做知識(shí)型教師的淺議

    二十一世紀(jì),人類社會(huì)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。這是繼農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)之后,人類社會(huì)發(fā)展的又一個(gè)里程碑式的社會(huì)形態(tài)。在這個(gè)信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,社會(huì)生活的信息化、網(wǎng)絡(luò)化程度越來(lái)越高,知識(shí)的總量急劇增加,知識(shí)“更新周期”越來(lái)越短,人們?cè)械闹R(shí)和技能已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)實(shí)工作和學(xué)習(xí)的需要,普遍感受到了發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)的壓力,由此產(chǎn)生了普遍的、多樣化的學(xué)習(xí)需求。學(xué)習(xí)是人類認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)、不斷完善和發(fā)展自我的必由之路。無(wú)論一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體,還是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì),只有不斷學(xué)習(xí),才能獲得新知,增長(zhǎng)才干,跟上時(shí)代。學(xué)習(xí)的作用不僅僅局限于對(duì)某些知識(shí)和技能的掌握,學(xué)習(xí)還使人聰慧文明,使人高尚完美,使人全面發(fā)展。上世紀(jì)中葉法國(guó)人保羅·倫格蘭德在聯(lián)合國(guó)教科文組織召開的國(guó)際成人教育促進(jìn)委員會(huì)上提出了關(guān)于“終身教育”的報(bào)告,他指出:“教育并非終止于兒童期和青年期,它應(yīng)伴隨人的一生而持續(xù)地進(jìn)行?！薄敖逃龖?yīng)該是能夠在每一個(gè)人需要的時(shí)候以最好的方式提供必要的知識(shí)和技能”。這種思想一經(jīng)提出,得到了許多國(guó)家的極大關(guān)注。在我國(guó),“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展”是中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)向全國(guó)人民發(fā)出的動(dòng)員令和宣言書,它表明構(gòu)建終身教育體系,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)已經(jīng)成為國(guó)家的意志,成為我國(guó)“全面建設(shè)小康社會(huì)”的目標(biāo)之一。
    作為人類文明的傳承者——教師,更應(yīng)該意識(shí)到終身學(xué)習(xí)的緊迫性和必要性。這是由“教師的職業(yè)是一種綜合性很高,需要高度創(chuàng)造性的工作,教師的專業(yè)也是一種特殊的復(fù)合的專業(yè)”決定的。教師要想勝任本職工作,絕不止于職前的專業(yè)教育和師范培訓(xùn),還需要不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)和提高,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí)的觀念不僅是教師教學(xué)和自身發(fā)展的需要,更是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求。
    在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)理念的今天,我們?cè)撊绾巫鲆幻爸R(shí)型”教師呢?以下將從四個(gè)方面做粗淺的闡述:
    一、加強(qiáng)師德修養(yǎng),做“高尚型”教師
    1、忠。過(guò)去人們常常把教師喻成“春蠶”和“蠟燭”,無(wú)私地照亮別人,毫無(wú)怨言。是什么力量在支持和激勵(lì)著他們呢?是熱愛(ài)黨、熱愛(ài)人民、忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的信念和精神。偉大的教育家陶行知先生“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,魯迅先生的“我吃的是草,擠出的是奶”的高尚師德,都體現(xiàn)出教師的奉獻(xiàn)精神。正是在這種精神的激勵(lì)下,許多教師努力進(jìn)取,不斷探索,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),儲(chǔ)備知識(shí),努力使自己成為教育的行家和能手。