六打A4紙相當(dāng)于一棵樹(shù)的消失

蔣勛：還有我們剛才講的喬布斯，他們其實(shí)都會(huì)嗅到下一步的趨勢(shì)，知道競(jìng)爭(zhēng)力往哪里走，這不是左腦強(qiáng)的人想到的，而是靠右腦的知覺(jué)，香奈兒有很多知覺(jué)，所以她會(huì)一炮而紅，她不止設(shè)計(jì)了一個(gè)服裝，改變了性別差異，她塑造了女性可以承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的形象，因?yàn)榇蠹叶贾懒主煊竦募绨蚴且欢ㄏ飨氯サ?，因?yàn)闆](méi)有辦法承擔(dān)，奈兒主動(dòng)墊肩其實(shí)是一個(gè)符號(hào)學(xué)，這就是我要講的“看不見(jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)力”。我在巴黎大學(xué)上過(guò)這些課以后，我很急迫希望亞洲在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)上能夠趕快追上西方國(guó)家，這不是在后面追，而是要能超越去想。我多么盼望站在北京街頭和上海街頭看到的是西方?jīng)]有的品牌。如果我們沒(méi)有品牌，怎么去談競(jìng)爭(zhēng)力呢？而這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力是必須從文化根底上思考如何做自己的問(wèn)題，然后創(chuàng)造一個(gè)新的市場(chǎng)哲學(xué)。

關(guān)于喬布斯和他的蘋(píng)果手機(jī)，我每一次來(lái)大陸，看到很多人都在用蘋(píng)果手機(jī)，手機(jī)又常常在換，連我自己都是排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)的，粉絲怎么可以不去排隊(duì)呢？里面有一種奇怪的感覺(jué)。我現(xiàn)在的思考是如果十三億人口每次換一個(gè)手機(jī)，光是周?chē)b的東西需要換掉多少。我們講地球暖化和環(huán)境污染，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)喬布斯是應(yīng)該重新被檢討的，一方面當(dāng)神，一方面這樣的推陳出新是不是有問(wèn)題？

有一個(gè)朋友跟我講了一句話“我覺(jué)得出書(shū)有一點(diǎn)罪過(guò)，六打A4紙就是一顆樹(shù)的消失”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)是在重新建立的和諧關(guān)系里，存在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力的問(wèn)題，誰(shuí)以后保有更多的森林，更多森林里的好空氣，這會(huì)不會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力？可能我們今天誰(shuí)也不會(huì)想這個(gè)問(wèn)題。在北京，隨著從二環(huán)到三環(huán)、四環(huán)不斷的擴(kuò)大，有人會(huì)想一棵樹(shù)的價(jià)值比房產(chǎn)的價(jià)格更高嗎，這是我所害怕的，這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力不知道會(huì)把人帶到哪里。暑假時(shí)，因?yàn)樾呐K關(guān)系，醫(yī)生要我每天走一萬(wàn)步，可是臺(tái)灣已經(jīng)不是太有地方走路的城市了，樹(shù)木也都砍得差不多了。我跟學(xué)生說(shuō)“我午睡在大榕樹(shù)上，滿(mǎn)樹(shù)都是蟬聲，這是記憶?！笨墒菦](méi)有人相信。曾幾何時(shí)，我們追求的所謂的競(jìng)爭(zhēng)力，會(huì)不會(huì)把我們帶到萬(wàn)劫不復(fù)？因?yàn)槟强脴?shù)你再也挽回不了，可是在溫哥華，我們?cè)谑兄行?，就等于我們的長(zhǎng)安街，朋友說(shuō)，溫哥華最繁華的地方有一大片原始森林。我想當(dāng)時(shí)很多人不會(huì)理解，因?yàn)槟莻€(gè)地段開(kāi)發(fā)出來(lái)的地產(chǎn)產(chǎn)值會(huì)大得不得了，可是原始森林保留下來(lái)了，現(xiàn)在溫哥華永遠(yuǎn)排在世界上最適宜居住城市的前幾名，所以我要講的是，競(jìng)爭(zhēng)力不是我們很容易看到的。

