玉石雕刻是蘇州傳統(tǒng)工藝中的一朵奇葩，在業(yè)內(nèi)，玉雕推崇“蘇州工”，蘇州琢玉歷史上能工巧匠輩出,作品以小件為主，瓶爐、人物、花鳥、走獸無所不能，剔地陽紋、淺刻陰紋和鏤雕工藝是蘇工的傳統(tǒng)技藝和特色。

    幾百年來，蘇州的玉雕藝人在傳承傳統(tǒng)技藝上殫精竭慮，在多元文化的融合上也緊隨潮流，玉雕大師、三屆“天工獎”金獎獲得者俞挺就是其中的佼佼者，他潛心研究，大膽創(chuàng)新，把瓷器、青銅器、金銀器等造型紋路運用到玉器上，融匯各家精華，制作了頗具特色的玉雕作品，他一手捧紅了“青玉”，專心于器皿創(chuàng)作，成為當代玉雕薄胎器皿雕刻的代表人物之一。

 

    俞挺的作品其意沉著內(nèi)省、風神別具，其形穩(wěn)健端莊、顧盼神飛，其胎均薄靜雅、碧空萬里，其紋生機滿目、紋謹繁靈。接觸俞挺的人，能感受到他內(nèi)斂、沉靜、溫潤、謙雅的個性，像極了他的作品。二十多年的創(chuàng)作中，他不僅輝煌了玉雕這門藝術(shù)，他的氣質(zhì)也深受玉文化的影響和浸潤。

 

 

 

    俞挺的成功還來自于他的冷靜、理智、善于思考的性格，他說這樣的性格，與小時候的經(jīng)歷有關(guān)。“小時候，我吃了不少苦，跟著媽媽做豆腐、做豆芽、賣海鮮……為了分擔她的負擔，我一人種了三畝六分地?！庇嵬貞浧鹱约旱耐辏p描淡寫，但是個中的困苦可以想象。一九七三年，出生在東渚鎮(zhèn)的俞挺因家境貧寒，小小年紀就成為家里的頂梁柱，逐漸形成了成熟的個性。然而，天性樂觀、堅強的俞挺在困苦的生活中，找到不少樂趣，父親的藏書以及鎮(zhèn)上的傳統(tǒng)手藝，都深深吸引著他，沒事他就琢磨鉆研。十五歲那年，俞挺在表哥的帶領(lǐng)下，學習了玉雕，做了許多小動物掛件，他一下子就喜歡上了玉雕這門手藝，一年后，他師從上海玉雕名家嚴嘉德，開始系統(tǒng)學習，因為之前有些許基礎(chǔ)，他很快就上手，通過一年多的學習，打下了扎實的根基。

    一九八九年，俞挺回家創(chuàng)辦了玉雕作坊，剛開始雇傭了四十多位工人，批量做旅游商品，但是他并不滿意，這與他的理想還相差甚遠。“一塊玉的形成要經(jīng)過上億年，而它們最終會出現(xiàn)在我的面前，這是人與玉的緣分，有時候我拿著玉料，就特別感動，我要珍惜這個緣分?！庇嵬τ竦南矏郏瑢τ竦窦妓嚨淖非?，讓他并不滿足于當下的市場化行為，毅然決定要走上藝術(shù)創(chuàng)作的道路，“只有自己的眼光逐漸遠離市場，才能在藝術(shù)領(lǐng)域前行。”帶著這樣的信念，他只留下十名得意門生，潛心創(chuàng)作，經(jīng)過二十年的努力，開創(chuàng)了玉雕技藝新境界。

 

    在玉雕界，俞挺慧眼識“青玉”已成為一段佳話，他將青玉的美最大限度地展現(xiàn)在世人的眼前，青玉也因此身價陡增。

    “七、八年前，我在光福買玉料，看到了青玉，突發(fā)奇想，為什么不能用它來雕刻器皿件呢？”于是，俞挺以十七元錢一公斤的價格買了不少青玉玉料回家創(chuàng)作，那時候，在手藝繁雜的玉雕界，沒人愿意去做這么便宜的料子。

 

 

 

    俞挺卻是愛玉之人，他將青玉和白玉同等看待，“玉石沒有好壞之分，白玉是潤澤儒雅，青玉則清透純凈，各有各的味道?！睅е蕾p的心境，他開始嘗試創(chuàng)作青玉器皿，當?shù)谝粋€薄胎茶壺做出來后，因為沒有先例，很多客戶都不敢拿，三天后，終究還是有人看出了它的藝術(shù)價值，茶壺賣出去了，也堅定了俞挺繼續(xù)用青玉料創(chuàng)作的信心。

    不久后，俞挺的青海碧玉《薄胎雙耳瓶》問世，一舉奪得了二○○七年的天工獎金獎，青玉的碧綠和空青之美震撼了玉雕界和收藏界。二○○八年，他又帶著碧玉作品《天官雙耳爐》斬獲“天工獎”金獎，二○○九年，俞挺第三次蟬聯(lián)天工獎最高獎。“青玉的層次感非常強，墨綠、淺綠、草綠，各種綠揉合在一起，在造型和紋路的襯托下，美不勝收。”俞挺拿著手電，將光線打射在他的青玉作品上，作品中頓時有種生機在蔓延開來。

