天
祿 機(jī)
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破天天
碎刑巫
亡病博 － 身?！《?BR>神符士 臨官宮德 巳
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天
鉞
天
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攀晦伏82－91 事 己
鞍氣兵 沐浴 業(yè) 未
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驛門耗 長生 友 申
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七
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鳳寡年解八 地
閣宿解神座 空
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未 水
緣生術(shù)數(shù)研究社 時(shí) 二
網(wǎng)上專用版 局
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紅天天封
鸞才姚誥
息貫病62－71 遷 辛
神索符 養(yǎng) 移 酉
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太天 文
陽梁 昌
科
天天天咸天
官福喜池德
咸天青 2－11 命 乙
池德龍 衰 宮 卯
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廉天
鈴 貞府
星
龍華陰三天
池蓋煞臺(tái)使
華官喜52－61 疾 壬
蓋符神 胎 厄 戍
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武天 右
曲相 弼
蜚天
廉月
指白小12－21 兄 甲
背虎耗 病 弟 寅
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天巨
天 同門
魁
截大臺(tái)旬
空耗輔空
天龍將22－31 夫 乙
煞德軍 死 妻 丑
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貪 左
狼 輔
祿
截天天恩旬
空哭虛光空
災(zāi)歲奏 32－41 子 甲
煞破書 墓 女 子
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太 文
陰 曲
權(quán)
劫月天
煞德壽
劫小飛42－51 財(cái) 癸
煞耗廉 絕 帛 亥
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自責(zé)之外，無勝人之術(shù)；
自強(qiáng)之外，無上人之術(shù)。
欲理會(huì)七尺，先理會(huì)方寸；
欲理會(huì)六合，先理會(huì)一腔?！?
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補(bǔ)充日期: 2003-09-08 09:54:54
十二宮宮干飛來化去則未免復(fù)雜，初學(xué)者不易明了，更甚者，宮干四化飛來化去之後，則無所不包，論命者天南地北的論，總有對(duì)的時(shí)後。魔法師認(rèn)為宮干四化卻有其優(yōu)點(diǎn)，但非萬能，習(xí)此論命法應(yīng)先把握一些重點(diǎn)：
（1）祿權(quán)科忌的基本認(rèn)識(shí)。比如說：祿為因，忌為果，科權(quán)表過程；又或是祿乃無條件之付出，權(quán)乃強(qiáng)迫式的管理、爭取或爭執(zhí)，科則有君子之風(fēng)范（有沒有都無所謂），忌乃損失或討厭，故祿權(quán)、祿忌相沖撞時(shí)則會(huì)產(chǎn)生不協(xié)調(diào)之關(guān)系，惟科可解忌（或許仍會(huì)有損失，但此種損失對(duì)命主而言無關(guān)痛癢。）
（2）命宮與六親宮的相戶對(duì)待關(guān)系。比如說：父母化權(quán)入命宮，命宮又化忌入父母宮，則父母可能對(duì)命主采取強(qiáng)硬的教育方式，故造成命主有判逆的傾向。
（3）十三種忌星。（因?qū)m干乃生年干之余氣，故此十三種忌星多半探討生年干之化忌與宮干化忌所產(chǎn)生之吉兇關(guān)系，但此論過於長篇大論，故略。）
（4）雙忌星所入之宮位。即：子寅、丑卯之宮所入之宮位，此雙忌星若入於對(duì)角線，主吉。其余以兇論。
依一般看法：命宮之辛干化祿入夫妻，表命主對(duì)配偶好，而夫?qū)m化科入命，表配偶對(duì)待命主只是「淡如水」，但尚無法論其是否會(huì)離婚或有婚外情，須視昌曲所在之位而定，若此日月反背又逢隔角之命例，昌曲又坐落於夫?qū)m，則有婚變之可能性。
又此命例子寅化忌入命，卯丑化忌入財(cái)，故可知命主之財(cái)務(wù)狀況可能不佳，即有財(cái)也留不住。
宮干四化在六親宮位之對(duì)待關(guān)系上卻有其獨(dú)到之處，但此論法只論氣（相互之對(duì)待關(guān)系）而不論吉兇。至於吉兇禍福之論法則須由十三種忌星的情況來看。
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自責(zé)之外，無勝人之術(shù)；
自強(qiáng)之外，無上人之術(shù)?！ ?BR> 欲理會(huì)七尺，先理會(huì)方寸；
欲理會(huì)六合，先理會(huì)一腔?！?
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補(bǔ)充日期: 2003-09-08 10:00:52
凡陽數(shù)逢二格：如命宮在寅，化忌入官祿。而夫妻又化忌入官祿時(shí)，即逢二格，其四化成對(duì)宮直線狀態(tài)。此種雙忌化法在「四化飛星棋譜．忌星」內(nèi)、并未列入其名稱。此解釋乃類似邏輯觀念中的「因……而……」之意。
即發(fā)射雙宮跳格相差二位時(shí)，即意為「因……而……」，即因右邊宮位之如何而左邊宮位之如何，此即由右邊宮位去觸動(dòng)象意。
如夫妻化忌入福德，財(cái)帛又化忌入福德，乃福德與財(cái)帛成對(duì)宮一直線，即合此格，其解釋為「因配偶（夫妻）而得財(cái)」。此時(shí)之忌星視同「協(xié)助」之意，雖不主大吉，但仍主吉之一面。
又或者是命宮在寅，夫妻化忌入福德而財(cái)帛也化忌入福德時(shí)，忌星表示對(duì)我有助，即娶了妻（或嫁了夫）而後賺錢。但若財(cái)帛化忌入田宅時(shí)，即因配偶而損財(cái)，此乃雙忌所入之宮位，并非原發(fā)射宮，夫妻與財(cái)帛之遷移，故主兇。
命宮化忌入官祿，夫妻化忌入命，不可視同兇而論。此乃夫妻常吵架，但不至於會(huì)離異。
夫妻化祿入福德，財(cái)帛也化祿入福德時(shí)，乃是夫妻二人皆會(huì)賺錢，也會(huì)花錢。若未婚時(shí)，財(cái)帛宮化祿入福德時(shí)，乃主有錢享受；而化忌主用錢不當(dāng)，浪費(fèi)，而在結(jié)婚後，此忌即變?yōu)橹Γ撃速嵉搅隋X一起花用。
以上之宮位乃為寅與子才能同干，卯與丑才會(huì)同干，其余即無此可能。
而要看由何宮化到何宮，而又是何宮與何宮構(gòu)成相對(duì)宮之一直線?？梢栽O(shè)A與C為發(fā)射宮，A之對(duì)宮為G，C之對(duì)宮為I，若A、C皆化忌到G宮時(shí)，乃「因C而A」之意，若A、C皆化忌到I，則為「因A而C」之意。
所謂「因」乃以不構(gòu)成直線之一方為「因」，而構(gòu)成直線之一方為「果」，如果雙發(fā)射宮皆不構(gòu)成直線時(shí)，其雙忌入或沖之宮，即有「失」之現(xiàn)象。
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