我們不知道，一條河流不見(jiàn)了，一個(gè)草原不見(jiàn)了，一片森林不見(jiàn)了，我們會(huì)不會(huì)退到完全沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力，可是我們只看到，我們希望有更多的A4紙張出來(lái)，上個(gè)世紀(jì)七十年代，臺(tái)灣成為世界的工廠，所有蘋(píng)果的零組件都是在臺(tái)灣做的，我們覺(jué)得好辛酸，因?yàn)槊總€(gè)零組件好便宜，蘋(píng)果卻那么貴。整個(gè)亞洲在這樣的狀況里過(guò)的很辛苦，而且永遠(yuǎn)沒(méi)有安全感。后來(lái)員工工資貴一點(diǎn)，它就轉(zhuǎn)移了，從臺(tái)灣轉(zhuǎn)到中國(guó)大陸，從中國(guó)大陸到泰國(guó)，因?yàn)槟銢](méi)有品牌，所以你永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法真正建立起他人無(wú)可取代的東西。

剛才我們講的香奈兒是他人無(wú)可取代的，所以重要的可能不是后面我們講的設(shè)計(jì)，而是一個(gè)觀念。剛才也提到阿瑪尼，我想男士很多喜歡阿瑪尼，我到北京阿瑪尼的旗艦店看了一下，衣服偏黑和灰的色調(diào)，很少有比較艷麗的顏色。它們會(huì)沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力嗎？可是現(xiàn)在喜歡阿瑪尼的人都說(shuō)阿瑪尼是低調(diào)的奢華，奢侈華麗，可是讓你看不出來(lái)，因?yàn)樗驼{(diào)，你要看很久才知道，料子真好。我想“美”是一種回來(lái)做自己的篤定，因此我覺(jué)得今天我們把“美”跟市場(chǎng)上最喜歡談的“競(jìng)爭(zhēng)力”連接在一起，中間加了幾個(gè)字“看不見(jiàn)”，因此可以隱藏，可以看得更久遠(yuǎn)。

一個(gè)成熟的社會(huì)是可以修正的

蔣勛：大家最近有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)聽(tīng)說(shuō)，故宮壞了一個(gè)宋瓷，我當(dāng)時(shí)聽(tīng)到心痛了一下。宋瓷其實(shí)是世界第一品牌，而且是一千年的品牌，今天我們看到有的杯子上面沒(méi)有花，就是從宋瓷演變過(guò)來(lái)的，唐朝的杯子是唐三彩，宋朝時(shí)人們覺(jué)得單色系可以很美，就創(chuàng)造了宋瓷，全世界人覺(jué)得擁有那樣一個(gè)宋瓷的杯子簡(jiǎn)直興奮得不得了。中國(guó)瓷器在很長(zhǎng)一段時(shí)間是把宋元明最好的瓷器加加工，瓷器是給世界最高的品牌，一千年從沒(méi)有輸過(guò)。有沒(méi)有比這個(gè)更高的，大家知道施振榮先生吧，中國(guó)著名的企業(yè)家，他于上個(gè)世紀(jì)七十年代，在臺(tái)灣帶起來(lái)很重要的一個(gè)宏基電腦的品牌，很辛苦，這個(gè)品牌雖然跟蘋(píng)果沒(méi)辦法比，因?yàn)閮r(jià)格永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法像蘋(píng)果那樣，也沒(méi)有那么多人排隊(duì)。

施先生退休以后，非常希望臺(tái)灣打出自己的產(chǎn)業(yè)品牌來(lái)。有一次他跟我去希臘，到了雅典北邊的一個(gè)山丘，上面是阿波羅的所在地，那里有很多神廟古跡，全世界的人都涌進(jìn)去看。施先生那時(shí)候心臟動(dòng)過(guò)手術(shù)，走山路很辛苦，走了很久，終于到達(dá)阿波羅神殿，他看到有一點(diǎn)驚訝，他覺(jué)得我們走幾個(gè)小時(shí)的山路來(lái)到這里看阿波羅神殿，會(huì)看到輝煌，結(jié)果就是六根柱子，而且三根是斷的。他問(wèn)我為什么？一般觀光客不太敢這樣問(wèn)，因?yàn)楹貌蝗菀鬃呱蟻?lái)，趕快拍照又下去了，他們?cè)诋a(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)上也思考問(wèn)題，所以他會(huì)問(wèn)別人不敢問(wèn)的，我就覺(jué)得我好像有點(diǎn)要被他問(wèn)住了。我的回答是：施先生，你一路上說(shuō)我們要?jiǎng)?chuàng)造自己的品牌，那什么叫品牌？如果阿瑪尼是品牌，香奈兒是品牌，這個(gè)希臘兩千年的柱子也是品牌。

