關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義——在斯德哥爾摩諾貝爾獎(jiǎng)金授獎(jiǎng)儀式上的講話

作者：[前蘇聯(lián)]肖洛霍夫

在這個(gè)隆重的會議上，我認(rèn)為再一次向授予我諾貝爾獎(jiǎng)金的瑞典皇家學(xué)院表示感謝，是我的愉快的職責(zé)。
    我曾經(jīng)有機(jī)會公開地表示過，這件事之所以使我感到滿意，不僅僅是因?yàn)槲以诼殬I(yè)方面的成就和我作為一個(gè)文家學(xué)所固有的特點(diǎn)，得到國際上的公認(rèn)，我還為這一獎(jiǎng)金決定授予一個(gè)蘇聯(lián)俄羅斯作家而感到自豪。我在這里代表著我的祖國的龐大的作家隊(duì)伍。
    我已經(jīng)說過，這一獎(jiǎng)金是對長篇小說體裁的一種間接的肯定，這一點(diǎn)也同樣使我滿意。憑良心說，在最近一段時(shí)間，常?？梢月牭胶妥x到一些使我驚奇的言論，這些言論把長篇小說的形式宣布為過時(shí)的、不符合時(shí)代精神要求的形式。然而正是長篇小說才提供了一種最全面地概括現(xiàn)實(shí)世界的可能性，并將自己對它的態(tài)度、對它的迫切課題的態(tài)度以及自己的同道者們的態(tài)度映照出來。
    長篇小說，可以說最有條件深刻地認(rèn)識我們周圍的巨大生活，而不適合把自己的小“我”當(dāng)作世界中心來表現(xiàn)。這種體裁按其本質(zhì)來說，是藝術(shù)家現(xiàn)實(shí)主義者的最廣闊的基地。藝術(shù)中許多新流派都在摒棄現(xiàn)實(shí)主義，理由是它仿佛已經(jīng)不再適用了。我不怕有人指責(zé)我保守，現(xiàn)在我聲明，作為現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的堅(jiān)定的信徒，我堅(jiān)持相反的觀點(diǎn)。
    現(xiàn)在人們經(jīng)常談?wù)撍^文學(xué)的先鋒派，并把它理解為主要是形式方面的最時(shí)髦的實(shí)驗(yàn)。照我看來，真正的先鋒是那些在自己的作品中揭示新的、決定本世紀(jì)生活特征的內(nèi)容的藝術(shù)家們。整個(gè)現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)主義的長篇小說，都有賴于過去的大師們的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。但是它們在自己的發(fā)展中獲得了本質(zhì)上新的、深刻的現(xiàn)代特征。
    我所說的現(xiàn)實(shí)主義，包含著革新生活、改造生活、使之造福于人的思想。自然我所說的現(xiàn)實(shí)主義，是我們現(xiàn)在稱之為社會主義的現(xiàn)實(shí)主義。它的特殊性在于，它所表現(xiàn)的世界觀，與消極旁觀、脫離現(xiàn)實(shí)互不相容，但卻號召為人類進(jìn)步而斗爭，并且提供一種可能性，以便達(dá)到切合千百萬人心愿的目標(biāo)，給他們照亮斗爭的道路。
    人類并不是像飛出地球引力之外的宇航員那樣，被分割成一個(gè)個(gè)在失重狀態(tài)下漂浮著的單獨(dú)的個(gè)人和個(gè)體。我們生活在地球上，服從地球的法則，正如福音書上說的，我們的日子充滿了事件、操勞和需要，還有對美好明天的希望。地球的廣大居民階層為一致的意愿所激動，生活在共同的利益中，這些利益在很大程度上使他們聯(lián)合，而不是分裂。
    這是勞動的人們，是用自己的手和腦創(chuàng)造一切的人們。我屬于那樣一些作家之列，他們把不受任何拘束地用自己的筆為勞動人民服務(wù)，看作是自己的崇高榮譽(yù)和崇高自由。
    由此產(chǎn)生出一切。由此得出關(guān)于我作為一個(gè)蘇聯(lián)作家，考慮一個(gè)藝術(shù)家在當(dāng)代世界上的地位如何的結(jié)論。
    我們生活在不平靜的年代，但是地球上沒有一個(gè)民族希望戰(zhàn)爭。存在著把整個(gè)整個(gè)的民族拋進(jìn)戰(zhàn)火的力量。戰(zhàn)爭的灰燼，那第二次世界大戰(zhàn)的看不到邊際的廢墟的灰燼，怎能不敲打作家的心房呢？一個(gè)正直的作家，怎能不反對那些妄圖讓人類自我毀滅的人呢？

