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自五月二十九日歷時(shí)兩個(gè)多月，至此基本完成了“淺析古玉皮殼之變系列”的全部內(nèi)容。自感寫得十分膚淺，有許多問題還是不夠透徹。許多玉友來電來信提出許多好的意見和建議，使我受益菲淺。在此，感謝大家的支持和關(guān)注。今天，筆者就九集內(nèi)容作一個(gè)歸納和總結(jié)，歡迎大家雅正。其實(shí)，說是說古玉皮殼之變?？梢埠w了玉質(zhì)紋理的形成以及次生物的形成和沁色的形成，還談了透閃石和蛇紋石以及其他玉石的物理和化學(xué)變化。我在整理和歸納這些資料的時(shí)候，感到單單就事論事地談?dòng)衿鞯哪骋粋€(gè)特征，理解者如果沒有實(shí)際的感官和鑒賞經(jīng)驗(yàn)，很難理解和上升到感性的層面。甚至?xí)械椒浅Ｉ願(yuàn)W。對于有著豐富經(jīng)驗(yàn)的藏家來講又顯得過于啰嗦，講的太復(fù)雜。而文字的表現(xiàn)的目的是希望觀者能夠理解和讀懂，深入淺出就顯得十分重要。 由于，對高古玉的研究在國內(nèi)仍然停留在眼力的層次上，又由于高古玉的研究涉及了相當(dāng)廣的學(xué)科領(lǐng)域，而收藏者需要的往往是直觀的東西。如何滿足各個(gè)層次的需要就變成了一個(gè)非常棘手的問題。“淺析古玉皮殼之變系列”寫的有較為復(fù)雜的理論，同時(shí)我也盡力想通過相片和文字的交替來比較直觀地反映一些實(shí)例。但，玉器由于年代、坑口、地質(zhì)條件、接觸物質(zhì)、本身質(zhì)地等等的諸多原因，從而產(chǎn)生了千變?nèi)f化的不可預(yù)測表現(xiàn)形式，很難一一道來。也不能就這九集的內(nèi)容來涵蓋所有玉器變化的可能，這里的道理只能在您鑒賞的過程中起到一定的幫助，更要緊的還是需要其他方面的鑒賞知識綜合運(yùn)用。 識玉容易，鑒定不難：只要能看懂玉器的形制、紋飾，知道其器名用途，了解其玉質(zhì)、玉色基本上就會(huì)識玉了。而學(xué)會(huì)了識玉僅僅是認(rèn)識和鑒定古玉所必須掌握知識的一半。接下來的就是辨別真?zhèn)巍⒑脡?、年代以及文化?nèi)涵的解讀了。什么是鑒定？鑒定就是當(dāng)一件器物在手中時(shí)，您就必須讀懂其內(nèi)涵。其中包括文化、年代、真?zhèn)?、用途、禮制、神韻等等。我們識了玉，讀懂了鑒定，就可以談收藏了，這是收藏前的必修課，這也是作為一名收藏家必須基本具備的素質(zhì)。還有就是要認(rèn)識紋飾；器物上人為碾琢的痕跡，上用來表達(dá)某種意義或修飾器物的感覺的形式，統(tǒng)稱為紋飾。這里有時(shí)代的符號，這里有歷史的文明，這里有滄桑的演變，這里有人類意識形態(tài)的認(rèn)知，也有現(xiàn)代追求的隱逸。了解了這些就會(huì)有機(jī)會(huì)看懂器物的本來面目。 古玉的判別，其一，依據(jù)的是對其表面形成的各種特征形式的感觀認(rèn)可。 古玉表面沁色、紋理、斑孔、玉質(zhì)變化，有物理和化學(xué)兩種行為的交代。往往我們看到的第一眼就是人為操作形成的包漿，其體現(xiàn)往往是有厚薄、溫潤、層次、明暗不同。底子打磨的好壞，把玩經(jīng)驗(yàn)的與否，盤玩時(shí)間的長短、坑口條件的供給，是決定寶光的要素。 筆者認(rèn)為沁色的沁入是由于玉質(zhì)原生的紋理、疏松和綹裂提供了入沁的沁門，致使沁色滲透到玉器里外。從沁門入沁的變化，應(yīng)該是由外向里的自然過渡。而玉質(zhì)內(nèi)部雜質(zhì)變化形成的疏松以及生成的沁色應(yīng)該是由中心向外自然擴(kuò)散來表現(xiàn)其變化的。其過程為：飯糝—豆花—沁色—灰皮—鈣化—黑化，反過來講，黑漆古下面一定有鈣化，鈣化和灰皮下面一定有沁色，以此類推。老熟的玉質(zhì)除已鈣化外，具有通透感，在光線的透視中應(yīng)該有立體感和層次感。它們原生的外部、內(nèi)部紋理應(yīng)該有一致的方向性。這種方向性致使沁色形成了與原生紋理有機(jī)結(jié)合的規(guī)律變化，任何違背這一特征的情況，應(yīng)該認(rèn)為是人為造成的。原生和次生的區(qū)別一般說來，風(fēng)化色應(yīng)較均勻，較純正。而沁色因?yàn)椴皇窃趩我磺闆r下產(chǎn)生的，是多種因素綜合的、同時(shí)變異的，因而均勻性差，色沁呈多種形式反映于現(xiàn)象之中。 筆者認(rèn)為玉質(zhì)的致密和雜質(zhì)疏密、多少與否，關(guān)系到玉質(zhì)受沁程度的強(qiáng)弱。玉質(zhì)在脫離母礦時(shí)是沿著自然綹裂分離的，由于外部的張力和內(nèi)部的應(yīng)力產(chǎn)生了原生的內(nèi)在紋理。