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明正德、嘉靖之際,前七子、吳門派、唐宗派鼎足三立,胡纘宗以其現(xiàn)實(shí)主義詩歌崛起于隴右,為當(dāng)時(shí)文壇所矚目,對后世亦產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 胡纘宗(公元1480—1560年),字孝思,一字世甫;號可泉,亦號鳥鼠山人。明陜西省鞏昌府秦州(今天水)秦安人。其父祖兩代以通經(jīng)、精毛詩而聞名于隴右,曾任知縣??扇倌陼r(shí)代與弟正宗讀書于四川,二十二歲時(shí)于西安鄉(xiāng)試中舉,被薦入京師入國子監(jiān),曾先后受知于明代著名學(xué)者、詩人、一代名臣楊一清與李東陽,并結(jié)識李夢陽、何景明、康海、王九思、呂柟、馬理等詩友、學(xué)友,友誼深厚,終生不渝。這些人,都成為一代名人。正德三年(公元1508年)考中進(jìn)士,殿試策對擬一甲,后因故抑置三甲第一名,特授一甲傳臚、翰林院檢討??扇罄圻w至山東、河南巡撫、右副都御史,官階正三品。“愛民禮士,著于一時(shí),名與況鐘相頡頏?!敝小而B鼠山人集》等著作多種,大部分被收入《明史·藝文志》與清《四庫全書》,是明代著名的學(xué)者、詩人與書法家。 殿試始末:《明史·選舉志》載:明代科舉沿唐、宋舊制,而稍變試士之法。專取《四書》及《易》、《書》、《詩》、《春秋》、《禮記》五經(jīng)命題試士,為明太祖朱元璋與劉基所定。體用排偶,代古人言,通謂八股。每三年以諸生試于直省,取中者稱舉人。次年春舉人由禮部主持試于京城,稱為會(huì)試,中式者由皇帝親自主持試于朝廷,稱為廷試或殿試,分一、二、三甲錄取。一甲止取三人,一、二、三名分別稱狀元、榜眼、探花;二、三甲各取若干人,第一名稱傳臚?!掇o源》謂:科舉時(shí),殿試后宣讀皇帝詔命唱名叫傳臚。至明代稱會(huì)試第一為會(huì)元,二、三甲第一為傳臚。至清代則專稱二甲第一名為傳臚?!掇o源》載:“狀元、榜眼、探花之下,其第四名,即進(jìn)士二甲之第一名,通稱為傳臚,三甲之第一名亦間有稱之。”間有者三甲第一名明代稱傳臚而清代不稱之意?!睹魇贰みx舉志》載:一甲賜進(jìn)士及第,二甲賜進(jìn)士出身,三甲賜同進(jìn)士出身,通稱進(jìn)士。 胡纘宗為正德三年戊辰進(jìn)士,為三甲第一名,傳臚。查正德三年戊辰(公元1508年)科名錄,第一甲三名;呂柟、景暘、戴大賓;第二甲一百一十五名,第一名焦黃中;第三甲二百三十一名,第一名胡纘宗。即該科狀元是呂柟,榜眼是景暘、探花是戴大賓,傳臚是焦黃中、胡纘宗。
《明史·選舉志》:“廷試用翰林及朝臣之優(yōu)者,為讀卷官。共閱對策,擬定名次,侯臨軒?;蛉缢鶖M,或有所更定,傳制唱第?!标P(guān)于胡纘宗殿試事,乾隆《直隸秦州新志》載: “胡纘宗,字世甫,秦安人。正德戊辰進(jìn)士。殿試策對擬一甲,有權(quán)宰私庇其子,抑置三甲一名。李東陽憐其才,請同一甲,傳臚,即授翰林院檢討?!?/P>
道光《秦安縣志》載:



