皓事典。下聯(lián)典指唐代書法家鐘紹京，虔州人，以擅書法入值皇城閣，諸宮殿題匾，皆出其筆。后升為皇苑總監(jiān)。睿宗時拜為中書令?！ ∮锌腿ビ呜┫嗾?div>7.鐘姓與他姓 鐘離：春秋時，晉國大夫伯宗被害，其子州犁逃到楚國，任楚太宰，封邑于鐘離，后人遂以封地鐘離為姓，后來有子孫簡為單姓鐘?！ ∽樱褐芪渫鯗缟毯?，封商紂王的庶兄微子啟于宋，建立宋國。周赧王二十九年（前286），宋國被齊、楚、魏三國聯(lián)軍攻滅，公子烈避奔到許州（今河南許昌），改子姓為鐘姓。 姬：周朝宮廷樂師中的“金童師”，后簡稱為“鐘（鐘）師”，后人以鐘為姓?！ √铮喝龂鴷r，魏將鐘會在西征蜀國中被司馬昭陷害，死于非命。魏主昏庸，輕信讒言，給鐘會定了反叛之罪，要滅九族。消息傳到鐘會家鄉(xiāng)，鐘姓族長連夜傳告鐘姓男女老少改鐘姓為田姓，意為寧舍千金，不舍田土，鐘村也改為田莊（“鐘”的繁體字“鍾”由“千金田土”4字組成）。 8.全國各地鐘姓世系 1. 山東省萊州市鐘姓世系 鐘永興于南明永歷十五年（公元1660年）在掖縣東南（現(xiàn)萊州市文昌街道）建立鐘家疃，其世系如下： 鐘永興之子鐘金聲——————————（鐘金聲、鐘元聲） 鐘金聲之子鐘虎山 鐘虎山之子鐘 燦——————————（鐘燦、鐘煌、鐘鏘） 鐘 燦之子鐘友仁 鐘友仁之子鐘啟文——————————（鐘啟文、鐘啟祖） 鐘啟文之子鐘希賢（字寶齋） 鐘希賢之子鐘 灝（字子正） 鐘 灝之子鐘經(jīng)耀（字光宇） 鐘經(jīng)耀之子鐘樹棠（字芾村） 鐘樹棠之子鐘鴻逵（字觀吾） 鐘鴻逵之子鐘開東（字書春）—————（鐘開東、鐘開宙、鐘開顏（女）、鐘開亭（女）） 鐘開東之子鐘致帥（字子統(tǒng)） 鐘致帥之...（待續(xù)） 參考資料：《鐘氏族譜》（掖縣本） 2、以全國鐘氏散布地為詩 穎川延圣裔（河南） 贛省立賢門（江西） 流水源上海 高山出洞庭（湖南 湖北） 滇疆千簇錦（云南 新疆） 蜀貴萬家人（四川 貴州） 廣東藩哲嗣 桂境煥門庭（廣西） 臺灣生計盛 北國更榮新（華北 東北） 歡迎完善！ 鐘炳字班以下班次表 |
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