這種紋理因該在自然應(yīng)力、張力的作用下和玉質(zhì)結(jié)構(gòu)相對應(yīng)，張力與應(yīng)力作用的方向也是延伸其應(yīng)變走向的主要因果關(guān)系，因此我們可以認(rèn)為裂隙的產(chǎn)生是會(huì)向某一方向一致的順著結(jié)構(gòu)延伸展開，這和應(yīng)變能力超過了玉石所能承受的限度有關(guān)，故就有了形態(tài)方向分布規(guī)律構(gòu)成的表現(xiàn)。古玉中沁紋的存在與成器后的年代、入土、加工并無直接因果關(guān)系，因?yàn)榧y理的存在是原生的。埋葬在坑口中的玉器并不會(huì)生成肌理紋變，只不過是由于長年與周圍含有各種氧化物分子接觸，氧化分子沁入了里肌紋理，解理致使了色變的形成。最后形成了人眼可見的各種顯性沁紋。就是由于外部因素造成玉質(zhì)的紋理裂變，其裂變?nèi)匀皇潜仨毞从吵鲈瓉碛褓|(zhì)結(jié)構(gòu)的，而且是在原來基礎(chǔ)之上發(fā)展擴(kuò)大的，決不可能擺脫原生紋理的束縛。故任何古玉上應(yīng)該呈現(xiàn)出紋理在底，碾槽在中，沁色在上的規(guī)律。 筆者認(rèn)為各種不同玉質(zhì)灰皮和自身鈣化是由于自身或外部條件酸、堿、各種化學(xué)物質(zhì)強(qiáng)、地溫差異大、自然地質(zhì)變化劇烈與水氧和各種有害氣體接觸多的環(huán)境所產(chǎn)生的必然結(jié)果。玉質(zhì)質(zhì)地的不同，浸泡接觸面積的大小決定玉石被侵蝕深淺和大小。質(zhì)變的過程定式一般是：輕微漂白—灰皮加重—形成一定程度的雞骨白—整體鈣化為雞骨白。一般腐蝕和吸附物的吸附是同步進(jìn)行的。 筆者認(rèn)為閃玉和蛇紋石在古玉表現(xiàn)形式上的二次風(fēng)化有著根本的區(qū)別。透閃石白化會(huì)引起的晶體改變形成了針狀、纖維狀、彎曲的板狀的結(jié)晶變化，還改變了晶體排列的方向并引起了白化部分空隙層的劇烈增加，使光線的路線發(fā)生改變，造成的光線反射，體現(xiàn)于白化現(xiàn)象上。蛇紋石古玉的變化基本不外乎三類；粉化、再結(jié)晶、取代轉(zhuǎn)化。它們之間有著共同的特征，即由于空隙的形成改變了光線反射的路徑，造成了視覺上的白化。但也有根本的區(qū)別，掌握好這些特征，對正確鑒賞古玉有著非常重要的作用。 大家記住這是很關(guān)鍵的：原生色往往需要光和作用產(chǎn)生，次生色需要附著物后產(chǎn)生。 筆者認(rèn)為無論是釘沁、蝕孔、蝕斑還是蝕溝，它們的形成都是物理變化的結(jié)果。釘沁的形成是由于閃玉內(nèi)嵌的方解石顆粒風(fēng)化較閃玉快，而膠結(jié)顆粒的填充形成較為慢，雖然它們兩者均以是閃玉，但其所含微量元素成分并不相同，故會(huì)形成填充物比較硬或耐腐蝕的即凸起，反之即凹陷。而凹陷被其他物質(zhì)所遮蓋后，最后形成了葉脈狀、網(wǎng)狀、山巒狀、釘沁狀的表象。蝕斑、蝕孔的形成是由于玉質(zhì)本身含有較為容易受到侵蝕的物質(zhì)和包體（白云石、水鎂石、綠泥石、滑石或細(xì)晶體閃玉內(nèi)含粗晶體閃玉的斑晶等等）受到腐蝕造成的。蝕溝的形成和玉質(zhì)本身以及環(huán)境的變化有著不可分割的聯(lián)系。由于酸堿比較容易在溝槽內(nèi)沉積和積累，這是這種不斷的積累中，加速了紋裂的風(fēng)化和沁色的入侵。從而特別容易地在溝槽內(nèi)生成次生的陽起石和透閃石。故在古玉的溝槽內(nèi)或表面發(fā)現(xiàn)有白云石、蛋白石或赤鐵礦，基本可以斷定為古玉。 其實(shí)，筆者所涉及的林林種種，只是鑒定古玉的一個(gè)部分，在這一部分搞清原生和次生很重要。學(xué)會(huì)看玉質(zhì)紋理很重要。但讀者絕不能在玉器上找到某一個(gè)現(xiàn)象就歡欣鼓舞，還必須結(jié)合碾琢工藝、形制特征來綜合判斷。筆者個(gè)人認(rèn)為古玉鑒定和賞玩必須具備有四大要，五原則；玉質(zhì)要好，琢功要精，沁色要美，地子要平。有考古價(jià)值，有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，有藝術(shù)價(jià)值，有玩賞價(jià)值，有收藏價(jià)值。最后愿大家能夠在我這里得到一點(diǎn)啟發(fā)，祝您能夠好藏多多。 四多；多模、多問、多聽、多比較。 四到；眼到、手到、口到、鼻子到。 四變；質(zhì)變、沁變、盤變、形會(huì)變。 四巧；巧雕、巧沁、巧色、巧形制。 |
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