“胡纘宗,字世甫,正德戊辰進(jìn)士。殿試策對擬一甲,有權(quán)宰私庇其子,抑置三甲一名。李東陽憐其才,請同一甲,傳臚,即授翰林院檢討?!?BR> 兩志記載全同,惟《秦安縣志》少“秦安人”三字而已。關(guān)于此事,明《胡氏家譜》有更詳細(xì)的記載: “殿試策對擬一甲,時(shí)有權(quán)宰私庇其子,遂置府君為三甲一名。閣臣試官李東陽先生憐其才,特奏請?jiān)释患祝瑐髋F,授翰林院檢討,后不為例。乃授命,同修參對《孝宗實(shí)錄》”。 按李東陽(公元1447年—1556年),明代茶陵(今湖南茶陵縣)人,字賓之,號西涯,天順八年進(jìn)士。歷仕英宗、憲宗、孝宗、武宗四朝,以內(nèi)閣首輔(位同宰相)主盟詩壇,創(chuàng)茶陵派,率先反對館閣體,為一代名相、著名詩人。 《明史》載:“正德三年,焦芳子黃中會(huì)試中式,芳引嫌不讀卷。而黃中居二甲之首,芳意猶不慊,至降調(diào)諸翰林以泄其忿?!庇州d: “嘉靖二十三年廷試,翟鑾子汝儉、孝俱在試中。世宗疑二人濫首甲,抑第一為第三,第三置三甲。” 綜上述記載,其事甚明。胡纘宗殿試已擬一甲,即為第三名,已是探花。后因大學(xué)士焦芳私庇其子焦黃中,遂抑置胡纘宗為三甲一名。閣臣試官李東陽憐惜胡纘宗之才,特奏請胡纘宗等同于一甲,為傳臚,特授翰林院檢討,下不為例,得到正德皇帝允許。按明代進(jìn)士授官,狀元授修撰,榜眼、探花授編修,其余的選翰林院庶吉士,三年學(xué)成后才可在翰林院任官。胡纘宗特授翰林院檢討,為一甲傳臚,乃是因憐才而開的一個(gè)特例。如此說來,胡纘宗為探花的說法并非完全出于民間傳說附會(huì),胡纘宗即使不是探花,亦為準(zhǔn)探花,即相當(dāng)于探花,這是有相當(dāng)事實(shí)根據(jù)的,在當(dāng)時(shí)是傳于眾口,以后又記載于《明史》的。而殿試抑第一為第三、第三為三甲是科舉時(shí)代常法?!肚刂葜尽?、《秦安縣志》、《胡氏家譜》均引其事而隱焦芳、焦黃中父子之名,亦可謂厚道寬恕之至了。因明代分一、二、三甲為名第之次,而二、三甲第一名為傳臚,好像是特別提出并列第四名,故至清代僅以二甲第一名為傳臚云。 仕宦與著作:胡纘宗既任職翰林院,入史館修《孝宗實(shí)錄》,開始步入仕途。正德五年(公元1510年),他出任四川嘉定州(今四川樂山縣)判官,八年升任潼川州(今四川三臺縣)知州。正德十年(公元1515年),召入任南京戶部湖廣清吏司員外郎,后升任郎中,又調(diào)南京吏部驗(yàn)封清吏司郎中。時(shí)寧王朱宸濠據(jù)南昌反,率水師出鄱陽湖入長江,揚(yáng)言攻取南京。胡纘宗為南京兵部尚書喬宇出謀劃策,采取有效防范措施,捕獲宸濠南京內(nèi)應(yīng)者。事平,胡纘宗升任安慶知府。安慶為長江上游重要屏障,歷來為重鎮(zhèn),他升任后主要完成戰(zhàn)亂后的恢復(fù)工作:撫流亡,修城垣,革弊政,省徭役,興水利,獎(jiǎng)農(nóng)桑,治道路,通商旅,三年后都市繁榮,超過戰(zhàn)前。離任之日,安慶百姓傾城相送。明世宗嘉靖二年(公元1523年),胡纘宗調(diào)任蘇州(今江蘇蘇州市)知府。蘇州為東南一大都會(huì),政務(wù)繁劇,歷代選德高望重、明達(dá)干練者為郡守,唐韋應(yīng)物、白居易與明況鐘先后任職于此。胡纘宗在蘇州時(shí)以“廉潔辯治”、“名與況鐘相頡頏”。離蘇州十年后,吏民猶思念不已,為其立“去思碑”。