    一個(gè)不認(rèn)為自己像是被擁到奧林匹斯山上、凌駕于各種敵對勢力搏斗之上、對人間的疾苦漠不關(guān)心的神靈，而認(rèn)為自己是人民的兒子、人類的一個(gè)小分子的藝術(shù)家，他的使命是什么？他的任務(wù)是怎樣的呢？
    正直地同讀者談話，向人們說出真理——有時(shí)是嚴(yán)峻的、但永遠(yuǎn)是勇敢的真理，在人類心靈中堅(jiān)定對于未來的信念和對于自己能夠建成這一未來的力量的信念。要做一名爭取全世界和平的斗士，并且用自己的語言在它所能達(dá)到的一切地方培養(yǎng)這樣的斗士。要把人們聯(lián)合在他們追求進(jìn)步的自然的和高尚的意向之中，藝術(shù)具有影響人的智慧和心靈的強(qiáng)大力量。我想，那種把這一力量運(yùn)用于創(chuàng)造人們靈魂中的美和造福于人類的人，才有權(quán)稱之為藝術(shù)家。
    我的祖國的人民在自己歷史的道路上，并不是沿著平坦的道路前進(jìn)的。這是生活的開創(chuàng)者和先驅(qū)者們的道路。我作為一個(gè)作家，過去和現(xiàn)在都把這一點(diǎn)看作自己的任務(wù)，即以我過去寫作的和現(xiàn)在要寫的一切，貢獻(xiàn)給這樣的人民——勞動者、建設(shè)者的和英雄，他們不攻擊任何人，而且總是善于保持尊嚴(yán)地捍衛(wèi)他們所創(chuàng)造的東西，捍衛(wèi)自己的自由和榮譽(yù)，以及捍衛(wèi)他們按照本身的選擇為自己建設(shè)未來的權(quán)利。
    我愿我的書能夠幫助人們變得更好些，心靈更純潔，喚起對人的愛，喚起積極為人道主義和人類進(jìn)步的理想而斗爭的意向。如果我在某種程度上做到了這一點(diǎn)，我就是幸福的。
    我感謝這個(gè)大廳里的所有的人，感謝因諾貝爾獎(jiǎng)金向我表示歡迎和祝賀的所有的人。

    【簡評】

    人民有各種各樣的需要，于是與之相應(yīng)也生成了多樣的能力。作家一般是習(xí)慣用形象思維的，但并不能由此得結(jié)論說，作家不善用抽象思維。相反，許多大作家既是文學(xué)家，同時(shí)也是大思想家，文藝?yán)碚摷?。他們的理論文章也作得很?yán)謹(jǐn)，本文即使一例。

    一般的人敬重名人的名字、榮譽(yù)、地位，可真正的名人，卻不僅愛護(hù)自己的榮譽(yù)，更敬重自己的事業(yè)和生活的準(zhǔn)則。肖洛霍夫在獲難得之獎(jiǎng)之際，并未大力渲染自己的高興、感謝之情，而是借這個(gè)講壇用大量篇幅講述了自己對長篇小說、現(xiàn)實(shí)主義的理解和明確的態(tài)度。

俗話說，澆樹澆根。我們不能不佩服這位聞名遐邇的蘇聯(lián)作家的高明：首先辨別作家是為什么受獎(jiǎng)的，找到根源，然后在這根上大做文章。根深才能葉茂，根深必然葉茂。你肯定他所宣揚(yáng)的長篇小說重要，現(xiàn)實(shí)主義廣闊的說法，當(dāng)然也必然肯定在這方面做出突出成績的人。這種順藤摸瓜的方法是值得我們借鑒的。 

【摘自：中國做人做官研究網(wǎng)】