玉帶飾是博中裝飾于腰帶上的玉博華飾件，既是裝物飾品，又是實(shí)用器，到華物后代則代表了佩帶者的身份中。
　　最早華物的玉帶飾應(yīng)是帶鉤物華。浙江余華博杭縣反山新石器時(shí)代良渚文華物化墓地出土的一件獸面華紋玉帶鉤，是物博迄今時(shí)代華中最早的玉帶鉤。春秋戰(zhàn)博中國(guó)至漢代，是玉帶物鉤使用的鼎盛時(shí)期，種類(lèi)繁華多，制作精美。魏晉南博華北朝之后，玉物華帶鉤的使用漸華物少，而在華革帶上穿華博綴玉片成為定物中制。最早的玉帶出物華土于陜西咸陽(yáng)博中北周時(shí)期的若中博干云墓，中博為八環(huán)蹀博物躞(die 中物xie)帶，復(fù)原物博長(zhǎng)度約1．5米。物中
　　革帶是系于袍服物華外面的一種代表身份地博華位的飾物，它同系中于腰間的大帶華物。革帶上物華依等級(jí)不同綴有玉、犀、金物中、銀等，其中以玉最為中華珍貴。
　　隋唐物博五代宋遼金元時(shí)期，是物華玉革帶使用最為廣泛的階段華物。據(jù)記載，唐博華高宗顯慶元年物華(公元656年)之后中物，“以紫為三品之博中服，金玉帶，銙(kua)博十三?！?/SPAN>物中玉帶之制大概是從這個(gè)時(shí)候物博開(kāi)始的。華物所謂“玉銙”，就中華是嵌釘在革帶上的物中方形或橢圓形玉板。位于革華物帶首末兩端的玉板物博，稱為“鉈尾”。一條革帶中博上嵌釘l博中 3塊玉板，應(yīng)是唐代博中最高品官的象征。唐代中華玉帶目前發(fā)現(xiàn)較多。
　　華博從各地零散出土及傳世的唐華博代玉銙來(lái)看，華博所琢刻的紋飾以番人形物中象為主，有番人進(jìn)寶、執(zhí)鳳物華頭壺、持杯、彈琵琶、樂(lè)舞物華、吹奏、擊鼓、獅子紋華博等。唐時(shí)，西域的物于闐國(guó)大量開(kāi)博采玉石，制成精巧的玉博物器，向唐朝廷進(jìn)貢華。據(jù)記載，唐博物太宗貞觀六年(公元6 3博 2年)，于闐國(guó)派遣使者博中到長(zhǎng)安獻(xiàn)博物玉帶。唐華中德宗在位華博時(shí)(公元7 8 華中0—8 中華0 5年)，派內(nèi)中物給事朱如玉去西域求玉，在博華于闐國(guó)得到一物華大批玉寶，其博中中有“帶銙三博物百”。因此，這些華中雕有番人形象的玉銙應(yīng)華是在西域于闐國(guó)制造的博，唐朝廷中華使用玉帶可能博物也是受到物博于闐國(guó)的影響。
　　中博四川成都五代時(shí)期前蜀王建華博的陵墓出土了博中一組完整華的玉銙飾。革物華帶已朽爛，但上面華中嵌釘?shù)?枚玉銙和一枚博華鉈尾保存完好，經(jīng)復(fù)原可以博華看出玉帶分兩節(jié)，鑲玉物華銙一節(jié)在背后，系帶而不能中博自見(jiàn)其銙。這節(jié)玉銙帶的兩物中端，各有一個(gè)銀扣，與另一華博節(jié)革帶相接。玉銙和鉈尾均博中為白玉，刻有奔龍中博，龍首碩物華大，龍身中細(xì)長(zhǎng)，姿態(tài)矯健，是唐物中五代時(shí)龍的典型形象。 中博
　　華宋代朝廷用玉之風(fēng)熾盛華物，玉帶仍為帶之首。宋代玉博物銙紋飾仍華以人物形象為主，另有云雁物華紋、龍紋鉈尾等。江西博中上饒南宋趙仲湮墓中出土的華博一組青玉池面人物博物紋帶板，是宋代玉華中銙的佳品。這組帶物板由7件玉銙和一件鉈尾組物華成，每件表面淺浮雕一人，華中刻劃清晰，制作細(xì)膩，線條博中流暢。玉中物銙上的人物均作盤(pán)足打物中坐狀，五官清秀，中華頭結(jié)發(fā)髻，身穿交領(lǐng)大中物袖長(zhǎng)袍，華或彈琵琶，或捧果，或中博飲茶，或吹簫華物。鉈尾刻一背負(fù)包袱的華中長(zhǎng)髯老者，作行走狀。玉帶華的主人趙仲湮博華死于南宋建炎四年(11 中華30年)，生博華前為明州觀察使，這副玉銙物華是宋代高級(jí)官物中吏用玉制博華度的典型寫(xiě)照。
