好課堂的共性

   課堂作為一種“人本”教育思想的呈現(xiàn)，它考量的是教師的“三觀”，即教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀。

   在我看來(lái)，課堂有三個(gè)層次，比較低級(jí)的課堂可稱為“知識(shí)課堂”，較高一點(diǎn)的叫“能力課堂”，最高的叫“智慧課堂”。

   但教學(xué)的目的是為了知識(shí)時(shí)，會(huì)很容易引導(dǎo)教師只關(guān)注“效益”，但現(xiàn)實(shí)的情況往往是圍繞考什么教什么的機(jī)械灌輸和強(qiáng)化訓(xùn)練“效果”更好，因此，知識(shí)課堂常選擇對(duì)應(yīng)灌輸式教學(xué)。然而，一旦將課堂價(jià)值定位在“能力”上時(shí)，顯然能力是無(wú)法灌輸?shù)?，知識(shí)能夠轉(zhuǎn)化成能力，決定著教學(xué)的高度和層次，知識(shí)如何轉(zhuǎn)化成能力？這時(shí)候，“習(xí)”將發(fā)揮著巨大的作用。其實(shí)，在一般哲學(xué)上，都曾對(duì)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系做過(guò)分析，“習(xí)”即“實(shí)踐”，也可以理解成“運(yùn)用”，沒(méi)有“運(yùn)用”豈能有“能力”的生成？當(dāng)我們把“學(xué)習(xí)”解讀為“體驗(yàn)”時(shí)，其實(shí)就是在主張教師要敢于放手讓學(xué)生去體驗(yàn)、去經(jīng)歷。在這個(gè)世界上，無(wú)論你多么偉大英明，都無(wú)法替代別人去生活、去感受、去成長(zhǎng)。我們常說(shuō)，抱著的孩子長(zhǎng)不大，教師終究要明白這個(gè)道理。培根說(shuō)，“知識(shí)就是力量”，這句話顯然很容易引發(fā)歧義。什么樣的知識(shí)才是力量？我以為，那是實(shí)踐的知識(shí)，其實(shí)培根原本是知道的，只是他的話被很多中國(guó)人斷章取義了，他的原句是“知識(shí)就是力量，但更重要的是運(yùn)用知識(shí)的技能。”那么，從知識(shí)到能力如果說(shuō)動(dòng)手體驗(yàn)是開(kāi)關(guān)，能力又如何到達(dá)智慧？在這方面，可能宗教的研究能給我們帶來(lái)啟發(fā)。其實(shí)，智慧也是一種能力，它是指對(duì)事物能迅速、靈活、正確地理解和處理的能力。依據(jù)智慧的內(nèi)容以及所起作用的不同，可以把智慧分為三類：創(chuàng)新智慧、發(fā)現(xiàn)智慧和規(guī)整智慧。和智慧相近的詞匯有感悟、靈性等。學(xué)習(xí)的最高境界是無(wú)師自通，而前提是師法自然。從這層意義上，課堂應(yīng)該著重考慮五個(gè)要素：興趣、質(zhì)疑、思考、集成與實(shí)踐。

  課堂是個(gè)什么地方？

  課堂首先是一個(gè)“場(chǎng)”，學(xué)習(xí)場(chǎng)、生活場(chǎng)、生命場(chǎng)。

“課堂對(duì)于教師，是一個(gè)工作的地方。課堂對(duì)于學(xué)生，是一個(gè)生活的地方，過(guò)日子的地方。他們不但想在這里學(xué)習(xí)知識(shí)，而且要交朋友、要游戲、要打架、要了解他人、了解自我。”

  北京教育學(xué)院王曉春老師認(rèn)為：課堂是教育教學(xué)與管理的交匯之處；課堂是學(xué)習(xí)與生活的交匯之處。

  那么，課堂對(duì)教師的挑戰(zhàn)也應(yīng)該是考量教師如何去營(yíng)造這個(gè)“場(chǎng)”。因此，前文里說(shuō)，教師80%的作用體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的點(diǎn)燃、喚醒、激勵(lì)上，20%的作用體現(xiàn)在對(duì)課堂技術(shù)流程的掌握上。

   在多年的實(shí)踐探索中，高效課堂認(rèn)為好課需要具備基本的六大共性：

    1、學(xué)生的課。學(xué)生的課對(duì)應(yīng)的是教師的課，或者說(shuō)學(xué)生的課是“學(xué)中心”的課，對(duì)應(yīng)的是“教中心”的課。學(xué)生的課應(yīng)體現(xiàn)出學(xué)生的特點(diǎn)，是學(xué)生自主的課。學(xué)生的課，更是學(xué)生自學(xué)的課，當(dāng)然這里的“自學(xué)”是“自主學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)稱”，因而自學(xué)包括：獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)，合稱為“自學(xué)”；

