人的生死輪回都是不同能量的的轉(zhuǎn)化罷了!如果各位認(rèn)同這種觀點(diǎn)話就不難理解其實(shí)八字四柱、奇門(mén)遁甲、六壬、鐵板神數(shù)、梅花易數(shù)……都是對(duì)這種能量的描述，姓學(xué)名也是其中之一了。門(mén)類(lèi)多就吵，誰(shuí)最好！其實(shí)，套用一句臺(tái)詞：“武功沒(méi)有門(mén)派高低之分，只有練武之人強(qiáng)弱不同”！不過(guò)各大門(mén)派都要一個(gè)共同的基礎(chǔ)。就是“易”—俗話說(shuō)的“八卦”。姓名學(xué)也不利外，將姓名結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為卦象一直是中國(guó)人的向往。因?yàn)閿?shù)字是封閉的，卦象是開(kāi)放的，卦象比數(shù)字更優(yōu)越，更整體直觀，可以直接結(jié)合卦義來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，也更符合中國(guó)人的思維習(xí)慣。

五格剖象術(shù)當(dāng)然也不會(huì)放過(guò)與周易64卦結(jié)合的機(jī)會(huì)，一來(lái)可以抬高自己的地位，顯得更“正統(tǒng)”，二來(lái)還可以改變五格枯瘦單薄的外部形象。五格的“改進(jìn)版”規(guī)定：采用先天八卦卦序，以偽地格起下卦，以偽人格起上卦，這個(gè)卦就叫個(gè)人名字的本命卦。但是由于五格剖象法的“地格”“總格”根本錯(cuò)誤，所以起出來(lái)的卦也就不準(zhǔn)確。現(xiàn)用UU1001詞語(yǔ)替換的姓名來(lái)證明這種起卦法錯(cuò)誤。
毛4      天格（偽）5
澤17    人格（偽）21
東8      地格（偽）25
          總格（偽）29
根據(jù)先天八卦數(shù)起卦，乾1，兌2，離3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8，25以8除之，得坎卦，置下；29以8除之，得巽卦，履上。姓名卦象就是風(fēng)天小畜，見(jiàn)下：
———
———
—　—
———
———
———
風(fēng)天小畜
在易卦中，“小畜”卦象是微動(dòng)，柔順，緩慢積聚的意思，這跟本人的性情和人生軌跡大相徑庭，{系統(tǒng)屏蔽}的風(fēng)格是大開(kāi)大合，非常猛烈的，五格剖象改進(jìn)版錯(cuò)誤無(wú)疑。
要想正確起卦，必須把姓名整體全裝進(jìn)去，先抓最大范疇，鎖定陰陽(yáng)對(duì)比關(guān)系，不能把目光只盯在數(shù)字上。因?yàn)?span id="opkdopnojk" class=t_tag href="tag.php?name=%D2%F5%D1%F4">陰陽(yáng)是總范疇，要先表現(xiàn)。單數(shù)為陽(yáng)，雙數(shù)為陰，根據(jù)這一點(diǎn)，可以從{系統(tǒng)屏蔽}的名字中得出下卦，坎。
天格25（待用）
—　—東8 陰
———澤17陽(yáng)
—　—毛4  陰
還缺上卦，上卦，我反對(duì)用人格加于其上，主張用天格加于其上，因?yàn)橐讓W(xué)與奇門(mén)尚陽(yáng)尚奇，天格才是姓名的核心，萬(wàn)物負(fù)陰抱陽(yáng)，最終都要沖向純陽(yáng)，天格挾凌于其他數(shù)格之上，具有決定方向的主導(dǎo)作用，因此，以天格起上卦。天格25（25除以8得余1），得乾卦，那么{系統(tǒng)屏蔽}的姓名卦象就是天水訟卦。