忠于人民的教育事業(yè),是衡量教育工作者個(gè)人行為和品質(zhì)的最高道德標(biāo)準(zhǔn),也是黨和國(guó)家對(duì)人民教師的基本要求。老師的高尚師德不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是在教育實(shí)踐中努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)和自覺(jué)接受師德教育的結(jié)果。教師應(yīng)該樹立正確的人生觀和職業(yè)理想。當(dāng)一名小學(xué)教師雖然沒(méi)有轟轟烈烈驚天動(dòng)地之舉,其一生是平凡的,但是教育事業(yè)關(guān)系民族千秋的大業(yè),千千萬(wàn)萬(wàn)的青少年成為有用人才離不開教師的辛勤教育。因此,教師要有職業(yè)自豪感,要把自己的人生價(jià)值定位在忠于人民的教育事業(yè)之上。
    2、愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生是師德的基本要求。在師生關(guān)系中,教師起著決定性的主導(dǎo)作用。學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間除了學(xué)庭成員外,接觸最多的要算是老師了。所以學(xué)生對(duì)社會(huì)上人與人之間的關(guān)系的感受,很大程度受上與老師關(guān)系的影響很大。教師熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,把自己的知識(shí)、才能和畢生精力無(wú)私地奉獻(xiàn)給學(xué)生,能激起他們對(duì)教師的愛(ài)戴、尊重,他們就會(huì)熱愛(ài)教師,信賴教師,把老師的教導(dǎo)內(nèi)化為自己的思想和行為。在日常工作中,教師喜歡聽話的、聰明的學(xué)生是容易的,但要熱愛(ài)淘氣的、不夠聰明的、有這樣那樣過(guò)錯(cuò)行為的學(xué)生卻不容易。誠(chéng)然,后進(jìn)生對(duì)教師的教學(xué)帶來(lái)了許多困難,轉(zhuǎn)變后進(jìn)生也不是一朝一夕的事,需要老師付出更多的愛(ài)心和精力。缺乏愛(ài)心與粗暴簡(jiǎn)單的行為,是與師德相悖的。作為教師,我們的工作不是挑學(xué)生,而是去面對(duì)一個(gè)個(gè)不同的學(xué)生,通過(guò)我們的工作去發(fā)展他們,提高他們,培養(yǎng)他們。這就需要教師有高度的社會(huì)責(zé)任感和使命感,愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,做到循循善誘,誨人不倦。
    3、學(xué)。學(xué)校完成傳授知識(shí)技能、培養(yǎng)人才的任務(wù),主要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此,認(rèn)真教好功課,這是對(duì)教師最基本的要求。當(dāng)前,在課程改革深入發(fā)展的新形勢(shì)下,教好功課的內(nèi)涵更豐富了。教師不僅要教好學(xué)科課程,而且要教好活動(dòng)課程;不但要能教好書,而且要育好人;不但要教好書本上的知識(shí),還要將學(xué)生的視野引向生活和社會(huì),這是培養(yǎng)二十一世紀(jì)新人的需要。這就要求教師像海綿一樣,不斷吸取新知識(shí)。在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天,新的知識(shí)不斷產(chǎn)生,不好好學(xué)習(xí)和不善于學(xué)習(xí)的人,好比無(wú)水之源,無(wú)本之木,難以生存和持續(xù)發(fā)展,是要被時(shí)代淹沒(méi)的。教師是人類文化的傳遞者,是學(xué)生心智的開啟者,在新形勢(shì)下,教師要自覺(jué)學(xué)習(xí)教育理論,學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的教育方法和教育手段,還要自覺(jué)進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí),只有像蜜蜂采蜜那樣,不斷吸取新鮮的養(yǎng)料,才能提高教書育人的本領(lǐng),適應(yīng)新課標(biāo)的需要。
    4、行。教師的言行是教學(xué)中的隱形課程,師德在教育教學(xué)中起有極大的潛移默化的作用,它能影響學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng),是調(diào)節(jié)教育過(guò)程中人際關(guān)系的杠桿,也是教育和感染學(xué)生的巨大精神力量。教師是否具有優(yōu)良高尚的師德,直接關(guān)系到教育、教學(xué)質(zhì)量的提高,關(guān)系到下一代的健康成長(zhǎng)。古往今來(lái),許多思想家、教育家和有識(shí)之士,之所以對(duì)“為人師表”的師德提出了很高很嚴(yán)的要求,正是因?yàn)樗麄兛吹搅藥煹聦?duì)人們的影響,對(duì)教育的重要作用。