你可以在臺(tái)北找到，在莫斯科找到，全世界所有建筑的柱子都來(lái)自于希臘，全世界不同陣營(yíng)的國(guó)家的國(guó)會(huì)大廈全部依循希臘柱子，我們常?？吹桨吞剞r(nóng)神殿，因?yàn)橹?，在希臘柱子之前，地中海文明最偉大的是埃及金字塔，埃及的金字塔不是柱子美，是整體美。其實(shí)我們進(jìn)到金字塔里，里面就有柱子，可是埃及人覺(jué)得那樣很脆弱，他們認(rèn)為完整的角錐狀才是美。可是希臘人跟埃及人信仰不一樣，它不是帝國(guó)，是城邦，是一個(gè)小小的政治體制，比如雅典有投票的公民基本在五千上下，他們有一個(gè)圓形劇場(chǎng)，聚會(huì)在一起，拿一個(gè)石頭寫(xiě)一個(gè)他們最喜歡的人，石頭最多的就當(dāng)選?！懊裰鳌笔侵高@方面，跟我們今天不一樣，他們還要用另外一個(gè)石頭寫(xiě)最討厭的人，那個(gè)人十天之內(nèi)打包行李流放十年。柱子很像民主體制，它不止是一個(gè)建筑美學(xué)，是整套的政治哲學(xué)，所以有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)埃及是神域。

我記得有一個(gè)醫(yī)生說(shuō)，早期的人類(lèi)其實(shí)跟我們今天不一樣，有純男性，純女性，還有陰陽(yáng)人，后來(lái)因?yàn)樗麄冇|怒了神，就把他們劈開(kāi)了。他們都是不完整的，活著的目的尋找另一半，以為是那一半，最后發(fā)現(xiàn)都不是，所以人類(lèi)永遠(yuǎn)找另外一半，男性跟男性的尋找，女性跟女性的尋找，男性跟女性的尋找，每次都是誤解。我們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)神話很有趣，今天再讀伯拉圖對(duì)話錄覺(jué)得好有趣，我覺(jué)得在中國(guó)不太容易出來(lái)，因?yàn)橹袊?guó)的《論語(yǔ)》很偉大，可里面沒(méi)有這樣的理論，“怪力亂神”不見(jiàn)了，競(jìng)爭(zhēng)力也少很多，因?yàn)槟銢](méi)有辦法幻想，你沒(méi)有辦法無(wú)中生有。剛才講的莊子的“無(wú)用之用，方為大用”，是指可以無(wú)中生有的創(chuàng)造力，可能我們要彌補(bǔ)一下儒家的不足，因?yàn)槿寮姨?guī)矩了，他沒(méi)有辦法在天馬行空的世界里面悠游。還是喜歡戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，老子講“天下美之為美，斯惡矣”，孔子講美受制于道德的約制，每個(gè)人對(duì)美的看法不一樣，那是一個(gè)了不起的時(shí)代，對(duì)一個(gè)事情發(fā)生，一個(gè)社會(huì)里面有不同的聲音是了不起的，因?yàn)殚_(kāi)始有不同的思考跟反省。

