古典詩(shī)詞哲理詩(shī)篇鑒賞

一、《放言》（白居易）

贈(zèng)君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。

試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。

周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)。

向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知？

這首詩(shī)的主題是辨?zhèn)?。首?lián)提出有辦法解決狐疑，頷聯(lián)從自然景物入手具體介紹這一辦法：讓時(shí)間證明一切。頸聯(lián)轉(zhuǎn)入到歷史人物，進(jìn)一步證明上述辦法。尾聯(lián)順著頸聯(lián)的意思延伸：如果周公、王莽在真相還沒(méi)有顯現(xiàn)時(shí)便死去，他們的德行真?zhèn)尉蜔o(wú)人知曉。本詩(shī)告戒我們：看待事物不要過(guò)早下結(jié)論，否則容易被假象迷惑而不能分清是非。

二、《琴詩(shī)》（蘇軾）

若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？

若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)？

詩(shī)人在這首詩(shī)中描繪了琴和指頭兩個(gè)形象，用兩個(gè)假設(shè)句和兩個(gè)反問(wèn)句，故作疑難之語(yǔ)，實(shí)際上幽默詼諧，意新理妙，揭示了“天下事物的完成都有賴于主、客觀的緊密配合”這樣一個(gè)深刻的哲理。

三、《過(guò)沙頭》（楊萬(wàn)里）

過(guò)了沙頭漸有村，地平江闊氣清溫。

暗潮已到無(wú)人會(huì)，只有篙師識(shí)水痕。

這首詩(shī)明白曉暢而富有深意。暗潮已然來(lái)到，而常人卻不知道，因?yàn)樗麄儧](méi)有水上的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)潮水漲落的規(guī)律不知曉；而篙師長(zhǎng)年累月在江上撐船，水的深淺，流速的快慢等，都一清二楚，些微變化他們都能察覺(jué)。這就揭示了一個(gè)深刻而具有普遍意義的哲理：實(shí)踐出真知。

四、《論詩(shī)三十首》（元好問(wèn)）

眼處欣生句自神，暗中摸索總非真。

畫圖臨出秦川景，親到長(zhǎng)安有幾人？

這首詩(shī)前兩句很容易明白：眼見(jiàn)的真實(shí)情景激發(fā)心頭的真切感情，就能寫出意境神妙的詩(shī)句；閉門造車，就像黑暗中摸索制作出的東西，總要失真。后兩句則說(shuō)：靠臨摹前人作品，畫出秦川景色的畫家，親自去長(zhǎng)安的能有幾人？詩(shī)人省略了一句話，即難怪那些人畫不好。本詩(shī)告訴我們：沒(méi)有現(xiàn)實(shí)生活的感受，沒(méi)有親身體驗(yàn)，是不可能在事業(yè)上取得成功的。

五、過(guò)松源晨炊漆公店（楊萬(wàn)里）

莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。

進(jìn)入萬(wàn)山圈子里，一山放出一山攔。

詩(shī)人借助景物描寫和生動(dòng)形象的比喻，通過(guò)寫山區(qū)行路的感受，說(shuō)明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理：人們無(wú)論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì)，不要被一時(shí)一事的成功所陶醉。

閱讀并鑒賞這類詩(shī)歌，有助于提升對(duì)事理的認(rèn)識(shí)，同時(shí)增強(qiáng)議論文寫作的思辯色彩。

六、觀書有感 [宋] 朱熹

半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。

半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。

問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。

半畝大的水塘像明鏡一樣，倒映在水 半畝大的水塘像明鏡一樣，中的天色和云彩不停地晃動(dòng)。中的天色和云彩不停地晃動(dòng)。要問(wèn)水塘為什么這樣清澈，什么這樣清澈，是因?yàn)橛谢钏畯脑搭^不斷流來(lái)。

本詩(shī)乍看似乎“文不對(duì)題”，其實(shí)是運(yùn)用了 本詩(shī)乍看似乎“文不對(duì)題” 的比喻修辭手法把抽象的事理形象化。原意聯(lián)想比喻只有不斷地從生活中吸取養(yǎng)料才能寫出富有活力的動(dòng)人心弦的好作品。比喻人的思想只有不斷吐故納新才能保持旺盛的活力，才能與時(shí)俱進(jìn)。