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黃橋許家(3)

 許樹(shù)人 2011-12-22

 
 
3、新鄭(1)
 新鄭(2)
  
 3(2)黃橋(大體相似)


3)新鄭

20111216日)

    許樹(shù)人

 軒轅故里憑河立

 韓鄭都城黃水西,

 雙洎繞墻千載過(guò),

 北南兩塔遠(yuǎn)平齊。

 

小序:

    愛(ài)鄉(xiāng)之情,人皆有之。出外行千里,夜闌夢(mèng)故園……

         黃橋,就是我從小生長(zhǎng)的地方。它是河南省新鄭市南邊一個(gè)村莊——東西有清溪村南穿過(guò);南北有通衢同古城相連……

         新鄭市的老城,即鄭韓故城,在黃水河的西邊。古時(shí)所謂的“郭”,現(xiàn)在僅存一段長(zhǎng)滿(mǎn)雜草的土城墻。老城在“郭”的西邊,舊址有東西南北四條街。城西城南,有一條護(hù)城河環(huán)繞而過(guò)。城外的南關(guān)和西關(guān)各有一座古塔。距遠(yuǎn)觀之,頗有些古都的威嚴(yán)和風(fēng)貌。

現(xiàn)在的新鄭老城,據(jù)說(shuō)就是軒轅的故里。查《廣輿記》,上有記載:軒轅丘,新鄭,古有熊氏之國(guó),黃帝生此因名。

“按:今縣城北及東有古堞高數(shù)丈,制甚宏闊,缺西南二面,址迄洧水北岸止。世俗或以為黃帝城。謂上古筑城,每依山水為固,故垣墉不必盡周。但非書(shū)冊(cè)所載,故不敢妄信也?!端?jīng)注》以此為新鄭故城。今從之?!?/b>

自幼進(jìn)城,覺(jué)城域廣闊,街市鬧熱,與雞鴨散養(yǎng)的農(nóng)村大不相同……

出城往南,約有十二里的地方,就是我生于斯、長(zhǎng)于斯的故鄉(xiāng)黃橋村。

記得我十幾歲的時(shí)候,也常往來(lái)于城里、鄉(xiāng)村之間。步行,從南關(guān)磚木橋上過(guò)了河,順著自古以來(lái)的通衢(在便橋的西面)向南,先后過(guò)了五里堡、賈莊、老觀李幾個(gè)地方,就可以到達(dá)我的祖輩生生不息的家園了。

一路上,平川青青,村鎮(zhèn)炊煙,記得只有西邊兩個(gè)很大的冢隆起,南北排著,頗有些威嚴(yán)。從小到老,歲月水逝,我也沒(méi)搞清那到底是什么時(shí)候的遺跡……

        通衢往南,恰好從村東頭穿過(guò),在黃橋村的南邊,有一條由西向東流的小河,河上架著一座三孔的青石橋,橋墩和橋面給人以堅(jiān)實(shí)厚重的感覺(jué)。

    橋,不很高,也沒(méi)有欄桿。橋的兩旁,倒各有半尺高的一綹邊石攔擋著,讓行人有了安全的依托。馱著橋面的橋墩上,橫放著三條龍頭石伸向河面,顯得十分壯觀。

    小時(shí)候,跟著母親去橋下洗衣服時(shí),我總喜歡騎在橋墩的龍頭上玩玩。那得意之情,并不亞于現(xiàn)在的孩子騎上可以晃動(dòng)的木馬!

     白駒過(guò)隙,韶光易失。  時(shí)代的風(fēng)雨洗滌著歲月,一晃就是幾十年。如今,石橋和人事也發(fā)生了很大的變化。想想當(dāng)年和如今的情景,20111117日,我寫(xiě)了一首《七絕.石橋》,附錄于后——青龍清已建,風(fēng)雨日摧磨;村路人還走,東西一斷河。

在橋北頭的西側(cè),面南立著一塊青石碑。上面刻著一排排捐資修橋人的名字和款額。我沒(méi)有細(xì)查過(guò)姓氏名誰(shuí),現(xiàn)在猜測(cè)著,可能是姓黃的人居多吧,這村子就叫黃橋了。這或許真的就是黃橋村名的來(lái)歷!

 這 村子里主要有兩個(gè)大姓——一個(gè)是黃,一個(gè)是許。

        姓黃的多居住在村子的東北方和西北方,姓許的則多集中在村子的西南方。

        據(jù)近來(lái)得到的《許氏家譜》來(lái)看,許姓乃元朝魯齋公許衡(元初著名的大儒,他就誕生在新鄭的許崗村)的后裔,是由15世的九株攜三子(克型、克勤、克儉)來(lái)到此地的。

從墳塋的地點(diǎn)來(lái)看,姓許的也并非一個(gè)分肢:我們本家族的墓地在趙大樓村的東南角上,南北是通透的開(kāi)闊地,墳地東北西南走向——當(dāng)是老大克型之后;許家前街與小河之間的村墳,估計(jì)是另外兩家姓許的了。記得大躍進(jìn)時(shí),許大洲領(lǐng)著村民夜里在那里平祖墳,暗中也贏得不少罵名……

克型有獨(dú)子廣松。

廣松生有二男:名聞瑛和聞琢。

老二聞琢,生有征科(長(zhǎng)子)與征弟(次子,四男)。

這聞琢的次子征弟,就是我們近門(mén)許家的曾祖了……

再?gòu)木幼〉那闆r來(lái)說(shuō),我們家族的近門(mén),多集中在村西的中間一帶——北邊的“后街”,住的是姓黃的;在我們南邊的前街上,居住的則是遠(yuǎn)門(mén)姓許的。他們的人比較多,已經(jīng)形成了東西走向的長(zhǎng)長(zhǎng)的街,且南邊還有零落的幾戶(hù)人家……

大體說(shuō)來(lái),我們幾家的大門(mén)大多是向北開(kāi);而前街的大門(mén),幾乎都是向南開(kāi)的。村里西邊有大路,使南北相連。大路西邊收獲的場(chǎng)地也塊塊接聯(lián)。

記得北頭的場(chǎng)邊,東西長(zhǎng)著一排金針,又稱(chēng)萱草。由此讓我想起了唐朝孟郊的《游子詩(shī)》:“萱草生堂階,游子行天涯;慈母倚堂門(mén),不見(jiàn)萱草花?!?nbsp;早在康乃馨成為母愛(ài)的象征之前,我國(guó)就有一種母親之花,它就是萱草花。黃橋許家的幾代人生活于此,有多少母親常常依門(mén)望子歸啊……念此,2012年5月12日,我作《五絕.萱草花 》 青蔥長(zhǎng)葉在, 短暫美柔花; 感念劬勞苦, 辛勤為闔家。


  

 
 
 

 

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