所以我覺(jué)得不一定是臺(tái)灣或中國(guó)大陸，會(huì)不會(huì)因?yàn)檎麄€(gè)亞洲在二十世紀(jì)有被西方殖民的經(jīng)驗(yàn)，一直沒(méi)有辦法真正做自己的主人，因?yàn)橛刑鄩毫Φ臇|西。比如要講意見(jiàn)，總是看一看旁邊，這樣是可以講嗎？那如果這樣，他永遠(yuǎn)不會(huì)是一個(gè)大膽做自己的人。就是我自己說(shuō)的話，因?yàn)榭梢藻e(cuò)，因?yàn)殄e(cuò)了可以修正，可是認(rèn)為我說(shuō)出來(lái)的一定沒(méi)有錯(cuò)，恐怕是大錯(cuò)矣。所以我會(huì)覺(jué)得一個(gè)成熟的社會(huì)是可以修正的。

蔣勛在鳳凰網(wǎng)讀書(shū)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)（圖片來(lái)源：鳳凰網(wǎng)讀書(shū)）

美是一種生命力

蔣勛：我很喜歡柏拉圖的對(duì)話錄，常常一個(gè)晚上一個(gè)聚會(huì)，半躺半靠，有人拿酒喝，他們就是我們現(xiàn)在網(wǎng)球比賽得金杯，就是他們的杯子。你得到勝利，一個(gè)是旁邊的樹(shù)葉，月桂樹(shù)編成一個(gè)花冠，另外給你一杯酒，可以把杯子帶回去，主要延續(xù)這兩樣?xùn)|西。那時(shí)候的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在公元前776年，第一個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)可以單純到那個(gè)程度，為了葉子編成的花冠拼搏是了不起的競(jìng)爭(zhēng)力。他們是全部裸體的，因?yàn)橐路皇巧竦膭?chuàng)造，肉體才是神的創(chuàng)造，衣服遠(yuǎn)沒(méi)有肉體高貴。我讀那些在奧林匹克的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的資料，他們?yōu)榱思o(jì)念天神，要完全赤裸去跑，去跳。我想在座我們每個(gè)人都出來(lái)跳，有一個(gè)人是跳到最高，破世界紀(jì)錄，那你是最厲害的，因?yàn)槟愕臄橙耸亲约海袥](méi)有發(fā)現(xiàn)說(shuō)其實(shí)他在找極限，所以希臘人經(jīng)由體能訓(xùn)練，跳的最高的就可以戴桂冠，所以大家為他做一個(gè)雕像，就是阿波羅，所以你會(huì)覺(jué)得他好美好美。

現(xiàn)在的健身房都叫亞歷山大，如果我們叫孔子健身房，是一定沒(méi)生意的，孔子不見(jiàn)得弱弱的。只是我們于古人的概念的限制，我們把這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力扼殺掉了，因此我們今天覺(jué)得希臘的人像雕刻也變成一個(gè)品牌，全世界的人只要在健身房練習(xí)，標(biāo)桿都是希臘，因?yàn)槠渌拿褡鍥](méi)有提出這種肌肉的概念，只有經(jīng)過(guò)某一種鍛煉，它才會(huì)出現(xiàn)那樣的身體，比如在中國(guó)過(guò)去的武術(shù)老師大概都是有一點(diǎn)肚子的，因?yàn)橐獨(dú)獬恋ぬ?，因此我們今天覺(jué)得希臘的身體是一個(gè)美的身體，我們拿它作對(duì)象，其實(shí)我們恰好不太知道我們的身體美在哪里。

來(lái)北京表演芭蕾《天鵝湖》的都是西歐的身體，到全世界演出，人家就覺(jué)得你為什么要學(xué)我們？你腿那么短，怎么天鵝湖??？你看到俄羅斯人的腿，一伸出來(lái)嚇?biāo)廊?，最后他們就想既然伸出去不好看，就蹲出?lái)，就開(kāi)始?xì)獬恋ぬ铮芏喽际嵌遵R步，他們?cè)谌澜缵A得掌聲，因?yàn)槭菛|方美學(xué)的身體。后來(lái)我看到希臘的健身房慢慢關(guān)掉以后，越多出來(lái)的是瑜珈，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)那個(gè)練肌肉的身體會(huì)有一些不平衡，很多氣功上說(shuō)肌肉練到那樣，氣脈都斷了，因?yàn)橄ＥD人十八歲到二十一歲，沒(méi)有想二十一歲以后的事。

