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六三．含章可貞。或從王事。無成有終。 [譯文]六三，蘊(yùn)含美德不是顯露于外，這樣可以堅(jiān)持正道。 如果輔佐君王的事業(yè)．不咀成功自居，最后才會有結(jié)果。(章： 文采，美德。) ‘象)日：含章可貞．以時發(fā)也?；驈耐跏?，知光 大也。 [譯文](象傳)說：蘊(yùn)含美德，可以堅(jiān)持正道。說明六三府 當(dāng)?shù)却龝r機(jī)發(fā)揮作用；善于輔佐君王的事業(yè)，說明六三的智慧光 明遠(yuǎn)大。(知，即智。) [提示]指出六三謙遜韜晦、功成不居的美德。 主：六三這一爻的位置值得注意。 客：三位處于下卦之上，象征功業(yè)小成，地位接近于上層． 一般說來，特別需要小心謹(jǐn)慎，以免猜忌，對吧? 主：對于行柔順的坤道以事主的輔佐者來說，尤其應(yīng)該如 此。再說，六三的位置不中不正，形勢很是不利，當(dāng)然更需審 慎。不過六三以陰(爻)處陽(位)，以柔處剛，也有其內(nèi)在的 優(yōu)點(diǎn)，它能含藏才能而不露鋒芒，這是很難達(dá)到的修養(yǎng)，也正是 六二的過人之處。 客：六三功成不居，這更不容易。 主：是啊。即或從事君王賜命之事，也決不專有其功，功成 妻不居功自傲，故能不受嫉害，而獲善終。這也就是老子所說的 “為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。，， 客：可見其智慧光大，行事得體，合乎其身份地位。 王：六三處在下卦之上，上卦之下，守坤道而行輔佐之事． 確實(shí)頗多艱難之象。它能含晦藏美，慎行免咎，的確有其過人之 智，終于成其事功。常人胸中淺狹，才有一功一善，就要夸夸其 談，抑制不住自我表現(xiàn)的欲望。正如瓶小水多，必然漫出，只有 大瓶才能客得大量。能行六三之事，才能成大器啊。 客：“含章”、“無成”的道理，真值得終生銘記。 |
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