嘉靖六年(公元1527年),胡纘宗升任山東布政使司左參政;嘉靖十年,調(diào)山西布政使司左參政;嘉靖十五年,升河南左布政使;同年十二月,升山東巡撫右副都御史,曾開修萊河以便民。時(shí)魯王橫恣,他上疏彈劾,革魯王俸三分之二,逮殺其左右群小,吏民額手稱慶。嘉靖十七年(公元1538年),因治河有功,調(diào)升總理河道職務(wù),開考城(今河南南考縣)黃河支流,以減輕歸(歸德,今河南商丘縣)、?。≈荩窈幽项】h)水患。工程之巨,效益之高,在明代水利史上寫下光輝一頁,為一代治水名臣。 嘉靖十八年(公元1539年)三月,明世宗幸楚承天府(今湖北安陸縣),謁顯陵,胡纘宗受小人排擠,改任河南巡撫以迎駕。時(shí)逢河南遭災(zāi),他不顧個(gè)人安危,奏準(zhǔn)救災(zāi)銀兩二十萬以賑濟(jì)災(zāi)民。同年十二月,因巡撫衙門失火而引咎辭職,歸田著書。嘉靖二十九年(公元1560年),因奸人王聯(lián)誣告,將其迎駕詩“穆王八駿空飛電,湘竹皇英淚不磨”說成是詛咒,胡纘宗以71歲高齡身陷詩獄。刑部尚書劉讱為人公正,認(rèn)為胡纘宗迎駕詩是歌頌功德,不是謗詛,應(yīng)予原宥。世宗恨猶未釋,將胡纘宗削籍為民。出獄時(shí),詩人謝榛前往探視,賦詩相贈(zèng),詩中有句云:“白首全生逢圣主,青山無意見騷人!”胡纘宗口占一首作答,豪氣不減當(dāng)年,時(shí)人傳為美談。75歲時(shí),他完成最后一部學(xué)術(shù)著作《愿學(xué)編》,這是一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撝?,從其中可以窺見其思想、文化觀點(diǎn)等。 嘉靖三十九年九月初三日(即公元1560年9月22日),胡纘宗方揮毫對客,奄然而逝,時(shí)年81歲。長安何棟為其作墓志銘,《明史》有傳,附于劉讱傳后。 按《明史·地理志》載:終明之世,為直隸者二:即京師(北京)、南京;為布政使司者十三:即山東、山西、河南、陜西、四川、湖廣、浙江、江西、福建、廣東、廣西、云南、貴州。以現(xiàn)代語言來附會(huì),即全國有十三個(gè)行省、兩個(gè)直轄市。胡纘宗先后任山東、河南巡撫,政績卓著,其事功亦大有可觀者在。 《明史·藝文志》收錄胡纘宗著作有《胡氏詩識》三卷,《儀禮鄭注附逸禮》二十九卷、《春秋本義》十二卷、《安慶府志》三十一卷、《漢中府志》十卷、《鞏郡記》三十卷、《秦州志》三十卷、《鳥鼠山人集》十八卷、《擬古樂府》四卷、《詩》七卷。此外著作尚有《擬漢樂府》、《潼川州志》、《蘇州府志》、《羲臺志》、《秦安縣志》、《愿學(xué)編》、《近取編》、《讀子錄》,編有《漢音》、《魏音》、《雍音》、《唐雍》等。當(dāng)時(shí)與后世尊稱其為“關(guān)西夫子” 學(xué)術(shù)思想與詩文藝術(shù)特色:胡纘宗生當(dāng)末世,武宗、世宗均非明君。武宗初用宦官劉瑾,后用佞臣江彬,行幸無時(shí),荒淫無度,為明代著名酒色皇帝。農(nóng)民起義此起彼伏,北部邊防時(shí)時(shí)告急,藩臣謀亂,民不聊生。世宗初期曾一度重振綱紀(jì),后任用張璁、桂萼、夏言、嚴(yán)嵩為首輔,二十余年不理朝政,以致朝政日非。終嘉靖之世,內(nèi)憂外患頻繁發(fā)生,一派風(fēng)雨飄搖之景象。