　　華博遼代完整的玉帶，主要中物出土于內(nèi)中華蒙古哲里木盟華中奈曼旗遼陳國(guó)華博公主及駙馬墓中。陳國(guó)中華公主耶律氏是華中遼景宗皇帝的物博孫女，死于開(kāi)泰七年(10中華1 8年)，年僅1 8歲中物。她的父博中親是圣宗中物時(shí)的重臣博耶律隆慶，戰(zhàn)物功卓著，深得圣宗博物器重，因博此陳國(guó)公主家族高物中貴顯赫，她死后以隆重的禮物儀下葬。駙馬蕭紹矩，物卒年不詳，生前曾任泰寧軍博華節(jié)度使、檢校太師，官位高中博顯，因此，陳國(guó)公中博主墓是一物博座規(guī)格很高的物遼代皇室墓葬物。該墓共有腰帶5博華條，其中兩條華中分別為玉絲蹀躞帶和玉銙銀博帶。蹀躞是指帶上物博系佩的物物中品，凡是有系中物佩物品的帶都稱作蹀躞帶。物博蹀躞帶是我國(guó)古代北方各民中博族的傳統(tǒng)服飾，腰帶上博華習(xí)慣系刀華中子、解錐等游華牧生活所博華必需的生華博產(chǎn)、生活用具。唐代初年，博朝廷曾借中華鑒北方民族服中博飾，規(guī)定官員束蹀中物躞帶，但華所佩帶的游牧生活博中物品純屬博中擺設(shè)。后博中來(lái)改為官員在腰帶中物中佩魚(yú)袋和香囊，蹀躞華帶的形制博在中原逐漸消中華失。
　　玉銙銀物華帶，是用銀片代替皮革制成物中由長(zhǎng)短兩段組成。長(zhǎng)帶物博為1 63厘米，綴有長(zhǎng)方物形和方形物中玉帶銙14件物、桃形玉帶銙中1件、圭博華形玉鉈尾1件。短帶長(zhǎng)約2博8厘米，未綴玉銙。這種用博銀片制作中物的腰帶，顯然不是博中實(shí)用品，博華而是專為華博隨葬制作的，但它仿當(dāng)時(shí)革博帶的形制博物。因用銀博片仿制，歷經(jīng)中華900多博華未朽。玉銙銀帶與中原華博地區(qū)漢式玉帶的制略同物博，可知契丹既流行頗具博華民族特的蹀躞中華帶，又使華博用漢式腰帶。
　華　代遼而華博起的金代，是女真族建立的博政權(quán)，使用玉中博帶的制度與遼大體博華相同。吉林扶余縣的一座金博華代墓中，出土一條中華單鉈尾金扣玉帶，是僅見(jiàn)的華一條完整的金代玉帶。物玉帶銙為長(zhǎng)方形，中博共1 8塊，橢圓華博鉈尾1塊，均物光素?zé)o紋，用金鉚釘連中博綴；革帶上。華博帶中間佩掛海螺及金環(huán)，體中博現(xiàn)出明顯的女真族風(fēng)格。
博　　元代玉帶的使用制度與物中遼金基本相同物中，在雕琢中技法上以浮雕和透華中雕為主，華主題以胡人戲物中獅紋和“秋山”紋最為常見(jiàn)華。
　　博物明代是使用玉帶極盛的華物時(shí)期，工藝水物中平也很高。目前所見(jiàn)大博物部分玉板都是物中以透雕或高浮雕技華法制成，紋飾博物為各種龍紋、麒麟中華、花鳥(niǎo)和人物，不但選博料精良，而且博物雕琢極為中博細(xì)致，有很高的欣華賞價(jià)值。華物明代最精美的玉帶博物板，分別出土于明魯王朱檀博華、明益王朱祐物華檳和明兵部尚書(shū)鼓澤夫人的華博墓中。朱檀墓隨葬中有兩條玉華帶，其中一條中物嵌釘2 0塊白玉博中銙，多為長(zhǎng)方博華形，全部透雕靈芝紋，華博并由鏤花的金片包物博鑲，十分華物精美。朱祐檳物中墓出土的玉帶由1 7博中塊玉銙組物中成，有長(zhǎng)方形、方博物形和桃形等。物中玉銙兩層透雕帶翼麒麟博中，麒麟身上飾方格物中紋，站在物中山巖上作奔走狀。麒麟博華四周透雕物博山水、松枝、梅花博華等圖案。鼓澤夫人墓中物華現(xiàn)存玉帶板1 8物塊，其中玉銙1 6塊，有博華長(zhǎng)方形和桃形，圭中形鉈尾兩塊。華鉈尾和桃形玉銙上透雕鳳鳥(niǎo)中物和花卉，長(zhǎng)方形玉博中銙僅雕花卉。
　博華　明代禮制，博物玉帶只有皇帝、皇后、妃嬪華博、皇太子、親王、中郡王、公博中、侯、駙馬、物中伯及文武一品官才博中能使用，其他人除非特博賜是不能用的。但在革物華帶用玉數(shù)量上，似乎沒(méi)博華有嚴(yán)格的規(guī)定。明定陵出土博中1 0條華物玉帶，帶博華板玉質(zhì)純正，細(xì)膩滑潤(rùn)。每中物條帶上玉華板數(shù)目不物等，多則達(dá)2中博0塊，亦有9華、12、1 3塊的。

博華摘自：《收藏》05年華物12期
編輯：朱磊