    二、豐富文化知識(shí),做“博學(xué)型”教師
    教師是人類文化科學(xué)知識(shí)的傳遞者,是學(xué)生掌握真理、認(rèn)識(shí)世界和發(fā)展智能的引路人。掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),具有良好的文化素養(yǎng),是從事教育工作的前提條件。教師不僅要掌握較多的知識(shí),還必須具有符合教育工作要求的合理知識(shí)結(jié)構(gòu),具有較高的科學(xué)文化素養(yǎng)。
    1、系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)。任何學(xué)科教給學(xué)生的知識(shí)首先都是基礎(chǔ)知識(shí),它是教材的主體內(nèi)容。對(duì)于這些知識(shí)教師不僅自己要懂得,還必須能夠給學(xué)生講解清楚,能夠引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知、理解、會(huì)用。這就要求教師不僅要知其然,更要知其所以然,對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握得更扎實(shí),理解得更深刻,以便做到從學(xué)生認(rèn)知水平出發(fā),進(jìn)行深入淺出的講解,對(duì)學(xué)生的觀察與思維做出恰當(dāng)?shù)闹更c(diǎn),以有效促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。同時(shí),教學(xué)活動(dòng)有及時(shí)性的要求,教師對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握不僅要準(zhǔn)確、深刻,還要熟練,能夠敏捷而靈活地運(yùn)用,以保證教學(xué)流暢地進(jìn)行。
    2、廣博的科學(xué)知識(shí)。掌握廣博的知識(shí),知識(shí)面寬,首先是教好功課的需要。按《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求直接交給學(xué)生的知識(shí)是有效的,但教師要把握好所教知識(shí)在知識(shí)體系中的地位,正確理解其與相關(guān)知識(shí)的關(guān)系,則必須具有更為廣博的知識(shí)。同時(shí),在現(xiàn)代教育條件下,學(xué)生吸收知識(shí)的信息源是多方面的,每天學(xué)生都通過(guò)電視、廣播、報(bào)紙、書刊以及網(wǎng)絡(luò)等擴(kuò)展其知識(shí)視野,隨時(shí)都可能向教師提出各種不同的問(wèn)題,雖然教師不可能完滿回答學(xué)生提出的所有問(wèn)題,卻應(yīng)該在回答中給學(xué)生以有益的啟發(fā),用廣博的知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考,培養(yǎng)他們對(duì)未知世界的興趣。
    3、良好的文化素養(yǎng)。在掌握廣博的文化科學(xué)知識(shí)的同時(shí),教師要有良好的文化素養(yǎng),包括尊重文化科學(xué)的態(tài)度,讀書與探索的興趣和習(xí)慣,參加文化活動(dòng)的主動(dòng)精神,以及藝術(shù)修養(yǎng)……
    教師工作的對(duì)象是有待于進(jìn)一步塑造的人,因此強(qiáng)調(diào)教學(xué)工作的“人文性”特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)教師對(duì)普通文化知識(shí)的掌握,強(qiáng)調(diào)教育涵養(yǎng)人文素質(zhì)的內(nèi)在價(jià)值。教師只有具備了廣博的文化知識(shí),才能夠融會(huì)貫通、得心應(yīng)手,使自己更好地理解所教學(xué)科知識(shí)并把所教學(xué)科與其他學(xué)科有機(jī)地結(jié)合起來(lái);才能夠有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣,滿足每一個(gè)學(xué)生的探究興趣和多方面發(fā)展的需要;才能夠幫助學(xué)生了解豐富多彩的客觀世界,給學(xué)生獲取多方面知識(shí)的機(jī)會(huì);才能夠幫助自己更好地理解教育學(xué)科知識(shí),使自己的教育教學(xué)豐富多彩,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)和素質(zhì)的全面提高。