我常常跟朋友說(shuō)，我十九歲生日的日記上面寫(xiě)過(guò)一句話“我不要活過(guò)二十一歲，我覺(jué)得活過(guò)二十一歲好可恥”，現(xiàn)在已經(jīng)很可恥了。年輕的時(shí)候?qū)οＥD有一種向往，因?yàn)榍啻旱臅r(shí)刻完全綻放無(wú)怨無(wú)悔，不想后面的事，可能就是一個(gè)結(jié)束，讓你的生命達(dá)到一個(gè)高度?，F(xiàn)在我們不一樣，我們身上有東方的氣質(zhì)，也有西方的氣質(zhì)。

現(xiàn)在瑜珈越來(lái)越盛行，因?yàn)殍ょ焓抢畹模毢粑?，有一個(gè)老人，我覺(jué)得他走路都走不穩(wěn)，當(dāng)他做拜日式，用手拉左腳，等待太陽(yáng)從恒河升高，幾個(gè)小時(shí)不動(dòng)，你才知道好厲害，因?yàn)槟莻€(gè)不是二十一歲可以做出來(lái)的東西，里面有另外一種生命力，這也是“看不見(jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)力”。我覺(jué)得十八歲到二十一歲，身體上有大肌肉叫生命力，八十歲的時(shí)候能夠氣很長(zhǎng)的完成身體里的柔軟度，也是一種競(jìng)爭(zhēng)力，有一點(diǎn)像我們現(xiàn)在說(shuō)好希望自己是獅子，因?yàn)楠{子是萬(wàn)獸之王，可是我們看到有一些動(dòng)物電影，非洲獅子身上爬滿(mǎn)了螞蟻，你很難確定獅子是競(jìng)爭(zhēng)力，還是螞蟻是競(jìng)爭(zhēng)力。我們有時(shí)候會(huì)有一些概念，而那個(gè)概念是單一的競(jìng)爭(zhēng)力，可能是獅子，可是群體的競(jìng)爭(zhēng)力不能忽略，比如螞蟻，還有你一腳踩死好多螞蟻，可能是另外一種競(jìng)爭(zhēng)力，我覺(jué)得競(jìng)爭(zhēng)力是一個(gè)探討不完的問(wèn)題，可以一直探討下去。

原來(lái)，我們的嗅覺(jué)記憶這么復(fù)雜

蔣勛：從花的美學(xué)講到人，言說(shuō)人的身體是一個(gè)無(wú)休止的過(guò)程，比如自問(wèn)一下我還有多少潛能開(kāi)發(fā)？我一直覺(jué)得生命的美包含好多東西，剛才提到我們可以閉起眼睛，感覺(jué)一下自己有多少記憶重新被找回來(lái)。有一次，我把學(xué)生帶到干凈，空蕩的菜市場(chǎng)，我說(shuō)：“我們來(lái)找白天哪一個(gè)攤賣(mài)什么？”學(xué)生們就拿布蒙起眼睛，因?yàn)槲覀兊囊曈X(jué)會(huì)干擾其他所有的感覺(jué)，我們就憑借著嗅覺(jué)找，一下就找到了一個(gè)攤位，因?yàn)橛恤~(yú)腥的味道，所以我們可以下一個(gè)結(jié)論：氣味到底是什么？是生命肉體不在了，還在空氣里存在著的東西。因?yàn)槲乙恢庇X(jué)得，我在母親過(guò)世后會(huì)常常聞到味道，有時(shí)候又覺(jué)得這是我的幻想。后來(lái)我們又把眼睛蒙起來(lái)，我們可以找到賣(mài)羊肉、賣(mài)牛肉的攤子，甚至賣(mài)蔬菜的攤子，蔬菜很不容易聞啊，可是蔥姜蒜是可以分辨的。那一天，我們發(fā)現(xiàn)鼻腔的記憶原來(lái)這么靈敏，所以今天晚上的功課是你去發(fā)現(xiàn)你的嗅覺(jué)真的有這么多嗎？可以聞這么多的味道嗎？從春天北方吹過(guò)來(lái)的風(fēng)沙的味道，香山上偶然感覺(jué)到的動(dòng)物尸體的味道，潮濕的青苔味道，你最?lèi)?ài)的人身上揮之不去的味道。

