男人與色情

   做什么樣的男人?我從來不考慮這種問題。我心目中從來沒有一個(gè)指導(dǎo)和規(guī)范我的所謂男子漢形象。我只做我自己。我愛寫作，我只考慮怎樣好好寫我想寫的作品。我愛女人，我只考慮怎樣好好愛那一個(gè)與我共命運(yùn)的好女人。這便是我作為男人所考慮的全部問題。果他真正愛上了一個(gè)女人，那愛是更加飽滿而且投入的。 “女人用心靈思考，男人用頭腦思考?！?“不對。女人用肉體思考。” “那么男人呢?” “男人用女人的肉體思考?！?男人吸引異性的兩種方式：一、顯示風(fēng)趣、智慧、活力，勾起對方的好奇心；二、顯示憂愁、傷痛、深度，勾起對方的同情心?；盍蜕疃鹊慕y(tǒng)一，吸引力達(dá)于極致。 可是，顯示畢竟是表演，在口味更天然或更精致的對手那里就只能引起反感了。 男人總是看透了集合的女人，又不斷受個(gè)別的女人魅惑。

    在動物世界中，雄性所承受的壓力在很大程度上來自爭奪雌性，這種爭奪往往十分殘酷，唯有勝者才能得到交配和繁衍的權(quán)利。其實(shí)，在人類社會中，同樣的壓力以稍微隱蔽的方式也落在了男性身上。不過，這是無法避免的，在優(yōu)生的意義上可能也是公平的。男人與色情 做什么樣的男人?我從來不考慮這種問題。我心目中從來沒有一個(gè)指導(dǎo)和規(guī)范我的所謂男子漢形象。我只做我自己。我愛寫作，我只考慮怎樣好好寫我想寫的作品。我愛女人，我只考慮怎樣好好愛那一個(gè)與我共命運(yùn)的好女人。這便是我作為男人所考慮的全部問題。 好男人是可以有非常不同的個(gè)性和形象的。如果一定要我提出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那么，我只能說，他們的共同特點(diǎn)是對人生、包括對愛情有一種根本的嚴(yán)肅性。 在動物世界中，雄性所承受的壓力在很大程度上來自爭奪雌性，這種爭奪往往十分殘酷，唯有勝者才能得到交配和繁衍的權(quán)利。其實(shí)，在人類社會中，同樣的壓力以稍微隱蔽的方式也落在了男性身上。不過，這是無法避免的，在優(yōu)生的意義上可能也是公平的。 女人是男人的永恒話題。男人不論雅俗智愚，聚在一起談得投機(jī)時(shí)，話題往往落到女人身上。由談不談女人，大致可以判斷出聚談?wù)叩挠H密程度。男人很少談男人。女人談女人

    女人是男人的永恒話題。男人不論雅俗智愚，聚在一起談得投機(jī)時(shí)，話題往往落到女人身上。由談不談女人，大致可以判斷出聚談?wù)叩挠H密程度。男人很少談男人。女人談女人卻不少于談男人，當(dāng)然，她們更投機(jī)的話題是時(shí)裝。
 有兩種男人最愛談女人：女性蔑視者和女性崇拜者。兩者的共同點(diǎn)是欲望強(qiáng)烈。歷來關(guān)于女人的最精彩的話都是從他們口中說出的。那種對女性持公允折中立場的人說不出什么精彩的話，女人也不愛聽，她們很容易聽出公允折中背后的欲望乏弱。

   海涅在一首詩里說：“我要是克制了邪惡的欲念，那真是一件崇高的事情；可是我要是克制不了，我還有一些無比的歡欣?！边@個(gè)原來的癡情少年后來變得多么玩世不恭啊。

    你知道相反的情形是什么嗎？就是：克制了欲念，感到壓抑和吃虧；克制不了，又感到良心不安。

    一個(gè)男人如果不再癡情，他在男女關(guān)系上大體上就只有玩世不恭和麻木不仁這兩種選擇。只用色情眼光看女人，近于無恥。但身為男人，看女人的眼光就不可能完全不含色情。我想不出在濾盡色情的中性男人眼里，女人該是什么樣子。

男人與色情 做什么樣的男人?我從來不考慮這種問題。我心目中從來沒有一個(gè)指導(dǎo)和規(guī)范我的所謂男子漢形象。我只做我自己。我愛寫作，我只考慮怎樣好好寫我想寫的作品。我愛女人，我只考慮怎樣好好愛那一個(gè)與我共命運(yùn)的好女人。這便是我作為男人所考慮的全部問題。 好男人是可以有非常不同的個(gè)性和形象的。如果一定要我提出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那么，我只能說，他們的共同特點(diǎn)是對人生、包括對愛情有一種根本的嚴(yán)肅性。 在動物世界中，雄性所承受的壓力在很大程度上來自爭奪雌性，這種爭奪往往十分殘酷，唯有勝者才能得到交配和繁衍的權(quán)利。其實(shí)，在人類社會中，同樣的壓力以稍微隱蔽的方式也落在了男性身上。不過，這是無法避免的，在優(yōu)生的意義上可能也是公平的。 女人是男人的永恒話題。男人不論雅俗智愚，聚在一起談得投機(jī)時(shí)，話題往往落到女人身上。由談不談女人，大致可以判斷出聚談?wù)叩挠H密程度。男人很少談男人。女人談女人

