吳生，幼聰，凡陰陽雜學(xué)過目不忘。長成，嘗作三界游，見聞日廣，能人所不能之事。

一日，至蒲公幻界，見一人于鬧市作戲法，圍觀皆婦人。戲者稱，自能于眾里識貴人，有瑞氣繞其頂者即是也。眾相環(huán)顧，未見異象。然戲者已指一荊釵曰：“真貴人也！”所指乃市長夫人，今作村婦扮，游戲爾。彼手帕交者眾，戲法人并不識。眾婦大奇，折服不已，紛紛投幣加賞，俄爾盆滿缽滿。吳生冷眼觀之，已解其奧妙處。蓋因戲者言瑞氣時，眾婦不約而同，齊視夫人頂，自曝其秘也。戲者以小術(shù)斂財(cái)，令吳生傾倒，匆匆結(jié)拜不已。

自此，吳生閉門謝客，以雜學(xué)、傳聞拌戲術(shù)，竟成鴻篇巨制，分陰陽、詭辯、欺詐、設(shè)蠱、惑世、愚眾、斂財(cái)、添亂若干篇。書成，不得售，問道于阿Q曾孫及驢化人，得知烏有之邦有炒肆，遂往。經(jīng)T爐V鍋熱炒，果粲粲然。因不似唐僧十世修為，恐出道有砸鍋之虞，炒肆肆主又書薦太上老君，以“天下第一爐”深炒。怪道當(dāng)年孫行者炒出火眼金睛，此爐大不同！吳生三代同爐，經(jīng)老君輕搖羽扇，細(xì)加料理，終炒出大閥閱世家，吳生得登半仙界也。

既出，吳半仙別開蹊徑，自創(chuàng)“吳本取利法”。此法較之精神勝利法、二十一條法大得人心。初出道，即建“無本獲利堂”于京畿重地，設(shè)壇說法，普渡眾生。往聆聽妙法者，雖千金不惜。

然智者千慮，必有一失。“無本堂”火工道人根底尚淺，常為炒料累，不得已偶購之于凡世。天下雖大，所產(chǎn)不足仙家炒耗，終至洛陽為之“料”貴。此情，有巡游本告天庭。天道恢恢，“無本堂”遭雷擊夷為平地，吳某遭削半仙籍，罰由凡界有司偵審。上天體念一眾信徒之虔誠，僅誡之矣。

異史氏曰：“天下本無事，事起無由；信眾望長生，生而有因。未見真仙，哪得長生之術(shù)；充耳不聞，方免折財(cái)之災(zāi)。況紫砂無存，市場豈有真貨；酸堿有度，人體哪得亂飲？稀土本有，非我代謝之每缺；奇石幻物，信爾紅外之謠蠱？人乃自然之物，一飲一食，造物所賜。非暴殄，勿過節(jié)，方有百年之安寧。”

又曰：“民眾每每遭無端之愚弄，究其根，炒爐、炒鍋也。恨己無力，不得砸爾稀巴爛！恨天無眼，容太上老君廣開分店！恨行者貪睡，忍看八卦爐黑煙彌漫！唏噓！”