即席演說(shuō)

    一生中，我們不可能在每次講話前都能做到深思熟慮，甚至沒(méi)有講稿。事實(shí)上，許許多多的特殊情況和特殊原因，迫使著我們必須立即站起來(lái)當(dāng)眾說(shuō)話，做即席演講。這種演講與命題演講雖然沒(méi)有高下優(yōu)劣之分，但從實(shí)際使用來(lái)說(shuō)，這種演說(shuō)的范圍更廣，使用頻率更高，難度更大。這就是我們所要談到的即席演說(shuō)。

（一）即席演說(shuō)的概念

    即席演說(shuō)，是指事先沒(méi)有準(zhǔn)備，更沒(méi)有現(xiàn)成講稿的，因事而發(fā)、觸景生情的演說(shuō)。這類演說(shuō)，有兩種情況，一是雖然沒(méi)有講稿，但有一定的思想準(zhǔn)備，譬如，出席某種會(huì)議，參加某種聚會(huì)或座談，估計(jì)要講話，或者因?yàn)槟撤N話題某種情境，引發(fā)了講話的動(dòng)機(jī)，因而在講話之前，已經(jīng)選準(zhǔn)了話題，形成了思路，醞釀了腹稿。二是毫無(wú)思想準(zhǔn)備，被迫講話，譬如，參加某種聚會(huì)，被主持人指名，或者為其他人推舉，與會(huì)者又一致附和，無(wú)法推托，只好站起來(lái)講話。在這些情況下，常常是站起來(lái)以后。還不知如何說(shuō)起。這兩種情況的演說(shuō)，雖然視為即席演說(shuō)，但后者它是嚴(yán)格意義上的即席演說(shuō)。

（二）即席演說(shuō)的特點(diǎn)

 1、時(shí)境的突發(fā)性

也許正當(dāng)你與別人竊竊私語(yǔ)，也許正當(dāng)你在潛心思索別的什么，也許當(dāng)你什么也沒(méi)想毫無(wú)用心地朝窗外張望的時(shí)候，被突然提名就某個(gè)問(wèn)題發(fā)表看法；或者你參加校長(zhǎng)主持的一次新年座談會(huì)，或者被同學(xué)邀請(qǐng)參加一次茶話會(huì)，或者參加即席演說(shuō)比賽，你明明知道要講話，也作了堆備，可臨近講話時(shí)，話題被指定了，一切都發(fā)生得那么突然，不講不行。因而迅速成篇，這是即席演說(shuō)的一個(gè)內(nèi)在特點(diǎn)。

 2、情境的復(fù)雜性

    因?yàn)榧聪菡f(shuō)的突發(fā)性，演說(shuō)者往往會(huì)覺(jué)得不知所措。尤其是處在不同意見(jiàn)分歧的情勢(shì)下，就更加左右為難了。因此面對(duì)復(fù)雜的情況演說(shuō)者只能就地取材，當(dāng)場(chǎng)捕捉話機(jī)。比起命題演說(shuō)來(lái)，即席演說(shuō)的現(xiàn)場(chǎng)感和針對(duì)性更為強(qiáng)烈。

 3、時(shí)境的多樣性

    因?yàn)闀r(shí)境緊迫，情境復(fù)雜，由此而導(dǎo)致第三種情況的出現(xiàn)。站起來(lái)以后，要么什么話也沒(méi)有，呆若木雞；要么什么都可以說(shuō)上幾句。一般前者鉸少，后者居多。演說(shuō)者雖然面臨的是話題的多樣選擇，但有經(jīng)驗(yàn)的演說(shuō)者往往是機(jī)敏地選準(zhǔn)一點(diǎn)，迅速組合思維，把話講少些，講風(fēng)趣些。正因?yàn)槿绱?，比起命題演說(shuō)來(lái)。即席演說(shuō)一般較單一短小，也較輕松活潑。

 （三）即席演說(shuō)的快速思維

    阿拉伯有一句諺語(yǔ)：“舌頭是心靈的翻譯家?！奔聪菡f(shuō)之所以能快速實(shí)施，一個(gè)最根本的得力點(diǎn)是快速思維。因此，要研究即席演說(shuō)，首先必須研究快速思維。