訟卦有爭(zhēng)訟、爭(zhēng)斗之意，他性格是好斗的，與卦象完全吻合。乾卦純陽(yáng)，高高在上，坎卦也是一種純陽(yáng)，坎主險(xiǎn)，喜歡險(xiǎn)中求勝，創(chuàng)業(yè)也艱險(xiǎn)，從這一卦中可以清晰地看出{系統(tǒng)屏蔽}的性格和人生軌跡。人格居于天地之間，正好用來(lái)定變爻。人格29，除以6，余5，訟卦的五爻就是變爻。至此，姓名起卦算是完成了，如下：
———
———×
———
—　—東
———澤
—　—毛
那么，用人格求變爻的方法是否正確呢？翻開(kāi)《周易》原文來(lái)驗(yàn)證一下。訟卦五爻爻辭：訟，元吉。翻譯成現(xiàn)代文就是，訟而勝之，大吉。歷史上的{系統(tǒng)屏蔽}確實(shí)戰(zhàn)勝了自己的敵人。符合爻辭。
根據(jù)這一方法，每個(gè)人的姓名都可以在《易經(jīng)》原文中找到一句爻辭，作為概括，其準(zhǔn)確性非常高。蔣介石的爻辭：同人于宗，吝。翻譯為現(xiàn)代文是：與宗族內(nèi)部的人親近合同，行事必然艱難。蔣介石任用親信，排斥異己，蔣介石內(nèi)部不團(tuán)結(jié)，是蔣失敗的一個(gè)重要原因，爻辭準(zhǔn)確。
周恩來(lái)總理的爻辭在于萃卦第二爻，內(nèi)容是：引吉無(wú)咎，孚乃利用禴。革有會(huì)聚，上升之意，周總理擅長(zhǎng)外交，誠(chéng)以待人，受人尊重，很符合爻辭的內(nèi)容。
下面重點(diǎn)分析一個(gè)反例：
─　─
───
─　─
───爵17  天格22
───×加5  人格32
─　─馬10  地格15


馬加爵判辭在井卦第二爻。爻辭：井谷射鮒，甕敝漏。譯文：枯井井底小魚(yú)所來(lái)竄游，碰破小罐因而無(wú)物取水?？傊?，這句判辭是瓦罐不離井上破的意思。井毀，罐破，大兇。更妙的是《象辭》里的解釋?zhuān)骸熬壬漉V，無(wú)與也?！薄菥仔◆~(yú)往來(lái)竄游，表明無(wú)物與之相應(yīng)相親。馬加爵性格怪異孤僻，表面上是個(gè)大學(xué)生，實(shí)質(zhì)上是個(gè)殘品，無(wú)法與人正常交往，只能與人交惡成仇。這句《象辭》把馬加爵滅亡的原因揭示的十分清楚，這足以證明，我的立卦法是非常有價(jià)值的。


當(dāng)然，周易爻辭只有384條，而人的命運(yùn)各不相同，爻辭不可能概括出人生的方方面面，它只能體現(xiàn)人的部分運(yùn)勢(shì)，它的概括偏重于一個(gè)人的價(jià)值取向和最終的得失成敗。至于人生過(guò)程中的風(fēng)光繁華與否，它是管轄不了的。而且更要配合天干（參看神松姓名學(xué)速成），字形來(lái)定。
姓名兩字之人，無(wú)法用陰陽(yáng)關(guān)系起下卦，那就用人格起下卦，天格作上卦，不用地格是因?yàn)殛帢O沒(méi)有太強(qiáng)的獨(dú)立性。如朱德，人格21，天格15，21得巽卦，15得艮卦，共同構(gòu)成了一個(gè)山風(fēng)蠱卦，取三爻卦辭。蠱卦代表拯弊治亂，也可以代表戰(zhàn)爭(zhēng)，符合朱德元帥的特點(diǎn)與身份。
復(fù)姓后跟一字的姓名，用雙分法起卦。也就是把姓與名分成兩部分，套用兩個(gè)字的起卦方法起卦。為什么要這樣做，而不是用三個(gè)字的陰陽(yáng)對(duì)比關(guān)系來(lái)定宮位？因?yàn)榭紤]到了名字的總體力不是均衡的，姓名前輕后重，而姓名排卦尚陽(yáng)，復(fù)姓兩個(gè)字都屬陰，沒(méi)有能力占住兩個(gè)爻位，所以要以三字信息總數(shù)起下卦，這樣就挾裹了一部分陽(yáng)性因素，獲得了獨(dú)立的資格，可以作為下卦單獨(dú)使用了。
例：司馬南