    三、精修專業(yè)知識(shí),做“專業(yè)型”教師
    教師專業(yè)化主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)科知識(shí)的組織、傳遞和評(píng)價(jià)等方面。教師要成為學(xué)生心智的研究者,不僅需要所教學(xué)科的專業(yè)知識(shí),而且需要教育專業(yè)的知識(shí)。杜威說(shuō):“為什么教師要熟悉心理學(xué)、教育學(xué)和各科教學(xué)法?這主要有兩個(gè)原因,一種理由是,他能憑借這類知識(shí)觀察學(xué)生的反應(yīng),迅速而準(zhǔn)確地解釋學(xué)生的言行,否則,學(xué)生的反應(yīng),可能察覺(jué)不出來(lái);另一個(gè)理由是,這些知識(shí)是別人用過(guò)而又有成效的方法,在需要的時(shí)候,他就能夠憑借這些知識(shí)給兒童以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。”具體來(lái)說(shuō),堅(jiān)實(shí)的教育專業(yè)知識(shí)又包括三個(gè)方面。+
    1、一般教育學(xué)知識(shí)。美國(guó)各教師協(xié)會(huì)堅(jiān)持主張:“凡是要做教師的人必須首先修完類似醫(yī)師和律師所必修的(教育學(xué))專業(yè)課程。其論據(jù)的實(shí)質(zhì)是:如果公立學(xué)校教師想被人看作是專門人才的話,就必須掌握教育學(xué)的高深知識(shí),這樣就使他與僅僅受過(guò)普通教育甚至較多普通教育的外行人區(qū)別開來(lái)?！?1世紀(jì)的教師,應(yīng)當(dāng)通曉并熟練掌握教育科學(xué)理論知識(shí),這是教師工作“雙專業(yè)”特點(diǎn)的客觀要求。是從事教育教學(xué)工作的理論依據(jù),也是將教師的教學(xué)由經(jīng)驗(yàn)水平提高到科學(xué)水平的重要前提。一般的教育學(xué)知識(shí)范圍相當(dāng)廣泛,包括教育基本理論、心理學(xué)基本理論、教育管理學(xué)、教育法學(xué)、比較教育、教育改革與實(shí)驗(yàn),以及現(xiàn)代教育技術(shù)知識(shí)、教育科學(xué)研究等。教師只有全面系統(tǒng)地掌握教育專業(yè)知識(shí),才能確立先進(jìn)的教育思想,正確選擇教學(xué)內(nèi)容與方法,把自己所掌握的知識(shí)和技能科學(xué)地傳遞給學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
    2、學(xué)科教學(xué)知識(shí)?！皩W(xué)科教學(xué)知識(shí)”是教師對(duì)教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科知識(shí)、學(xué)生特征和學(xué)習(xí)背景的綜合理解。教學(xué)本身是個(gè)推理的過(guò)程,從理解開始,經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)化、教學(xué)、評(píng)價(jià)、反省,而達(dá)到新的理解,這就要求一名教師至少能夠了解和掌握下列問(wèn)題:某一學(xué)科的中心問(wèn)題是什么?對(duì)某一單元來(lái)說(shuō)核心概念是什么?把這些核心內(nèi)容傳授給學(xué)生應(yīng)采取什么態(tài)度和方式?學(xué)生的興趣是什么?如何激發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)?教師如何測(cè)驗(yàn)和評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?教師的學(xué)科知識(shí)應(yīng)該在特性上,而非內(nèi)容上與其他人不同,教師不是歷史學(xué)家,而是講授歷史的人,不是科學(xué)家,而是教授科學(xué)的人。
    3、教學(xué)情境知識(shí)。專業(yè)最終是關(guān)于“實(shí)踐的”。理論知識(shí)是從業(yè)資格的基礎(chǔ),而專業(yè)實(shí)踐本身是所有知識(shí)指向的終極目的,教師的專業(yè)發(fā)展與專業(yè)自主,具有明顯的情境性的特點(diǎn),優(yōu)秀教師面對(duì)不確定性的教學(xué)條件能做出復(fù)雜的解釋與決定,能在具體思考后再采取適合特定情境的行為。在教育工作中,很多情況需要教師機(jī)智地對(duì)待,這種教育教學(xué)的機(jī)智不是一成不變的。在一種情況下適宜的和必要的方法,在另一種情況下可能就是不恰當(dāng)?shù)?。只有針?duì)學(xué)生的特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的情境有分寸的進(jìn)行工作,才能表現(xiàn)出教師的教學(xué)機(jī)智來(lái)。