胡纘宗多次在詩文中稱其所處時(shí)代為“季世”、“叔末之世”,驚嘆“海內(nèi)民窮財(cái)盡”。他有才能,有抱負(fù),推崇歷史名臣王安石、范仲淹,然而時(shí)無明君,權(quán)奸當(dāng)?shù)溃鐣?huì)黑暗,仕途坎坷,所以又時(shí)有歸隱思想,景慕陶淵明、林和靖。這些矛盾心態(tài)都在其詩文中有真實(shí)的反映。 在文學(xué)創(chuàng)作上,他所處時(shí)代正是前七子高舉復(fù)古大旗時(shí)代,前七子以李夢陽、何景明為領(lǐng)袖,以康海、王九思、徐禎卿為中堅(jiān),“文必秦漢、詩必盛唐”,其用意在矯正“館閣體”之弊,但最終卻以模擬為能事;吳門派以沈周、唐寅、文徵明、仇英、祝枝山、王履吉等為代表,多為詩人兼書畫家,其詩以題畫、寫景、抒情為主,感情真摯,格調(diào)清新,但在回避現(xiàn)實(shí)矛盾上卻和前七子殊途同歸;唐順之為代表,以古見長。以上諸人多為胡纘宗摯友,但在文學(xué)創(chuàng)作上,他卻銘記高祖胡鈞“大丈夫當(dāng)自成家”教誨,推崇《詩經(jīng)》,走現(xiàn)實(shí)主義道路。 在哲學(xué)上胡纘宗推崇程朱理學(xué),尤其是關(guān)中張載理學(xué)與河?xùn)|薛瑄理學(xué),張、薛學(xué)說具有較多樸素唯物主義色彩。

他推崇傳統(tǒng)儒家詩學(xué)理論,提倡因流覓源,綜合創(chuàng)造,反對摸擬。他在《愿學(xué)編》中尖銳指出:“今之學(xué)詩者規(guī)規(guī)于摹仿,求其必似,……似工矣,而實(shí)未工也?!碑?dāng)時(shí)復(fù)古派風(fēng)靡天下,這是隱含著對他們的批評?!芭d到成歌詠”,這是他在《從家父攜諸弟諸兒游凌云寺》中詩,足以概括其詩歌寫作中一個(gè)重要特點(diǎn),即其詩多為“興到”之作。《鳥鼠山人集》中有大量“口號”、“偶成”、“偶然作”、“走筆”、“率然作”字樣詩題,說明其詩既非宿構(gòu),亦非模似古代名家作品,這在模擬詩風(fēng)盛行的明代中后期,堪稱中流砥柱。他虛懷若谷,從善如流,善于向南朝樂府學(xué)習(xí),并向同時(shí)代吳中詩人學(xué)習(xí),故至江南后詩風(fēng)為之一變。后七子主將王世貞在其《藝苑巵言》中載:“胡孝思嘗為吾郡守,才敏分流,前后罕儷。公暇,多游行湖山園亭間,從諸名士一觴一詠,題墨淋漓,遍于壁石。”從中大可窺見胡纘宗昔日之風(fēng)采??v纜其全部詩作,可以說其詩感情真摯,風(fēng)格瑰偉多樣,在明代詩人中是首屈一指的。 胡纘宗現(xiàn)存詩千首以上,始作于正德戊辰年(三年),終于嘉靖三十五年(公元1556年),詩歌創(chuàng)作終其一生。按詩歌內(nèi)容可分為社會(huì)、山水、詠物、唱酬四大類,以社會(huì)詩與山水詩為大宗,約占三分之二。社會(huì)詩散見其詩歌各個(gè)時(shí)期,反映正德、嘉靖年間社會(huì)生活廣泛而又深刻,社會(huì)歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值均很高。其《擬古雜詩七首》直書正德皇帝與其佞臣南巡南京時(shí)玩弄妓女、淫人妻小的丑惡行徑: 幕中歌吹聲,選妓色傾城。 不諳君臣禮,時(shí)時(shí)并馬行。