人格 24，立下卦；天格9，立上卦。
先用二分法，將司馬當(dāng)作一部分，南當(dāng)作另一部分，人格立下卦，天格立上卦，得天地否卦，第六爻動(dòng)。
對(duì)應(yīng)爻辭：傾否，先否后喜。
譯文：開(kāi)通閉塞，只要閉塞過(guò)去，喜慶必將到來(lái)。
司馬南本來(lái)迷戀偽氣功，追求超人的特異功能，后來(lái)幡然悔悟，反戈一擊，終于靠揭露現(xiàn)代偽氣功而成名。這不是告別過(guò)去，迎來(lái)喜慶嗎？斷語(yǔ)十分準(zhǔn)確。
復(fù)姓后跟兩字的姓名，用三分法起卦。姓氏為第一部分，第三字為第二部分，第四字為第三部分。例：
①歐陽(yáng) / ②中 / ③石
為什么要按三分法起卦呢？答案仍然在于姓名學(xué)尚陽(yáng)，姓氏陰儀的空間被陽(yáng)儀壓迫，處于守勢(shì)，只占住了一個(gè)爻，后面的漢字比姓氏更陽(yáng)亢有力，每個(gè)字都能占住一個(gè)爻，總體占住了兩個(gè)爻。
為了充分證明三分法正確，特將歐陽(yáng)中石的名字分別用三分法和兩分法起出來(lái)，比較真?zhèn)巍?BR>三分法：
中石天格9得乾
———天山遁
———
———
———石5
—　—中4
—　—?dú)W陽(yáng)19+17=32
二分法（錯(cuò)誤）：
中石天格9得乾
———乾卦
———
———
———
———
———?dú)W陽(yáng)中石人格41得乾
用三分法得遁卦，用二分法得乾卦。乾卦意在上升，增進(jìn)，飛騰，多動(dòng)，猛烈沖擊；遁卦意在退隱、淡泊，歐陽(yáng)中石先生是著名書(shū)法家，一生都過(guò)著淡泊名利的書(shū)齋生活，所以三分法起出的遁卦是正確的。

人的生死輪回都是不同能量的的轉(zhuǎn)化罷了!如果各位認(rèn)同這種觀點(diǎn)話就不難理解其實(shí)八字四柱、奇門(mén)遁甲、六壬、鐵板神數(shù)、梅花易數(shù)……都是對(duì)這種能量的描述，姓學(xué)名也是其中之一了。門(mén)類(lèi)多就吵，誰(shuí)最好！其實(shí)，套用一句臺(tái)詞：“武功沒(méi)有門(mén)派高低之分，只有練武之人強(qiáng)弱不同”！不過(guò)各大門(mén)派都要一個(gè)共同的基礎(chǔ)。就是“易”—俗話說(shuō)的“八卦”。姓名學(xué)也不利外，將姓名結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為卦象一直是中國(guó)人的向往。因?yàn)閿?shù)字是封閉的，卦象是開(kāi)放的，卦象比數(shù)字更優(yōu)越，更整體直觀，可以直接結(jié)合卦義來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，也更符合中國(guó)人的思維習(xí)慣。

五格剖象術(shù)當(dāng)然也不會(huì)放過(guò)與周易64卦結(jié)合的機(jī)會(huì)，一來(lái)可以抬高自己的地位，顯得更“正統(tǒng)”，二來(lái)還可以改變五格枯瘦單薄的外部形象。五格的“改進(jìn)版”規(guī)定：采用先天八卦卦序，以偽地格起下卦，以偽人格起上卦，這個(gè)卦就叫個(gè)人名字的本命卦。但是由于五格剖象法的“地格”“總格”根本錯(cuò)誤，所以起出來(lái)的卦也就不準(zhǔn)確?，F(xiàn)用UU1001詞語(yǔ)替換的姓名來(lái)證明這種起卦法錯(cuò)誤。
毛4      天格（偽）5
澤17    人格（偽）21
東8      地格（偽）25
          總格（偽）29