    青玉在俞挺的藝術(shù)影響下，身價陡增，如今一公斤的價格達到萬元以上。青玉的大幅度升值，讓很多玉石礦主找上門，推薦各種玉石料讓俞挺雕刻，但是俞挺卻非常理智，婉拒了他們的請求?！安皇撬械挠窳隙寄鼙磉_我的感覺，如果只為市場利益，我是不會做的，我的想法很簡單，就是做出上乘的作品。”俞挺說道。

 

    區(qū)別于傳統(tǒng)的蘇州玉雕以小件為主，俞挺主攻薄胎器皿創(chuàng)作，完成了大量的壺、瓶、碗等作品，代表了國內(nèi)玉雕工藝的最高水平。《天官雙耳爐》是他早期的作品，紋飾采用了西蕃蓮紋，花紋飄逸，整體設(shè)計借鑒了瓷器、青銅器紋路設(shè)計的理念。作品厚度僅有零點五毫米，透過燈光能從內(nèi)壁清晰地看到外壁的紋樣，有意思的是，由于爐蓋和爐體能夠嚴絲合縫，使得爐內(nèi)空氣不能外流而頂住爐蓋，用手輕輕一擰，爐蓋便能夠在爐口長時間旋轉(zhuǎn)。這件作品在二○○八年獲得了中國玉石雕刻界最權(quán)威的獎項，第七屆玉雕、石雕作品“天工獎”金獎。

 

 

 

    正是巧奪天工的技藝，成就了《天官雙耳爐》這樣一件又一件佳品。俞挺的作品在線條復(fù)雜的外觀上，層次分明，氣質(zhì)柔和，這與他精湛的刀法有關(guān)，而為了作品的精度，俞挺堅持九宮格手繪紋路，“有人會將復(fù)制的圖案貼到玉器上，玉器本身有弧度，出來的效果不平整，我哪怕比別人多花幾倍的時間，也要畫得精致?！痹诒ＷC了器型準確后，器身上的紋飾往往是玉雕藝人“角力的戰(zhàn)場”，俞挺深知再好的紋飾用多了，也會有審美疲勞，于是他不斷創(chuàng)新紋路，汲取青銅器和瓷器上的紋飾，在玉器上進行兼而有之的嘗試。

    精湛的技巧外，俞挺還賦予了作品生命力，他的作品中往往透露著一種濃郁的文化感懷，留下思想的長影。俞挺早期的作品通體明亮，有昂揚的色彩，一路走來，并未因塵世俗事而染上了暮氣。作品在氣韻上一貫奪人耳目，雕刻鮮活有力。這樣的姿態(tài)，熱情自然是不能減的，而背后的思想當然不可小視。他的作品向來浸透著三股力量：傳統(tǒng)文化，深入人心的哲學意識，以及個性主義的文學藝術(shù)。這是他將思想家的意緒和藝術(shù)家的靈感匯于一身，形成獨立風格后生長出的新芽。

 

    朱玉峰是東渚的玉雕大家，沒事他就會去師哥俞挺的工作室喝茶，一起切磋玉雕技藝，今年，朱玉峰捧回了“天工獎”金獎，此次獲獎作品的取料和構(gòu)思，俞挺和他進行了很久的切磋和商討，“我們之間不是競爭，而是相互學習，這樣才有利于玉雕藝術(shù)的進步。”在玉器研究和雕刻界，俞挺已經(jīng)成為“大師級”的人物，但是依舊真誠、謙遜，只要他在工作室，經(jīng)常有同行或者收藏家拿著各類玉料，上門求教構(gòu)思，他都欣然接受。

    作為東渚鎮(zhèn)工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會玉雕分會會長，俞挺的成功，還帶動了這一地區(qū)的玉雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展，東渚鎮(zhèn)目前已經(jīng)有數(shù)千玉雕從業(yè)人員，俞挺的藝術(shù)作品為他們樹立了一個行業(yè)標桿，為繁榮玉雕藝術(shù)作出了突出的貢獻。

    二十多年不斷攀越藝術(shù)高峰，取得了矚目的成就，但是俞挺精益求精的個性、和深厚的藝術(shù)涵養(yǎng)讓他對自我要求越來越高，在閑暇之余，他廣泛接觸各類文化名家，交流藝術(shù)心得，吸收藝術(shù)養(yǎng)分，還經(jīng)常到世界各地逛博物館，“我不光看玉，還要看瓷器、書畫……只要是對藝術(shù)創(chuàng)作有益的，我都看。”為了雕出滿意的茶壺，他甚至買了數(shù)百把造型各異的茶壺，每天把玩欣賞。俞挺還不斷反思自己的作品，“每隔兩年，我會把老的作品拿出來，比照近年的作品，找出不足?！?/div>