讀萬卷書，行萬里路。——劉彝

   “讀萬卷書，行萬里路”作者劉彝。

    劉彝（1017—1086） 字執(zhí)中，福州（今福建省長樂縣）人。劉若思之子。北宋著名水利專家。生于宋真宗天禧元年，卒于哲宗元祐元年，年七十歲。幼從胡瑗學(xué)。登慶歷進(jìn)士第，調(diào)高郵簿，移朐山令。凡所以惠民者，無不至；邑人紀(jì)其事，目曰治范。神宗（1068-1085）時，除都水丞。尋知虔州。俗尚巫鬼，不事醫(yī)藥。彝著正俗方以訓(xùn)，斥淫巫使易為醫(yī)，俗遂變。加直史館，知桂州。坐貶均州團(tuán)練副使。元祐初（公元1086年）復(fù)以都水丞召還，病卒于道。彝著有七經(jīng)中議170卷，明善集30卷，居陽集30卷，均《宋史本傳》并傳于世。

   “讀萬卷書，行萬里路”中的萬卷原指皇帝的試卷。讀萬卷書意為讀書為了進(jìn)京趕考，金榜題名。行萬里路意為走入仕途，為皇帝辦事。

現(xiàn)解釋為讀萬卷書是要努力讀書，讓自己的才識過人。而行萬里路是指讓自己的所學(xué)，能在生活中體現(xiàn),同時增長見識，也就是理論結(jié)合實際，學(xué)以致用。

    如果說讀萬卷書為了金榜題名，那么行萬里路，就是大展宏圖，學(xué)為所用。所以，讀萬卷書，行萬里路，成為古今中外學(xué)子的信條！座右銘！

    這里的行萬里路跟讀書是互補(bǔ)的，讀書是靜態(tài)的，行路是動態(tài)的，書中知識有限，只有行路眼觀耳識才能補(bǔ)其不足！

    古人都把“讀萬卷書，行萬里路”作為一種追求。因為這兩者都能使人開闊眼界，增長知識和能力。那么這兩者之間重要性是否一樣呢？有沒有區(qū)別？當(dāng)然如果單純論哪個重要，應(yīng)該說“行萬里路”要比“讀萬卷書”重要得多。

    由其是在商業(yè)界有好些這樣的結(jié)論，在企業(yè)創(chuàng)業(yè)之初，文化程度較低的往往容易獲得成功。也有人做過統(tǒng)計，目前全國有名的企業(yè)經(jīng)理人中，第一學(xué)歷?？埔韵聦W(xué)歷占絕對優(yōu)勢。我們身邊的情況也一再證明，一些非常有創(chuàng)新能力的企業(yè)老板很多高中都沒上過。這恐怕不是用特殊情況能一言蔽之的。相反，一個閉門讀死書的人很久以來就成了我們嘲笑的對象。我們是否可以說行路比讀書更重要呢？

    “行路”應(yīng)當(dāng)理解為在實踐中學(xué)習(xí)。人類進(jìn)化是從行路開始的。從樹上到了地面，我們的祖先首先學(xué)會的是行走。行走的目的是為了獲得更多的食物，為了尋找安全的憩息地，同時也開闊了眼界，學(xué)到了很多有用的知識。大禹是在隨父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理?？鬃臃浅Ｖ匾晫嵺`在學(xué)習(xí)中的作用，并通過周游列國治國安邦來印證所學(xué)。李時珍、徐霞客、馬可波羅、達(dá)爾文、哥倫布都是靠“行路”寫出了宏偉巨著或取得重大發(fā)現(xiàn)?？梢?，“行萬里路”較“讀萬卷書”要重要得多。

    把“讀書”與“行路”關(guān)系作個比喻：“讀萬卷書”好比人們通過一個窗口看到了知識和能力的金山，但要想真正得到知識和能力這個金山，還要靠走出門去“行萬里路”。

    讀書一方面能夠使我們增長知識，學(xué)習(xí)到別人的經(jīng)驗，但同時也給自己的頭上加了一道“緊箍”（這是經(jīng)驗的特征，經(jīng)驗越多，人們頭腦受到的束縛越多，創(chuàng)新意識越差）?！白x萬卷書”之后，只有“行萬里路”，走出去親自看一看，體驗一下書中描述的情景，你才會發(fā)現(xiàn)書中所說的不及體驗的千分之一，同時也使你理解了作者對這種情景的感受并同自己的感受加以比較，從而放大你的知識，只有這時讀書的效果才能體現(xiàn)出來。所以說：讀書好比一個放大鏡，不管你心中的知識是“真”是“假”，它都會放大若干倍（當(dāng)然，讀書越多，放大倍數(shù)越大）。

    只讀書不行路，你受到地束縛就越來越多，好比吃多了飯不能消化吸收，只能是累贅，不但無益而且“害人不淺”。

    大家都知道作為教師這個職業(yè)，一向崇拜讀書，比如“讀書破萬卷，下筆如有神”、“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，無形之中也或多或少地存在著輕視“行路”的想法。知識分子從書本到書本已經(jīng)幾千年了。

    可以看到，現(xiàn)在的教師群體大多數(shù)已經(jīng)脫離實踐太久了！多數(shù)的教師已經(jīng)被隔離在社會之外（有客觀原因，也有主觀原因），教師這個職業(yè)也自然被“神圣”到無以理解的地步。要想得到社會的支持首先要得到社會的理解，要想得到社會的理解首先要融入這個社會。

    就是說不但要多讀書,還要多出去走走,多看看.不能讀死書,要把書中的道理和實踐聯(lián)系起來.

    古代政治上用的詞，就是讀過書就能長見識，讀萬卷書，如同見識過天下萬物一般，足不出戶就能通曉天下萬事，不可能每個讀書人都出門亂走來走去的呀。哪來的路費？！

    讀萬卷書和行萬里路都是一個成長、學(xué)習(xí)的方法.讀萬卷書是通過書本知識（即理論知識）來豐富自己的學(xué)問；行萬里路是通過親身體驗的方式來增長自己的見識。

    現(xiàn)在已有很多知名學(xué)者也說出了“行萬里路”勝讀“萬卷書”的道理。例如：著名的教育家陶行知先生，早期就認(rèn)為要先“知”然后“行”所以以前他叫做陶知行。后來他認(rèn)為要先“行”然后“知”所以又更名為陶行知。

    讀萬卷書,是指要努力讀書,讓自已的才識過人。行萬里路,是指讓自己的所學(xué),能在生活中體現(xiàn),同時增長。見識,也就是理論結(jié)合實際,學(xué)以致用。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)！

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