我記得一檔法國(guó)電視節(jié)目很好玩，他們做了一個(gè)嗅覺(jué)的訓(xùn)練，找十個(gè)男性，身高一樣，體重一樣，體型一樣，穿同一個(gè)名牌提供的網(wǎng)球衣，然后把衣服丟出來(lái)，讓女性聞，看哪一件衣服是你愛(ài)人的，剛開(kāi)始大家不好意思，都是看，最后只好聞，一聞都對(duì)了，我們的身體是有氣味的?，F(xiàn)在狗跟狗打招呼都用氣味，人太禮教，所以這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力萎縮了，可是并沒(méi)有消失。前幾天，我一個(gè)香港的朋友在九十七樓上班，早晨等電梯，大家都等的很著急，電梯門(mén)一打開(kāi)，就擠在里面，全部貼在一起，你就能感覺(jué)到每個(gè)人身上的氣味，下一個(gè)?？空臼嵌藰牵鋈凰劦揭粋€(gè)很奇怪的味道，所有人臉色都變了，因?yàn)榇蠹叶疾桓液粑?，那個(gè)氣味太不舒服了，大家想完蛋了，還有好多層，到了二十九樓，全部沖出去了，深深的呼一口氣，重新找到嗅覺(jué)，這是一個(gè)很滑稽的畫(huà)面。忽然讓你重新發(fā)現(xiàn)，原來(lái)你的鼻腔嗅覺(jué)記憶這么復(fù)雜。

我在巴黎讀書(shū)，讀到第四年的時(shí)候，在華麗的街道上，忽然覺(jué)得秋天好荒涼，忽然我的鼻腔里釋放出一種力量，忽然一下子熱淚盈眶，那個(gè)氣味很熟悉，記得在臺(tái)灣七月時(shí)，太陽(yáng)曬了一整天，曬到土都發(fā)燙，忽然雷陣雨，土就會(huì)翻起一股味道，我一下子想哭，我想我大概要回家了，鄉(xiāng)愁的東西就出來(lái)了，我才發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)愁是一種氣味。你懷念你的家鄉(xiāng)，可能是那里的小吃等，把你內(nèi)心深處的東西喚起，它不是左腦的東西，而是右腦的東西。

我們身上有多少記憶功能，目前科學(xué)證明，我們的視網(wǎng)膜上有兩千多種色彩，大家會(huì)不會(huì)覺(jué)得很奇怪，有那么多嗎？我們剛才不是講到汝窯，汝窯之所以成為第一瓷器品牌，因?yàn)橛幸粋€(gè)聰明的皇帝，別人問(wèn)他“你要喝茶，要燒藍(lán)的還是綠的”，他看著天說(shuō)“給我燒一個(gè)雨過(guò)天晴的顏色”，因?yàn)樗认掠?，還要等雨停，要看天空很久，藍(lán)跟綠之間有一種光，是太陽(yáng)正要出來(lái)時(shí)的淡淡的粉紅，因?yàn)榇蠹覜](méi)有想象藍(lán)色和綠色的油料里會(huì)有一層淡淡的粉紅，所以它便成為了品牌，全世界都沒(méi)有辦法燒出汝窯，貴就貴在這里，所以我們講市場(chǎng)價(jià)格的定位，其實(shí)是它是不可取代。

我們?cè)僦v定窯，定窯就是白，定窯有甜白、米白和月白?？赡苣銜?huì)嚇一跳，原來(lái)白有這么多顏色，裝修時(shí)，你說(shuō)要白墻，并沒(méi)有說(shuō)是哪一種白，他就糊弄你，隨便用一種白，但是白有很多種，白加淡淡的黃是米白，米白是暖色系，有親近感，白加一點(diǎn)藍(lán)是月白，月白是冷色系，有一點(diǎn)酷，這是競(jìng)爭(zhēng)力，就是我們說(shuō)的“我要白的”，其實(shí)這一句話沒(méi)有意義，將來(lái)不管是做服裝，做車(chē)子的烤漆，運(yùn)用的色彩的復(fù)雜度是視網(wǎng)膜上根本看不見(jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)力，根本沒(méi)有辦法分辨。