根據(jù)先天八卦數(shù)起卦，乾1，兌2，離3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8，25以8除之，得坎卦，置下；29以8除之，得巽卦，履上。姓名卦象就是風(fēng)天小畜，見(jiàn)下：
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風(fēng)天小畜
在易卦中，“小畜”卦象是微動(dòng)，柔順，緩慢積聚的意思，這跟本人的性情和人生軌跡大相徑庭，{系統(tǒng)屏蔽}的風(fēng)格是大開(kāi)大合，非常猛烈的，五格剖象改進(jìn)版錯(cuò)誤無(wú)疑。
要想正確起卦，必須把姓名整體全裝進(jìn)去，先抓最大范疇，鎖定陰陽(yáng)對(duì)比關(guān)系，不能把目光只盯在數(shù)字上。因?yàn)?span id="opkdopnojk" class=t_tag href="tag.php?name=%D2%F5%D1%F4">陰陽(yáng)是總范疇，要先表現(xiàn)。單數(shù)為陽(yáng)，雙數(shù)為陰，根據(jù)這一點(diǎn)，可以從{系統(tǒng)屏蔽}的名字中得出下卦，坎。
天格25（待用）
—　—東8 陰
———澤17陽(yáng)
—　—毛4  陰
還缺上卦，上卦，我反對(duì)用人格加于其上，主張用天格加于其上，因?yàn)橐讓W(xué)與奇門(mén)尚陽(yáng)尚奇，天格才是姓名的核心，萬(wàn)物負(fù)陰抱陽(yáng)，最終都要沖向純陽(yáng)，天格挾凌于其他數(shù)格之上，具有決定方向的主導(dǎo)作用，因此，以天格起上卦。天格25（25除以8得余1），得乾卦，那么{系統(tǒng)屏蔽}的姓名卦象就是天水訟卦。
訟卦有爭(zhēng)訟、爭(zhēng)斗之意，他性格是好斗的，與卦象完全吻合。乾卦純陽(yáng)，高高在上，坎卦也是一種純陽(yáng)，坎主險(xiǎn)，喜歡險(xiǎn)中求勝，創(chuàng)業(yè)也艱險(xiǎn)，從這一卦中可以清晰地看出{系統(tǒng)屏蔽}的性格和人生軌跡。人格居于天地之間，正好用來(lái)定變爻。人格29，除以6，余5，訟卦的五爻就是變爻。至此，姓名起卦算是完成了，如下：
———
———×
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—　—東
———澤
—　—毛
那么，用人格求變爻的方法是否正確呢？翻開(kāi)《周易》原文來(lái)驗(yàn)證一下。訟卦五爻爻辭：訟，元吉。翻譯成現(xiàn)代文就是，訟而勝之，大吉。歷史上的{系統(tǒng)屏蔽}確實(shí)戰(zhàn)勝了自己的敵人。符合爻辭。
根據(jù)這一方法，每個(gè)人的姓名都可以在《易經(jīng)》原文中找到一句爻辭，作為概括，其準(zhǔn)確性非常高。蔣介石的爻辭：同人于宗，吝。翻譯為現(xiàn)代文是：與宗族內(nèi)部的人親近合同，行事必然艱難。蔣介石任用親信，排斥異己，蔣介石內(nèi)部不團(tuán)結(jié)，是蔣失敗的一個(gè)重要原因，爻辭準(zhǔn)確。
周恩來(lái)總理的爻辭在于萃卦第二爻，內(nèi)容是：引吉無(wú)咎，孚乃利用禴。革有會(huì)聚，上升之意，周總理擅長(zhǎng)外交，誠(chéng)以待人，受人尊重，很符合爻辭的內(nèi)容。
下面重點(diǎn)分析一個(gè)反例：
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───爵17  天格22
───×加5  人格32
─　─馬10  地格15


