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收藏作為一個學科，可涉及許多相關學科，比如考古和鑒定、藝術史、美學、心理學、經(jīng)濟學和金融學。本文就收藏作為消費和投資，從經(jīng)濟和金融學角度作一些探討。 收藏作為消費 收藏活動本來是源于個人的愛好，把個人喜歡之物保存下來作觀賞之用。所以原應屬于心理學、美學的研究范疇。但在經(jīng)濟社會，有需求就有市場。收藏又成為一種經(jīng)濟活動，而這種經(jīng)濟活動，又大大促進了收藏的發(fā)展。 任何對象都可以成為收藏品，其中有些對象本來是具有實用性的，在特定的條件下轉化為收藏品；也有些對象本來就是為收藏而制作的。比如，古代文物在當時是有實用功能的，而流傳到今天就只是作為收藏品了。普通郵票就屬于前一類，而限量發(fā)行的特種郵票就成了后一類。 狹義地說，只有被經(jīng)濟市場接受而有市場價值的藏品才算收藏品。所以，收藏是有選擇性的，從實用的物品中有選擇地保存一些物品。這些物品，除了其一般的使用價值，通常還擁有反映其時代或地區(qū)的文化價值。所以，收藏品不僅僅是商品，更重要的是其承載的文化含義。 收藏品，一般應有如下一種或數(shù)種特征： (一)具有歷史價值：其中包括有關 重大歷史事件的物品，重要歷史人物或當代名人的筆跡和使用過的物品，稀有的難以復制的紀念品。 (二)具有審美價值：藝術品，古董家具，瓷器，工藝品等，能給觀賞者帶來美的享受。 (三)具有情感價值：與個人的經(jīng)歷有關，又能引發(fā)懷舊情感的物品。 以上三種特征，收藏品至少必備其一。藏品在市場上獲得成功，通常會有以上特征而引出以下實際價值： (四)具有投資價值：預計將來能高價轉賣而獲利的物品。 (五)具有提升收藏者地位的價值：由于許多藏品價格不菲，擁有一件或幾件，甚至一批古董珍品，是比任何名車別墅更能彰顯其主人的財富和品位，提升收藏者的地位。張大千有兩方閑章：敵國之富，窮無立錐之地，可謂收藏家寫照。 (六)具有學習研究價值：一件藝術品或工藝品，由于其審美價值，而可成為對后世的藝術家有臨摹學習的模板。張大千收藏過許多名畫，通常是為了學習臨摹。同樣，一件年代久遠的藏品，也可以給考古學家和歷史學家提供信息。 一件收藏品，可能具有以上所有的特征，也可能只具有其中某一二種價值。這些特征，也是互相關聯(lián)，互相影響。 對有歷史價值的物品，通常需要收藏者有歷史和鑒定知識，能大致辨別明顯的贗品。 通常，收藏者對其藏品有深厚情感，有的是他／她所喜歡的藝術，或者與他早年的生活有關。比如許多文革時代的紀念品，在當前的收藏市場火熱，很多是能勾起懷舊之情。 在現(xiàn)代，一件文物或藝術品，進入市場，就成為收藏品。收藏品，作為一種商品，除了擁有一般商品的應用性外，還通常有以下特性：(一)不可再生性；(二)可持久保存性；(三)具有時代或文化的意義。 (一)不可再生性：收藏品通常都不可再生。其復制品不能完全擁有原作品的全部特性。這個特性也造成其稀缺性。數(shù)碼音像作品，由于能被完整地復制，所以也不能成為有市場價值的收藏品。數(shù)碼照片只有通過打印并有作者簽名，才有可能成為收藏品。 (二)可持久保存性：收藏品通常都是三維空間的實體物品，適宜長時間保存。所以繪畫、雕塑、陶瓷是生來就適合于收藏，而音樂作為聲音就不適合，只有音樂家的手稿，或出版的老唱片可能成為藏品。 (三)收藏品具有時代或文化的意義，或者說是歷史性。這附帶出兩個屬性：獨特性和增值性。收藏品通常都是獨特的，不可替代或復制。隨著時間的流逝，其歷史文化價值愈增，其應用性愈多。這是收藏品區(qū)別于普通商品的主要特征，是我們研究的重點。 文化意義，在現(xiàn)代藝術中，又與新潮時尚相結合。每一個新潮藝術，都緊貼著時代氣息。購買現(xiàn)代藝術，已經(jīng)不是為收藏藝術，而是為證明買家的財力與新潮。所以，當代藝術與時裝潮流緊密相關。今天是新潮的藝術，很快就成明日黃花了。所以，現(xiàn)代藝術的文化價值在短期內有可能因過時而貶值。 收藏品的市場供應和需求，有以下特點： (一)收藏品不是生活必需品，所以需求彈性大；(二)市場價格對供應的作用小，價格提高，可能促使原收藏家將收藏品出讓，但不能大幅度提高供應量以滿足眾多的需求。(三)價格提高，也促使更多的贗品制作流入市場，反而使原來的收藏家卻步而退出市場，降低市場需求。(四)價格提高，也向市場發(fā)出其歷史價值信息，吸引新收藏者入市。 收藏品作為奢侈品，其消費需求的收入彈性與必需品不同，當收入發(fā)生1%的變化時，所引起的需求量變化會更大。而由于收藏品是不可再生的，一次需求量的變化會幾乎完全轉化為價格波動。也就是說，其價格變化會大大超過1%。 (全球華人收藏家大會特約供稿) |
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