王鐸書法美學概要

紅荊藤   摘編

《行草五言詩》

王鐸 草書臨帖扇面 金箋 南京博物院藏 

在一定意義上，可以說，王鐸是中國美學的殿軍。他代表了一個時代。王鐸是有理論的，這就是一卷《文丹》。海內孤本，中國科學院圖書館善本室所藏順治十年刊本?！稊M山園選集》，共有八十二卷，第八十二卷，即《文丹》，共有一百六十余條，這是王鐸美學的核心。之后，劉君正成編輯《中國書法全集、王鐸卷》（榮寶齋版一九九三年）時，又廣搜博采，收集到王鐸書論四十五條，其中包括《草書頌》這樣重要的文章。王鐸美學，至此大備。
王鐸說：“風行水上為文”，不善解之迂儒，只以水平箭言之，誤卻多少奇才，不敢放手：不知風行水上，不是平平說也。風水相遭，小則漣漪，大則澎湃。風之所行，崩浪拍天，驚濤摧岫，黿鼉蛟龍，駭跳怒激，皆風之為也，皆風水之為也。——宋儒之不善解書，類如此。（《文丹》）
王鐸說：《史記》敢于胡亂：《前漢書》如彼洗練，如彼精神，一毫不敢胡亂。（《文丹》）
草書，不僅“擴于鸞折，睽以蛇（蟲也）瞿，”而且“獅吼猊怒，頓挫于諸。”（《草書頌》），順治十年刊《擬山園選集》卷十五。引自劉正成主編《中國書法全集》卷六十二《王鐸》（二），頁六五二。榮寶齋，一九九三年。）
“文能用逆，用倒，此是玄而又玄之門。”（《文丹》）
文要深心大力。大力，如海中神螯，戴八紘，吸十日，侮星宿，嬉九垓，撞三山，踢四海?。ā段牡ぁ罚?span lang="EN-US">
兔之力不如犬，犬之力不如馬，馬之力不如獅，獅之力不如象，象之力不如龍，龍之力，不可得而測已?。ā段牡ぁ罚?span lang="EN-US">
神龍能大能小，入天入海，入木入石，而云雷隨之。——文之第一義，莫可名言，其猶龍哉：（《文丹》）
為人不可狠鷙深刻，作文不可不狠鷙深刻。（《文丹》）
文要“膽”。文無“膽”，動即拘促，不能開人不敢開之口。——筆無鋒鍔，無陣勢，無縱橫，其文窄而不大，單而不聳。（《文丹》）
笑文令人親，怒文令人怕：（《文丹》）
文要一氣吹去，欲飛欲舞，提筆不住，何也?有生氣故也（《文丹》）
文有矜貴氣，有壯麗氣，有兵戈氣，有寒酸氣，有頹敗氣，有死人氣。——全無氣，不名為文。（《文丹》）
文要斬釘截鐵,如臨陣者提刀一喝，人頭落地：（《文丹》）
寸鐵殺人，不肯纏繞。（《文丹》）
風來雨至，陡然莫測（《文丹》）
虎跳熊奔，不受羈約。（《文丹》）
掀起腳，打筋斗，駕云霧向空中行。
他人口中嚼過敗肉，不堪再嚼（《文丹》）
文中有奇怪，淺人不知耳，望之咋指而退。……自使人目怖心震，不能已已。（《文丹》）
奇奇怪怪，駭人耳目，奇矣：（《文丹》）
文喜凌駕，不喜怒罵粗莽之凌駕；喜虛婉，不喜淺薄無味之虛婉；喜奇峭，不喜迂闊謬僻之奇峭；喜簸弄，不喜枝葉旁出之簸弄；喜悠遠，不喜緩漫無關切之悠遠；喜酣戰(zhàn)，不喜贅疣添續(xù)之酣戰(zhàn)；喜沉厚，不喜無名理不瓏玲之沉厚。（《文丹》）
文，曰古，曰怪，曰幻，曰雅。
古，則蒼石天色，割之鴻濛，特立（山畏）（山畾）；又有千年老苔，萬歲黑藤，蒙茸其上，自非幾上時銅時畾甆，耳目近玩；
怪，則幽險猙獰，面如貝皮，眉如紫棱?？谥型禄?，身上纏蛇，力如金剛，聲如彪虎，長刀大劍，擘山超海，飛沙走石，天旋地轉，鞭雷電而騎雄龍：子美所謂“語不驚人死不休”，文公所謂“破鬼膽”是也；
幻，則仙經神籙，霛（靈）藥還丹，無中忽有，死后忽活，九天不足為高，九地不足為淵，納須彌于芥子，化寸草為金身，觀音洞賓，方為現(xiàn)像，倏而飛去，初非定質。令人如夢如醉，不可言說；
雅，則如周公制禮作樂，孔子刪詩書成《春秋》，陶鑄三才，提掇鬼神，經紀帝王，皆一本之乎常，歸之乎正，不咤為悖戾，不嫌為妖異，卻是吃飯穿衣，日用平等。——極神奇，正是極中庸也：（《文丹》）
“古、怪、幻、雅，皆一本乎常，歸之乎正，不咤為悖戾，不嫌為妖異，卻是吃飯穿衣，日用平等”。
文有時中，有狂，有狷，有鄉(xiāng)愿；有異端。（《文丹》）