在這些情境中教師所采用的知識(shí)來(lái)自個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐,具有明顯的經(jīng)驗(yàn)性,而且,實(shí)踐知識(shí)受一個(gè)人經(jīng)歷的影響,所以這種知識(shí)的表達(dá)包含著豐富的細(xì)節(jié),并以個(gè)體化的語(yǔ)言而存在。因此,教育工作者除了要充分運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)以教育學(xué)生之外,更需不斷地針對(duì)教學(xué)情境中的問(wèn)題,運(yùn)用科學(xué)方面,探求問(wèn)題的可能成因,了解問(wèn)題的真相,并且進(jìn)一步研究解決的方法。此外,還要配合時(shí)代的進(jìn)步,不斷改進(jìn)教材教法,以資提升教育專業(yè)的品質(zhì),并主動(dòng)參與教學(xué)行動(dòng)研究。教師惟有在教學(xué)過(guò)程中不斷求新、求精、面對(duì)問(wèn)題,解決問(wèn)題,才有可能帶動(dòng)教育的進(jìn)步,讓學(xué)生也在潛移默化之中,養(yǎng)成主動(dòng)的研究精神,并學(xué)會(huì)搜集資料、分析問(wèn)題,進(jìn)而掌握解決問(wèn)題的技能。
    四、掌握先進(jìn)手段,做“信息型”教師
    當(dāng)代教師置身于信息社會(huì),除了應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念,還應(yīng)掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段,能熟練運(yùn)用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò),對(duì)信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、管理、分析、綜合和運(yùn)用,學(xué)會(huì)如何使用計(jì)算機(jī)捕捉信息、運(yùn)用信息;學(xué)會(huì)充分利用信息資源,指導(dǎo)自身的工作和學(xué)習(xí)。否則就會(huì)落后于這個(gè)時(shí)代,成為這個(gè)時(shí)代的“功能性文盲”教師,并終究會(huì)被淘汰。
    利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段主要是指利用多媒體教學(xué)軟件授課。提高多媒體教學(xué)技能,教師可以準(zhǔn)確合理地處理教材,安排教法,達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。作為一名小學(xué)教師,我們要改變觀念,利用新的教學(xué)方法和教育手段,以提高教學(xué)質(zhì)量。在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展、新型信息傳遞手段越來(lái)越多的今天,小學(xué)教學(xué)實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段現(xiàn)代化,不僅是完全可能的,而且是必需的。
    “百年大計(jì),教育為本,教育大計(jì),教師為本”。“建立一支具有良好的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)、結(jié)構(gòu)合理、相對(duì)穩(wěn)定的教師隊(duì)伍,是教育改革和發(fā)展的根本大計(jì)?！?教師教育要“優(yōu)先發(fā)展、適度超前”。2002年11月8日,中共十六大再次強(qiáng)調(diào)“科教興國(guó)”戰(zhàn)略,指出“提高全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)……形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展?！?是實(shí)現(xiàn)“全面建設(shè)小康社會(huì)”的第三奮斗目標(biāo)。教育是全社會(huì)的大事,但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變,人也在變,教師必須認(rèn)清終身教育和終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性,自覺(jué)地樹立終身教育、終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),不斷地提高自身的素質(zhì),做一名知識(shí)型教師,以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要