 1、即席演說(shuō)與思維的關(guān)系

    即席演說(shuō)的過(guò)程是一個(gè)由內(nèi)部語(yǔ)言迅速轉(zhuǎn)換成外部語(yǔ)言的過(guò)程。生成內(nèi)部語(yǔ)言的過(guò)程就是一個(gè)思維過(guò)程。思維的工具是語(yǔ)言，思維的原料是語(yǔ)言信息。語(yǔ)言是思維的外殼，是思維活動(dòng)的外化表現(xiàn)。語(yǔ)言與思維構(gòu)成了一個(gè)密不可分的依存關(guān)系。思維品質(zhì)的提高，有助于語(yǔ)言能力的發(fā)展，語(yǔ)言能力的提高，又促進(jìn)思維品質(zhì)的發(fā)展。思維低下制約語(yǔ)言能力的發(fā)展；語(yǔ)言能力低下，同樣制約思維的發(fā)展。科學(xué)統(tǒng)計(jì)表明，詞匯量少的，智力低下。思維能力是衡量智力的一個(gè)重要標(biāo)志。

    即席演說(shuō)的內(nèi)在能力在于快速思維，即快速組織內(nèi)部語(yǔ)言。盡管即席演說(shuō)是突然發(fā)生，延續(xù)的時(shí)間也不很長(zhǎng)，但是思維的過(guò)程卻是復(fù)雜的。首先是感性階段，即憑著視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)獲得信息，信息刺激大腦，引起思維；第二，語(yǔ)義初步階段。通過(guò)思維，判明情勢(shì)，捕捉話機(jī)，產(chǎn)生說(shuō)話的動(dòng)機(jī)；第三，動(dòng)機(jī)擴(kuò)展，產(chǎn)生語(yǔ)點(diǎn)；第四，調(diào)動(dòng)儲(chǔ)備的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，形成說(shuō)話的基本意向網(wǎng)絡(luò)；第五，編碼形成系統(tǒng)的語(yǔ)序；第六，發(fā)聲傳播。在即席演說(shuō)中，有的可以全部完成，形成腹稿。有的只能部分完成，邊想邊講。思維比說(shuō)話更活躍，科學(xué)實(shí)驗(yàn)表明，思維比講話至少要快五倍以上，正因?yàn)槿绱耍聪菡f(shuō)者常常是講一句，想一句，甚至一個(gè)語(yǔ)段。在即席演說(shuō)的過(guò)程中，思維不僅要源源不斷提供一句一句、一層一層、一段一段的完整編碼，而且還要肩負(fù)兩類反饋信息的處理。一是監(jiān)聽(tīng)自己的有聲語(yǔ)言和無(wú)聲語(yǔ)言，隨時(shí)給予調(diào)整；二是聽(tīng)眾對(duì)演說(shuō)所做出的反應(yīng)也作為信息反饋過(guò)來(lái)，思維同樣要對(duì)演說(shuō)做出相應(yīng)的調(diào)整?？傊?，思維貫穿在即席演說(shuō)的全過(guò)程，它是突然開始，連綿不斷地展開，演說(shuō)結(jié)束，思維才告一段落。從現(xiàn)象看，思維與演說(shuō)似乎是同步進(jìn)行的，實(shí)際上它比演說(shuō)快得多，因而思維在即席演說(shuō)中是極為快速，極為緊張的。即席演說(shuō)與命題演說(shuō)一個(gè)帶根本性的區(qū)別也在這里，命題演說(shuō)的一系列思維活動(dòng)在上臺(tái)之前就基本完成，演說(shuō)中的思維主要是對(duì)現(xiàn)場(chǎng)信息反饋的處理。比起即席演說(shuō)來(lái)，命題演說(shuō)的負(fù)荷輕松多了。即席演說(shuō)比命題演說(shuō)難，難就難在這種思維上。

2、快速思維的基本方法

    語(yǔ)言，有語(yǔ)音、語(yǔ)法規(guī)律、修辭方法可研究，作為語(yǔ)言的內(nèi)部運(yùn)動(dòng)，同樣有運(yùn)動(dòng)規(guī)律可研究。盡管抽象，但畢竟有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展和終結(jié)的過(guò)程。我們就按照這個(gè)過(guò)程，并參照它的外化形式——言語(yǔ)，來(lái)探討即席演說(shuō)的快速思維的方法問(wèn)題。