        多情和專一未必互相排斥。一個(gè)善于欣賞女人的男人，如果他真正愛上了一個(gè)女人，那愛是更加飽滿而且投入的。卻不少于談男人，當(dāng)然，她們更投機(jī)的話題是時(shí)裝。 有兩種男人最愛談女人：女性蔑視者和女性崇拜者。兩者的共同點(diǎn)是欲望強(qiáng)烈。歷來關(guān)于女人的最精彩的話都是從他們口中說出的。那種對女性持公允折中立場的人說不出什么精彩的話，女人也不愛聽，她們很容易聽出公允折中背后的欲望乏弱。 海涅在一首詩里說：“我要是克制了邪惡的欲念，那真是一件崇高的事情；可是我要是克制不了，我還有一些無比的歡欣?！边@個(gè)原來的癡情少年后來變得多么玩世不恭啊。 你知道相反的情形是什么嗎？就是：克制了欲念，感到壓抑和吃虧；克制不了，又感到良心不安。 一個(gè)男人如果不再癡情，他在男女關(guān)系上大體上就只有玩世不恭和麻木不仁這兩種選擇。 只用色情眼光看女人，近于無恥。但身為男人，看女人的眼光就不可能完全不含色情。我想不出在濾盡色情的中性男人眼里，女人該是什么樣子。 多情和專一未必互相排斥。一個(gè)善于欣賞女人的男人，如 “女人用心靈思考，男人用頭腦思考?！?span id="opkdopnojk" class=MASS1570bc702f3f>卻不少于談男人，當(dāng)然，她們更投機(jī)的話題是時(shí)裝。 有兩種男人最愛談女人：女性蔑視者和女性崇拜者。兩者的共同點(diǎn)是欲望強(qiáng)烈。歷來關(guān)于女人的最精彩的話都是從他們口中說出的。那種對女性持公允折中立場的人說不出什么精彩的話，女人也不愛聽，她們很容易聽出公允折中背后的欲望乏弱。 海涅在一首詩里說：“我要是克制了邪惡的欲念，那真是一件崇高的事情；可是我要是克制不了，我還有一些無比的歡欣?！边@個(gè)原來的癡情少年后來變得多么玩世不恭啊。 你知道相反的情形是什么嗎？就是：克制了欲念，感到壓抑和吃虧；克制不了，又感到良心不安。 一個(gè)男人如果不再癡情，他在男女關(guān)系上大體上就只有玩世不恭和麻木不仁這兩種選擇。 只用色情眼光看女人，近于無恥。但身為男人，看女人的眼光就不可能完全不含色情。我想不出在濾盡色情的中性男人眼里，女人該是什么樣子。 多情和專一未必互相排斥。一個(gè)善于欣賞女人的男人，如

    “不對。女人用肉體思考?！?/P>

    “那么男人呢?”

    “男人用女人的肉體思考。”

    男人吸引異性的兩種方式：一、顯示風(fēng)趣、智慧、活力，勾起對方的好奇心；二、顯示憂愁、傷痛、深度，勾起對方的同情心?；盍蜕疃鹊慕y(tǒng)一，吸引力達(dá)于極致。

    可是，顯示畢竟是表演，在口味更天然或更精致的對手那里就只能引起反感了。

 卻不少于談男人，當(dāng)然，她們更投機(jī)的話題是時(shí)裝。 有兩種男人最愛談女人：女性蔑視者和女性崇拜者。兩者的共同點(diǎn)是欲望強(qiáng)烈。歷來關(guān)于女人的最精彩的話都是從他們口中說出的。那種對女性持公允折中立場的人說不出什么精彩的話，女人也不愛聽，她們很容易聽出公允折中背后的欲望乏弱。 海涅在一首詩里說：“我要是克制了邪惡的欲念，那真是一件崇高的事情；可是我要是克制不了，我還有一些無比的歡欣?！边@個(gè)原來的癡情少年后來變得多么玩世不恭啊。 你知道相反的情形是什么嗎？就是：克制了欲念，感到壓抑和吃虧；克制不了，又感到良心不安。 一個(gè)男人如果不再癡情，他在男女關(guān)系上大體上就只有玩世不恭和麻木不仁這兩種選擇。 只用色情眼光看女人，近于無恥。但身為男人，看女人的眼光就不可能完全不含色情。我想不出在濾盡色情的中性男人眼里，女人該是什么樣子。 多情和專一未必互相排斥。一個(gè)善于欣賞女人的男人，如

    男人總是看透了集合的女人，又不斷受個(gè)別的女人魅惑。