孔子說：“君子欲訥于言而敏于行。”

用現(xiàn)在的話說大抵就是“君子應(yīng)該少說多做。”

“訥于言，敏于行”應(yīng)該是做人修行的準(zhǔn)則。

訥于言,就不會(huì)信口開河,口無遮攔;

訥于言,就少了些花言巧語,巧言令色;

訥于言,就多幾分沉靜、內(nèi)斂、深邃和中庸。

言不由衷時(shí)，不假思索的脫口而出，可能既傷了他人也傷了自己?！暗湉目诔觥本褪侨绱?。

言多是必失的。口若懸河固然讓人艷羨其談吐，但是恐怕也會(huì)有“嘴尖皮厚腹中空”之虞；“把死人說活”，實(shí)在能說會(huì)道到極點(diǎn)，但這樣的人誰還敢與之交往！

該說得說，不該說得不說，要說就先思索后再說。這樣才會(huì)合于中庸之道。

敏于行，就是要敢于行動(dòng)，勤于行動(dòng)。

敏于行，就是要行好事，行善事，行正事。

“訥于言”在前，“敏于行”在后，但必須兼具。

言行一致，言必信，行必果。

由是，想起臧克家稱頌聞一多的話“他是口的巨人，行的高標(biāo)?！睘槭裁茨兀恳?yàn)槁勔欢唷罢f了就做，但做了不一定說?！?/FONT>