激發(fā)思維的興奮點(diǎn)

    生活常識(shí)告訴我們，當(dāng)處在興奮狀態(tài)中，人的思維最活躍。因此，盡快地進(jìn)入興奮狀態(tài)，也許是即席演說(shuō)成敗的關(guān)鍵。

    興奮，是刺激的結(jié)果。喝酒是刺激，是一種物質(zhì)刺激，也能產(chǎn)生興奮，引起思維，但這種思維缺乏明確的指向，因而常常在酒后胡言亂語(yǔ)，另外一種是精神刺激，即情感、理智、美感刺激，由此產(chǎn)生興奮，引發(fā)的思維，一個(gè)即席演說(shuō)者站起來(lái)以后，如果不立即找到這種刺激源，那么他的演說(shuō)就很難說(shuō)有成功的把握了。如何在一瞬間找到這種刺激呢?也許以下的嘗試是有益的。

(1)根據(jù)演說(shuō)的內(nèi)容，對(duì)教室或會(huì)議作一定的布置。譬如，講臺(tái)上擺上鮮花，黑板上寫上會(huì)標(biāo)，墻上貼幾條格言，等等。我們置身在這種氣氛中，是會(huì)有一些感覺(jué)的。請(qǐng)?jiān)谌昼妰?nèi)，把你從現(xiàn)場(chǎng)捕捉到的話題迅速寫下來(lái)，看誰(shuí)獲得的話題最多。

這就是即席演說(shuō)尋找刺激的第一種方法，既情景激發(fā)。聽(tīng)眾的情緒、會(huì)場(chǎng)的氣氛、場(chǎng)地布置、場(chǎng)外情景，都可能成為刺激源。某師范大學(xué)黨委書記××，曾經(jīng)召開過(guò)一次學(xué)生座談會(huì)。當(dāng)他步入會(huì)議室時(shí)，他發(fā)現(xiàn)學(xué)生都很嚴(yán)肅地坐在臺(tái)下等待他上臺(tái)講話，于是他靈機(jī)一動(dòng)，講了這樣一段話：“同學(xué)們，我建議最好把今天的座位調(diào)整一下，擺成一個(gè)圓圈，這樣，我就成了這個(gè)圓圈上的一點(diǎn)，那么，我們就有了共同的圓心和相等的半徑，我們就心心相印了?！彼@樣一說(shuō)，臺(tái)下的學(xué)生都會(huì)心地微笑了，座談的氣氛一下就活躍起來(lái)了。顯然，引發(fā)他們思維的刺激是會(huì)議室座位的擺法。

(2)同上，我們能否從會(huì)標(biāo)，從墻上的方格，從別人的發(fā)言中，從自己的知識(shí)和生活的積累中，先寫出即席演說(shuō)的話題呢?請(qǐng)寫出要點(diǎn)，看誰(shuí)的話題最多，并擇其一當(dāng)場(chǎng)試講。

這是理智激發(fā)。會(huì)議的主題，別人的講話，眾人的議論，一句格言，一首詩(shī)，等等，同樣可以成為刺激源。在這方面，戴孟厚同志在一篇文章中為我們提供了一個(gè)實(shí)例。在上海市“鉆石表懷”業(yè)余書評(píng)授獎(jiǎng)大會(huì)上，有位同志作了如下一段即席講話：“今天，我參加‘鉆石表杯’業(yè)余書評(píng)授獎(jiǎng)會(huì)，我想說(shuō)的一句話是“鉆石代表堅(jiān)韌，手表意味時(shí)間，時(shí)間顯示效率。堅(jiān)韌與效率的結(jié)合，這是一個(gè)人讀書的成功所在，一個(gè)人的希望所在。謝謝大家?！?/STRONG>這篇即席演講十分得體，他是從會(huì)議主題上獲得刺激源的，把鉆石、手表、讀書三者拆開，根據(jù)它們各自的特征，再引申出新意。