馬加爵判辭在井卦第二爻。爻辭：井谷射鮒，甕敝漏。譯文：枯井井底小魚(yú)所來(lái)竄游，碰破小罐因而無(wú)物取水?？傊@句判辭是瓦罐不離井上破的意思。井毀，罐破，大兇。更妙的是《象辭》里的解釋?zhuān)骸熬壬漉V，無(wú)與也。”——枯井井底小魚(yú)往來(lái)竄游，表明無(wú)物與之相應(yīng)相親。馬加爵性格怪異孤僻，表面上是個(gè)大學(xué)生，實(shí)質(zhì)上是個(gè)殘品，無(wú)法與人正常交往，只能與人交惡成仇。這句《象辭》把馬加爵滅亡的原因揭示的十分清楚，這足以證明，我的立卦法是非常有價(jià)值的。


當(dāng)然，周易爻辭只有384條，而人的命運(yùn)各不相同，爻辭不可能概括出人生的方方面面，它只能體現(xiàn)人的部分運(yùn)勢(shì)，它的概括偏重于一個(gè)人的價(jià)值取向和最終的得失成敗。至于人生過(guò)程中的風(fēng)光繁華與否，它是管轄不了的。而且更要配合天干（參看神松姓名學(xué)速成），字形來(lái)定。
姓名兩字之人，無(wú)法用陰陽(yáng)關(guān)系起下卦，那就用人格起下卦，天格作上卦，不用地格是因?yàn)殛帢O沒(méi)有太強(qiáng)的獨(dú)立性。如朱德，人格21，天格15，21得巽卦，15得艮卦，共同構(gòu)成了一個(gè)山風(fēng)蠱卦，取三爻卦辭。蠱卦代表拯弊治亂，也可以代表戰(zhàn)爭(zhēng)，符合朱德元帥的特點(diǎn)與身份。
復(fù)姓后跟一字的姓名，用雙分法起卦。也就是把姓與名分成兩部分，套用兩個(gè)字的起卦方法起卦。為什么要這樣做，而不是用三個(gè)字的陰陽(yáng)對(duì)比關(guān)系來(lái)定宮位？因?yàn)榭紤]到了名字的總體力不是均衡的，姓名前輕后重，而姓名排卦尚陽(yáng)，復(fù)姓兩個(gè)字都屬陰，沒(méi)有能力占住兩個(gè)爻位，所以要以三字信息總數(shù)起下卦，這樣就挾裹了一部分陽(yáng)性因素，獲得了獨(dú)立的資格，可以作為下卦單獨(dú)使用了。
例：司馬南
人格 24，立下卦；天格9，立上卦。
先用二分法，將司馬當(dāng)作一部分，南當(dāng)作另一部分，人格立下卦，天格立上卦，得天地否卦，第六爻動(dòng)。
對(duì)應(yīng)爻辭：傾否，先否后喜。
譯文：開(kāi)通閉塞，只要閉塞過(guò)去，喜慶必將到來(lái)。
司馬南本來(lái)迷戀偽氣功，追求超人的特異功能，后來(lái)幡然悔悟，反戈一擊，終于靠揭露現(xiàn)代偽氣功而成名。這不是告別過(guò)去，迎來(lái)喜慶嗎？斷語(yǔ)十分準(zhǔn)確。
復(fù)姓后跟兩字的姓名，用三分法起卦。姓氏為第一部分，第三字為第二部分，第四字為第三部分。例：
①歐陽(yáng) / ②中 / ③石
為什么要按三分法起卦呢？答案仍然在于姓名學(xué)尚陽(yáng)，姓氏陰儀的空間被陽(yáng)儀壓迫，處于守勢(shì)，只占住了一個(gè)爻，后面的漢字比姓氏更陽(yáng)亢有力，每個(gè)字都能占住一個(gè)爻，總體占住了兩個(gè)爻。
為了充分證明三分法正確，特將歐陽(yáng)中石的名字分別用三分法和兩分法起出來(lái)，比較真?zhèn)巍?BR>三分法：
中石天格9得乾
———天山遁
———
———
———石5
—　—中4
—　—?dú)W陽(yáng)19+17=32
二分法（錯(cuò)誤）：
中石天格9得乾
———乾卦
———
———
———
———
———?dú)W陽(yáng)中石人格41得乾
用三分法得遁卦，用二分法得乾卦。乾卦意在上升，增進(jìn)，飛騰，多動(dòng)，猛烈沖擊；遁卦意在退隱、淡泊，歐陽(yáng)中石先生是著名書(shū)法家，一生都過(guò)著淡泊名利的書(shū)齋生活，所以三分法起出的遁卦是正確的。