“天地有大美而不言”

蔣勛：這里我還是要提一下，在巴黎有一個(gè)期末考的報(bào)告非常有趣，里面要求利用這個(gè)暑假探討女人裙子的長(zhǎng)短跟政治態(tài)度的激進(jìn)與保守，剛開(kāi)始覺(jué)得老師出這個(gè)題目很變態(tài)，可是等下一個(gè)學(xué)期討論時(shí)發(fā)現(xiàn)多么有趣。法國(guó)在某一保守黨執(zhí)政時(shí)，在街上出現(xiàn)很多雪紡紗，每個(gè)人悠閑的，慢慢的，有一點(diǎn)復(fù)古懷舊。其實(shí)我覺(jué)得LadyGaga是一個(gè)符號(hào)，她敢于從體制里走出來(lái)，美國(guó)從嬉皮變成雅皮，變成中產(chǎn)階級(jí)的保守性，現(xiàn)在大家對(duì)她有一點(diǎn)失望，覺(jué)得她好像沒(méi)有那么顛覆。其實(shí)這是我要講的“看不見(jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)力”，就是所有大眾的風(fēng)起云涌不是沒(méi)有原因的，背后是有一個(gè)東西驅(qū)動(dòng)，只是說(shuō)不清楚是什么，可是他們能嗅到。我想中國(guó)這么多人口，這個(gè)趨勢(shì)恐怕是更重要的影響力，而且會(huì)越來(lái)越多元化，他不可能一直處于一種很甜膩的狀況，所以我很擔(dān)心教育會(huì)讓孩子喪失思考，反而覺(jué)得多一點(diǎn)撞擊會(huì)比較好。

所以我剛才提到的，也許這樣的功課，大家不能夠在北京劇院做，而應(yīng)該走上街頭。這個(gè)美的功課是要同時(shí)判斷美和不美，康德說(shuō)的美的判斷力，是要在判斷的時(shí)候把視覺(jué)打開(kāi)，把聽(tīng)覺(jué)打開(kāi)，聽(tīng)覺(jué)并不是聽(tīng)貝多芬和巴赫，聽(tīng)覺(jué)也可以聽(tīng)到所有節(jié)氣，也能聽(tīng)到入夜后，樹(shù)葉沙沙的聲音，秋天最早來(lái)的聲音，那些古代文學(xué)里的敏感度，為什么他可以感覺(jué)到秋聲，今天在北京可以感覺(jué)到秋聲嗎，秋天的聲音是什么？如果年輕人只是考試，背誦，沒(méi)有太大的意義，而應(yīng)該待到香山的十月聽(tīng)銀杏樹(shù)沙沙的聲音，這是一個(gè)季節(jié)的預(yù)告。

我跟朋友再過(guò)幾天到香山，銀杏葉子變黃，滿(mǎn)山的黃葉，那么古老巨大的銀杏葉子變黃，落葉一地，我們都在講競(jìng)爭(zhēng)力，落掉還有什么競(jìng)爭(zhēng)力嗎？有?？墒菫槭裁从?？因?yàn)榻酉聛?lái)的季節(jié)是一個(gè)艱難的季節(jié)，緯度這么高，入冬的養(yǎng)分是不高的，有一部分犧牲掉，保存最好的水分和養(yǎng)分，來(lái)年春天可以再次快速的生長(zhǎng)，如果我們只看到秋天樹(shù)葉凋零的悲哀，看不到春天復(fù)蘇的美好，這恐怕不懂什么叫“看不見(jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)力”，所以我相信莊子講的“天地有大美而不言”，天地每一天都在做美的功課，可是它沒(méi)有說(shuō)。

