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水滸真英雄是武松非宋江

 白罌粟 2011-12-09
水滸真英雄是武松非宋江 (2011-12-08 07:59:47)
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文化

梁山山外還有山:水滸有多少山大王

水滸真英雄是武松非宋江

《水滸》是小說,施耐庵舞文弄墨山東,卻意在江湖。

梁山山外還有山,開篇即寫陜西少華山朱武、陳達、楊春三結(jié)義,水滸有多少山大王,不一而足,連花和尚魯智深都是二龍山的老刀把子。

梁山三代,王倫、杜遷、宋萬三結(jié)義是第一代,后來林沖坐了第四位,林沖火并王倫后,晁蓋11人成第二代,第三代自然是宋江108將了,可謂五岳聚首,如劉邦統(tǒng)一天下。

宋江創(chuàng)業(yè)史自然是水滸主題故事,施耐庵卻寫得花團錦簇,偏偏不讓宋江早早上山,而是讓他去招商引資。

梁山第一次大規(guī)模增資擴股是花榮帶八人上山,其中有清風(fēng)山燕順、王英、鄭天壽等三人,對影山呂方、郭盛二人,其時梁山不過也就800勇士,而花榮帶了400人,當然這是宋江的嫡系部隊,可見,宋江雖沒有上山,兵將已經(jīng)可與晁蓋分庭抗禮。

施耐庵導(dǎo)演流放宋江到江西,卻安排了白龍廟小聚義,宋江又聚集了李俊(后成水軍頭領(lǐng),與陸軍各相爭艷)、李逵等11人,這樣,宋江嫡系已經(jīng)有20人,遠超晁蓋10人。

并且,狗頭軍師吳用是紹興師爺性格,見風(fēng)轉(zhuǎn)舵,在晁蓋不知不覺中已經(jīng)如墻頭草倒戈向宋江,作者也有暗示,那就是宋江得到天書后,上了梁山,白日與晁蓋飲酒,晚上卻與吳用共研天書。

宋江三打祝家莊,出師未捷,吳用下山去幫忙,同時收服了獨龍山莊主李應(yīng),并獲得可資“三年的錢糧”,由李應(yīng)主管,后來宋江的盟軍柴進上山,才成真正的財政總理,李應(yīng)成了做嫁衣裳的過場人。

晁蓋見被架空,也要招商引資,去打曾頭寺,吳用卻不幫忙,終于被射殺,其實,即是晁蓋不死,宋江也能通過選票當選為梁山泊主,因為總經(jīng)理的實力已hold經(jīng)住了董事長。

不過,真正讓梁山五岳會盟的推手,卻是武松,且看施耐庵標題“三山聚義打青州”,這個聯(lián)盟政策的提出者是武松。

哪三山?二龍山,魯智深、楊志、武松;白虎山,孔明、孔亮;桃花山,李忠、周通。

三山聚義,沒有打下青州,梁山宋江來了,才收服了呼延灼,為報恩情,也為聯(lián)盟,魯智深與武松去少華山找史進,不想史進被打入死牢,武松又請宋江來幫忙,大鬧陜西,凱旋中順手牽羊,收服河南芒碭山的混世魔王樊瑞、項充、李袞。

施耐庵開篇寫少華山聚義,卻最后一批加盟,并把少華山與芒碭山聯(lián)接而寫,其實有地點暗示,因為西安是劉邦的國都,而其斬蛇起義地點,卻是在芒碭山。

江蘇劉邦與安徽朱元璋,其實是“淮河老鄉(xiāng)”,老家沛縣與鳳陽并不遠,都靠近芒碭山(芒碭山是西漢梁孝王的梁園獵場),可見作者暗示劉邦、宋江、朱元璋是“三位一體”,紅樓分身合身法也。

宋江在梁山“封神”108將,其實是一場帝王登基秀,后來主持招安,一意孤行,要民營企業(yè)上市,再進行國有化減持獲利,大家也只有跟風(fēng)炒作。

其實,第一個提出招安的,卻是武松,那是宋江與武松在白虎山“孔家店”分道揚鑣時候武松對宋江說的:他日受了招安,再來尋哥哥。意思是我上二龍山找花和尚落草是避難,不是反叛朝廷,大哥您就老老實實地呆在孔老夫子的家鄉(xiāng)吧!區(qū)別是武松被招安是無私,宋江求招安是有私。

宋江如李白,自然“我輩豈是蓬蒿人”,如何做真得隱士?時事不得已才隱身而已!后來扯起保國安民的虎皮大旗如希特勒為民族主義而“奮斗”,果然成了梁山山大王。

宋江成功征伐方臘,但失去了很多戰(zhàn)友,如朱元璋滅張士誠等,是“攘外必先安內(nèi)”的內(nèi)耗,后來又誅殺曾經(jīng)親近的大臣。吳用看不破,最終是殉葬,如宰輔李善長被朱元璋所殺。

張良看破了,所以功成身退,從赤松子游,是真正的高人。公孫勝是高人,破遼之后便即隱退,不去做那種自相殘殺的事。也許,他真的是想建立一個理想的社會,可惜宋江不是他理想中的領(lǐng)袖。

問題是,誰應(yīng)該是梁山真領(lǐng)袖?

水滸人物,大家最喜歡武松,平民中的英雄,為兄弟情義而戰(zhàn),功成身退。

作者暗示武松(武松出場,宋江眼里的武松)是“天上降魔主,人間太歲神”,而108將魔頭,自然是宋江,可見施耐庵是要武松當梁山山大王的,不過武松是行者,嗜酒隨性,不愛功名。要做山大王,沒有“磕頭蟲”宋江的厚黑學(xué),那是不成的,如果那樣做,武松還是我們最可愛的人嗎,打虎英雄,誅滅淫賊,都成了泡影!

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