   2、動(dòng)靜結(jié)合的課。學(xué)生是個(gè)生命的“活物”，活潑好動(dòng)原本就是兒童的天性，因?yàn)椤盎睢倍皠?dòng)”，因?yàn)椤皠?dòng)”而更“活”，與“動(dòng)”相對(duì)應(yīng)的是“靜”，與“活”對(duì)應(yīng)的是“死”。在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念里，人們一般要求課堂要靜，靜代表著秩序，而動(dòng)是失序的。其實(shí)，真正的課堂要體現(xiàn)出生命的活力，散發(fā)著人性的光芒，無(wú)疑應(yīng)該是動(dòng)靜結(jié)合的，該動(dòng)時(shí)則動(dòng)，該靜時(shí)則靜，做到動(dòng)靜相宜。比如高效課堂要求，自學(xué)時(shí)要靜中有動(dòng)，反饋時(shí)要?jiǎng)又杏徐o，至于展示，實(shí)在應(yīng)該是動(dòng)起來(lái)。動(dòng)又包括三動(dòng)：身動(dòng)、心動(dòng)、身動(dòng)。一味的身動(dòng)不行，沒(méi)有身動(dòng)也不行，更何況身動(dòng)的課堂至少能練就好身體！

   3、師生相生的課。教育既然是人學(xué)，那么，教師和學(xué)生都應(yīng)該以發(fā)展者的角色得到滿足，師生“相生”所對(duì)應(yīng)的是師生“相克”。教育不可以以犧牲教師成就學(xué)生，更不可以以犧牲學(xué)生成就教師，兩者都不是人道的。師生相生意味著兩者之間合作共贏的關(guān)系。教師是平等中的首席，是學(xué)長(zhǎng)，是班級(jí)第51名學(xué)生。而學(xué)生呢？則意味著被當(dāng)做教學(xué)的第一資源被放大，人人可以為師，這就是高效課堂倡導(dǎo)的兵教兵、兵強(qiáng)兵、兵練兵，兵兵合組；兵教官、官?gòu)?qiáng)兵、兵練官，官兵相長(zhǎng)。

   4、情感的課。高效課堂注重課堂的“快樂(lè)指數(shù)”，實(shí)行“一票否決制”，對(duì)課堂學(xué)習(xí)氛圍不濃烈、學(xué)習(xí)參與度較低，沉悶壓抑的課堂一票否決。學(xué)生的生命是由無(wú)數(shù)個(gè)45分鐘組成的，課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生成長(zhǎng)和生活的方式，教師有責(zé)任和義務(wù)讓學(xué)生體驗(yàn)到課堂學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

   5、注重流程的課。對(duì)高效課堂稍作研究者都知道中國(guó)教師報(bào)曾經(jīng)在全國(guó)率先總結(jié)發(fā)布高效課堂的九大教學(xué)范式，其實(shí)認(rèn)真研究便會(huì)發(fā)現(xiàn)，所謂“九大范式”都有一根主線，這就是體現(xiàn)在流程上的三大基本環(huán)節(jié)：“自學(xué)——展示——反饋”。一切的好課都應(yīng)該是從自學(xué)開(kāi)始，然后讓學(xué)生最大幅度地“暴露”學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)結(jié)論，“一切的學(xué)習(xí)都是自學(xué)”、“展示即發(fā)表”、“展示即情感”、“展示即暴露”。在流程的具體操作上，要求教師要基于學(xué)生展示暴露出來(lái)的問(wèn)題做出反饋，千萬(wàn)不可把反饋理解成“講授”，即便是講授，其目的也是為了解決問(wèn)題，而不是展示教師所謂的教學(xué)藝術(shù)！因此，在高效課堂看來(lái)，一切的“教學(xué)藝術(shù)”都應(yīng)該出體現(xiàn)服務(wù)于學(xué)的藝術(shù)，或者是指調(diào)動(dòng)學(xué)的意識(shí)，除此之外，無(wú)他！

  6、展示的課。高效課堂有個(gè)別名叫“展示的課堂”，因而展示是其最重要的標(biāo)志之一。在技術(shù)操作上，展示是作為一個(gè)重要的環(huán)節(jié)來(lái)要求的，它起到承上啟下的作用。沒(méi)有充分的自學(xué)，就不會(huì)有精彩的展示，展示不徹底就很難組織反饋。在實(shí)際的操作上，展示又分為小展示、大展示兩種。要求首先是以小組為單位，在小組長(zhǎng)（小領(lǐng)袖）的帶領(lǐng)下，各組同步走出來(lái)“爬黑板”稱為“小展示”；教師依據(jù)每組展示中出現(xiàn)的“共性錯(cuò)誤”組織反饋稱為“大展示”，因而還可以說(shuō)小展示是“展對(duì)”，大展示是“展錯(cuò)”。當(dāng)然展示還包含了口頭展示。

  一言以蔽之，只要是圍繞“學(xué)”建構(gòu)的課，一般都是好課，反之，無(wú)論你表演得多么精彩、講授得多么透徹，我們只能說(shuō)這是教師的課堂！