孟母教子的啟示

茶香飄萬(wàn)里 2011-11-30

展開(kāi)全文

    孟子的母親姓仇，父親名叫孟激，在孟子年幼時(shí)就去世了。孟母深知“胎教”的重要，《韓詩(shī)外傳》中載有她說(shuō)的一段話：“吾懷妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。”其實(shí)，孩子在母親的身體里就已經(jīng)是一個(gè)獨(dú)立的生命體，能夠與母親溝通，懂得母親的喜怒哀樂(lè)。母親身心端正，心境祥和自然會(huì)帶a給孩子良性信息，有利于孩子聰慧和形成優(yōu)良的品格。

       在日常生活中，孟母不僅注意兒子起居冷暖，更是不厭其煩的以“言教”和“身教”來(lái)完善兒子的人格。當(dāng)孟母發(fā)現(xiàn)兒子受到了不良環(huán)境的影響，為了給兒子尋找一個(gè)好的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境，孟母開(kāi)始了漫長(zhǎng)的遷居，最后才把家搬到了鄒城的學(xué)宮附近，房子雖然破舊，但是附近常常有讀書(shū)人來(lái)往，他們高雅的氣韻，從容的風(fēng)范，優(yōu)雅的舉止使附近居民受到潛移默化的影響。尤其是初解人事的孩子們，常群集在大樹(shù)底下，演練學(xué)宮中揖讓進(jìn)退的禮儀，有模有樣，一片莊嚴(yán)肅穆，使得遠(yuǎn)遠(yuǎn)察看的孟母內(nèi)心大為高興，于是孟母帶著兒子安心的定居下來(lái)，在歷史上留下“孟母三遷”的美談。

       一個(gè)人的基本人格大體上是在六歲以前形成的。六歲以后，隨著活動(dòng)范圍逐漸擴(kuò)大，自然而然就會(huì)受到周圍環(huán)境的影響，這時(shí)是“近朱者赤，近墨者黑”，“染于蒼則蒼，染于黃則黃”，可見(jiàn)環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)太重要了。隨著人們道德的逐漸衰微，人的自私心理也越來(lái)越重。大人為免孩子吃虧，更為了孩子將來(lái)能出人頭地，對(duì)孩子教育的時(shí)候，總是教孩子要學(xué)“尖”一點(diǎn)，寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我，結(jié)果孩子的自私心理越來(lái)越大?，F(xiàn)在的人遇事不為對(duì)方考慮，惟我獨(dú)尊，相互傷害，不能說(shuō)上一代人沒(méi)有責(zé)任。只有天下的母親從自己做起，修身養(yǎng)性，對(duì)孩子言傳身教，才能使孩子形成高尚的道德和品格，整個(gè)社會(huì)才能安定祥和。

       當(dāng)孟家還在廟戶營(yíng)村市集旁居住時(shí)，東鄰有人殺豬，孟子不解的問(wèn)母親：“鄰家殺豬干什么？”孟母當(dāng)時(shí)正忙，信口說(shuō)道：“給你吃！”孟子十分高興的等待吃肉，孟母為了不失信于兒子，忍痛在捉襟見(jiàn)肘的生活費(fèi)中，拿出一點(diǎn)兒錢來(lái)買肉，讓兒子吃了個(gè)痛快。孟母以實(shí)際行動(dòng)教育兒子，做人就是要誠(chéng)實(shí)，所謂“言必行，行必果?！币尯⒆映蔀橐粋€(gè)言而有信的人，母親得從一言一行做起??！
　　
       在孟子的成長(zhǎng)歷程中，還有一段母親“斷織督學(xué)”的小故事。有一天，孟子逃學(xué)到外面玩了半天。當(dāng)兒子回家時(shí)，孟母不聲不響的拿起一把剪刀，將織成的一段錦絹剪成兩段，就在孟子驚愕不解時(shí)，孟母說(shuō)道：“你的廢學(xué)，就像我剪斷織絹！”孟母用“斷織”來(lái)警喻“輟學(xué)”，指出做事半途而廢，后果是十分嚴(yán)重的?！皵嗫椂綄W(xué)”的一幕在孟子幼小的心靈中，留下了既驚且懼的鮮明印象。他明白了做事必須要有恒心，一旦認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，就應(yīng)不為外界所干擾。從此孜孜不倦，日夜勤學(xué)不息。

       孟母對(duì)兒子的教育無(wú)微不至，即使在成親之后，對(duì)于夫婦相處之道，孟母也要指點(diǎn)。古《烈女傳》記載：孟妻由氏在臥室內(nèi)裸袒身軀走動(dòng)，孟子勃然不悅，由氏認(rèn)為丈夫太過(guò)見(jiàn)外，就求婆婆解說(shuō)。長(zhǎng)期以來(lái)，孟子對(duì)自己的妻子總是不滿，竟有意休妻。孟母對(duì)兒子曉以大義，孟子深感自己孟浪，于是心中芥蒂盡除，與妻子和樂(lè)相處如初。

       孟子認(rèn)為宋國(guó)能實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，但為了奉養(yǎng)老母而一再遷延。光陰荏苒，三十多年過(guò)去了，孟子已是知命之年，整日長(zhǎng)吁短嘆。孟母問(wèn)明原因，對(duì)兒子說(shuō)出了一段千古名言：“夫婦人之禮，精五味，擅酒漿，養(yǎng)舅姑，縫衣裳而己，故有閨內(nèi)之修，而無(wú)境外之志。以言婦人，無(wú)擅制之義，而有三從之道也，故年少則從乎父母，出嫁則從乎夫，夫死則從乎子，禮也。今子成人也，而我老矣！子行乎子義，吾行乎吾禮。”三言兩語(yǔ)就除盡了孟子心中的積慮，于是他再次周游列國(guó)，受到了尊敬與歡迎。

       作為一位女性，孟母的偉大之處豈止“精五味，置酒漿，養(yǎng)舅姑，縫衣裳”以及“三從之道”，她更注重在兒子的成長(zhǎng)過(guò)程中，從慎始、勵(lì)志、敦品、勉學(xué)以至約禮等方面對(duì)孟子諄諄教誨，數(shù)十年如一日。孟子的母親是位偉大的女性，她含辛茹苦，克勤克儉，堅(jiān)守志節(jié)的撫育兒子，既成就了孟子，也為后世的母親留下了一套完整的教子方案，更給今天的母親們帶來(lái)諸多啟示。

本站是提供個(gè)人知識(shí)管理的網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)空間，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，不代表本站觀點(diǎn)。請(qǐng)注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購(gòu)買等信息，謹(jǐn)防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)點(diǎn)擊一鍵舉報(bào)。

轉(zhuǎn)藏 分享

QQ空間 QQ好友新浪微博微信

獻(xiàn)花（0） +1

來(lái)自：茶香飄萬(wàn)里 > 《教育學(xué)習(xí)》

舉報(bào)/認(rèn)領(lǐng)