周篤文

　　筱明(注，宋唯原原名叫宋筱明)是出色的畫家，同時(shí)又是一位有才華、學(xué)養(yǎng)的詩人。二十年前，在王府井老美院的教室里，我們?cè)鴩勑?，共研詩藝。后來還在寒舍和老十的槐下人家里聊句、作對(duì)、打詩鐘。跟美院的才子們一起切磋藝事，放浪形骸，真有“散圣安禪，自能奇逸”之況味。作畫與作詩都是對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造，對(duì)崇高的追求與心靈的燃燒。詩與畫從根本上講是同源而互補(bǔ)的。筱明在其《雜記。四》云：“三百篇行役之外，贈(zèng)答半焉。是應(yīng)酬之作而自能工。繪事亦然。大家者逢場酬應(yīng)，率意點(diǎn)染，雖寸箋尺紙足可傳世。非功力醇厚而不可為耳，詩畫同理者也?！碑媺诮?，每多能詩，即此之故。筱明久游海外歸，近以詩集相示。余讀而善之，以為神姿高炯，氣力寬余，能自成風(fēng)格。其主要特點(diǎn)，我以為有如下數(shù)端：

　　首先是格高。筱明勤學(xué)而深思，是一個(gè)沉潛典籍而又愛解讀自然山水的人。故發(fā)為詩詞，每有高致。如《雪夜》：

　　雪夜無光夜自明，空山觸處遠(yuǎn)含清。

　　前程未必燕山路，一點(diǎn)惺惺即有情。

　　另有《有感》：

　　堪稱桃李太多情，一夜新風(fēng)綻滿城。

　　鄰女年年花下老，人如明月自虧盈。

　　前首突出了雪夜里的光明與清拔之氣。后首則肯定了不作趨時(shí)桃李的美人之貞介本質(zhì)。其《詠梅》云：

　　隔岸羅浮雪，忽為天下春。

　　萬千花竟放，愈冷愈精神。

　　又《詠竹》云：

　　青龍飛起萬千條，搖曳長鞭欲列霄。

　　連夜狂風(fēng)爭戰(zhàn)苦，損傷麟角氣難凋。

　　寫出了再與逆境抗?fàn)幹心サZ出來的異彩奇情，是多么令人鼓舞。

　　其次是筆健。如《觀硯山銘》

　　健筆開鐘王，才高壓晉唐。

　　風(fēng)流王逸少，狂放米元章。

　　變換千重霧，森嚴(yán)萬里霜。

　　硯山才展卷，驚倒董香光。

　　硯山是靈璧石材的山形硯臺(tái)，原為南唐后主之物。米芾得之喜極。寫了《研山銘》文，凡三十九字。是米芾大字的神品。零二年以三千萬天價(jià)從海外拍得。此詩一氣呵成，沉頓雄快，不愧力作?！白儞Q”、“森嚴(yán)”二句極寫字態(tài)之奇矯與行氣之威猛。用“霜”、“霧”加以具象化，便很有直指奔心的藝術(shù)效果。尤善用動(dòng)詞，如：“開”字、“驚”字皆使動(dòng)用法，突出了其表面張力。董香光即董其昌，見之驚倒，可見此帖之魁杰了。

　　另其《自藏傅青主畫軸》“硯池風(fēng)共雨，筆底走蛟龍”以及《紫砂壺銘“紅泥小壺，氣象絕殊。吞江煮海，陸羽醍醐”皆能以小見大，力愈千鈞。

　　識(shí)卓，是其詩另一個(gè)特點(diǎn)。詩重性靈，此其常態(tài)，基能融入理趣，尤能見道腴之深秋。其《畫梅》云：

　　篆隸須詳解，涂梅自有神。

　　我梅皆忘卻，盡放太湖春。

　　意味只有拋卻執(zhí)念，物我兩忘，才能從容自在的光照物象，獲得“解衣磅礴”不拘形跡的創(chuàng)作自由。其《師造化》云：

　　丹青未必對(duì)青山，一任描摹亦等閑。

　　燈下才開三尺箋，淋漓一片水云間。

　　作者認(rèn)為刻板的描摹并非上策，只有外師造化，中得心源，寫出自己腦中的丘壑，才是畫人的勝境。他在《泰山松記》中說：“故得大道者，全賴天地造化而終成其事，豈在人力之修為者也?！标惲x甚高，值得深加體味。另《提羅漢》云：

　　鳥落山中樹，僧敲月下門。

　　卻言無一物，何必辯心身。

　　用“卻言”、“何必”加以反法，是對(duì)慧能“本來無一物，何要染塵?！钡墓爬隙?jīng)典的命題，提出質(zhì)疑。本無一物，又何必再去饒舌呢？否定的意味更加徹底了。

　　詩境幽窅，是其詩的又一特色。這當(dāng)同其性格與畫人的視角有關(guān)。如《水月閣》：

　　山花尋跡松云榖，幽象遙通路不通。

　　獨(dú)坐可堪銀漢渺，世間榮落寂寥中。

　　幽寂而荒落，成了他常見的色調(diào)。如《姑蘇西山》：

　　飛雪梅花瘦，東風(fēng)第一橋。

　　羈旅重霜重，崎嶇馬蕭蕭。

　　又如：《偶題山水》：

　　蒼茫云氣依山色，佳處原來少酒家。

　　天外笛聲催落日，孤飛鳴雁落平沙。

　　《詠溥心畬并步本介韻》：

　　一驥嘶鳴萬里風(fēng)，王孫蹈海轉(zhuǎn)孤蓬。

　　殘山幾許堪成畫，舊日堂前燕子空。

　　再如《滇馬》：

　　石壁迎人面，當(dāng)臨百尺溝。

　　脫身番馬背，邁嶺坐于舟。

　　幽奇冷雋，隨處可見。文風(fēng)近于柳河?xùn)|。宋元高才逐客，宜多棖觸之感。筱明亦靈心妙才，早獲盛譽(yù)。然去國十年，亦間有蹉跌。高懷宏抱，未能大展。流于詩中，亦不無悵悒，乃至嘆老嗟卑之感。然人生或順或逆，所在難免。要在處之以道?！毒S摩詰所說經(jīng)》云：“高原陸地，不生蓮花，卑濕污泥，乃生此花?！贝搜詷O有深意，識(shí)得此秘，轉(zhuǎn)煩惱為菩提矣。

　　筱明高才博藝，偶拈詩筆，即已成就如此。假以時(shí)日，稍加淬礪，則奔逸絕塵，別開生面，不難到也。謹(jǐn)試?yán)夏?，企而望之?/P>