我最敬佩的老師是佛陀，他沒(méi)有寫(xiě)過(guò)一本書(shū)，我聽(tīng)過(guò)關(guān)于他的故事，有一天他不想講課了，他就拿了一朵花給大家看，所有人不知道他干嗎，說(shuō)：“你不講課，拿一朵花給大家看，那我們?cè)趺闯P記??？”他說(shuō)：“我一生講這么多經(jīng)，就在那朵花里，你懂得了那朵花，就懂得了生命本身?！本褪悄榛ㄎ⑿?，更敢于不講話，敢于在生命里跟自己對(duì)話，敢于用讓你不認(rèn)識(shí)的人在最哀傷的時(shí)候靠一靠你的肩膀。

這里有過(guò)齊白石，有過(guò)曹雪芹，有過(guò)沈從文，北京的文化底蘊(yùn)是最厚的，它一點(diǎn)都不輸巴黎，也絕不輸給紐約，我剛才講一生最大的遺憾是當(dāng)時(shí)沈從文剛過(guò)世，我第一次到北京，我在他家的靈臺(tái)跪下去，沈夫人很驚訝，因?yàn)榇箨憶](méi)有這個(gè)習(xí)慣。可是我聽(tīng)到的時(shí)候很感動(dòng)，因?yàn)槲覀冊(cè)谂_(tái)灣的時(shí)候，沈先生的書(shū)我們是不能看的，是禁書(shū)。我們偷偷在底下傳，你心里面愛(ài)的那個(gè)作家，我覺(jué)得好可惜，我沒(méi)有親自對(duì)他說(shuō)“你是我一直的老師”，就在那邊磕了個(gè)頭就走了。他可以在很長(zhǎng)的運(yùn)動(dòng)中隱忍受苦，但他的競(jìng)爭(zhēng)力是一直在的，他的小說(shuō)《邊城》，我們一直在不準(zhǔn)看的環(huán)境里都在看，一定要相信美的力量比什么力量都大。后來(lái)我的學(xué)生都一定要讀《叢文自傳》。

剛才講的香山，其實(shí)那幾間房子都不是曹雪芹住的，但假的都要造一個(gè)，因?yàn)樵趺纯梢詻](méi)有？他曾經(jīng)在那里生活過(guò)，在家族敗落里回憶自己一生的繁華，講自己一生什么事也沒(méi)有做，可是認(rèn)識(shí)了一些了不起的女子，這些女子不應(yīng)該因?yàn)槲覜](méi)出息不傳世，所以要為這幾個(gè)女孩子寫(xiě)一部書(shū)?，F(xiàn)在不是講女權(quán)主義嗎，可是曹雪芹三百年前就為女性書(shū)寫(xiě)了，他要為這些他敬仰的，活過(guò)的女性立一個(gè)傳記，就是我們現(xiàn)在在書(shū)中看到的這些女性，可以用更新的角度看美，也看到美包含著更大的力量。

最后，我很想念一首詩(shī)給大家做結(jié)束。這首詩(shī)是我很多年前寫(xiě)春天花開(kāi)的《愿》：

我愿是滿(mǎn)山的杜鵑

只為一次無(wú)憾的春天

我愿是繁星

舍給一個(gè)夏天的夜晚

我愿是千萬(wàn)條江河

流向唯一的海洋

我愿是那月

為你，再一次圓滿(mǎn)

如果你是島嶼

我愿是環(huán)抱你的海洋

如果你張起了船帆

我便是輕輕吹動(dòng)的風(fēng)浪

如果你遠(yuǎn)行

我愿是那路

準(zhǔn)備了平坦

隨你去到遠(yuǎn)方

當(dāng)你走累了

我愿是夜晚

是路旁的客棧

有干凈的枕席

供你睡眠

眠中有夢(mèng)

我就是你枕上的淚痕

我愿是手臂

讓你依靠

雖然白發(fā)蒼蒼

仍然是你腳邊的爐火

與你共話回憶的老年

你是笑

我是應(yīng)和你的歌聲

你是淚

我是陪伴你的星光

當(dāng)你埋葬土中

我愿是依伴你的青草

你成灰，

我便成塵

如果啊，如果--

如果你對(duì)此生還有眷戀

我就再許一愿--