驚喜君王至,西華夜啟扉。 后車三十乘,載得美人歸。 李天舒教授曾編注《鳥鼠山人胡纘宗詩選》評曰:“這七首詩是一組尖銳的政治諷刺詩,乃我三千年詩史所宜寶,無論明代。直書其事,此詩史之筆,若《詩經(jīng)》之《伐檀》,戰(zhàn)國之屈騷,盛唐之杜詩,趙宋之辛詞,元代之關(guān)曲,莫非此筆之如椽者。至明代乃有胡纘宗出,紹其不絕如縷之余緒,獨(dú)放異彩于明代詩壇,厥功不亦偉乎!”評價(jià)極高,亦極精當(dāng),讀遍明詩,難以重睹敢于如此面對慘淡人生的作品,數(shù)百載之下猶凜凜有生氣?!杜汲砂蜄|》、《發(fā)羅江即事》、《雅州》、《發(fā)眉州》、《威遠(yuǎn)道中即事》、《東阿道上》、《白龍吟》等詩都是他置個(gè)人安危性命于不顧,為民請命的血淚之作。 又如其五律《方氏承恩圖》、《習(xí)古齋》實(shí)為悼念明代大儒方孝孺而作,謂方氏雖死猶生,隱寓著對明成祖暴行的嚴(yán)正批評;五絕《懷楊殿撰三首》是懷念友人四川才子狀元楊慎流放云南而作,詩中歷舉賈誼、李白、楊雄、司馬相如諸人以贊其絕世之才,哀時(shí)命之蹇,“漢文終有道”者,猶言嘉靖終無道也。這些詩力透紙背,都是明代難得的現(xiàn)實(shí)主義佳作。 山水詩在《鳥鼠山人集》中質(zhì)優(yōu)而量多,尤其是巴蜀江南諸作,足可代表明代山水詩的最高成就。代表作品有《次中巖四首》、《登金陵觀音閣》、《寄題疊嶂樓》、《登塔》、《登天柱閣三首》、《可泉歌》等,兼有北詩之豪放與南詩之靈秀,在風(fēng)格上形成了多樣化的統(tǒng)一。如《登天柱閣三首》之一: 與客登江樓,橫江山欲浮。 云當(dāng)天柱出,月傍小孤流。 帆外收吳楚,尊前落斗牛。 禰漫忽千里,倚檻思悠悠。 此詩氣象雄渾,想落天外,清新俊逸,格調(diào)高古,是胡纘宗代表作之一,被收入《明詩別裁集》中。又如七古《可泉歌》: 九龍鼓鬣擎長山,山麓山泉臨我牖。 上有三窟煥如臺,下有七穴燦如斗。 南屏嶓冢北崆峒,大隴小隴土何厚。 羲皇畫卦咫尺天,隴水渭水分岡阜。 邑中有泉一無可,唯茲可浸亦可藪。 泉色溶溶涵女牛,泉聲汩汩鳴瓊玖。 我圃有芹碧池羹,我徑有梨華峰藕。 雖乏張翰之秋莼,卻多周颙之春韭。 金丸兩樹櫻桃盤,水晶一曲葡萄醅。 華發(fā)相攜只素琴,白衣相贈(zèng)唯玄酒。 引泉溉之未盈科,東家西家分先后。 秋涼收蔬三五畦,冬寒冱麥一兩畝。 我泉之澤力止是,不似惠泉堪大受。 日瀉泉流隨地滋,可云可雨猶翹首。 雖非穹窿濟(jì)川才,似亦滄浪濯纓手。 所至薄有潤澤功,源頭活水吾寧負(fù)? 我庭亦欲植三槐,我門今看栽五柳。 還山?jīng)r值太平年,折簡時(shí)送平生友。 樹杪有雞白出枝,床頭有酒綠盈缶。 倒觴秋月歌奚童,擊筑春風(fēng)醉鄰叟。 我行未和梁甫吟,我歸得獻(xiàn)南山壽。 日光流動(dòng)我何之,眾謂茲泉唯我有。 生而不淑逢叔文,嘉州外補(bǔ)登凌云。 上亦有泉名亦可,就日酌之蘭桂芬。 鳳池誤入慚承旨,留都召還驚揚(yáng)子。 漢嘉九嵿激三江,潼梓通津乘巨淙。 龍舒青草沖小孤,吳門白茅壅太湖。 會(huì)稽溪仄妨海潮,太原霾動(dòng)起汾濤。 海岱依稀浚百泉,河漕思唯平九川。 汴垣上下理濁河,艮岳南北愁洪波。 吁嗟乎, 源泉雖多流未長,到處其如底定何! 初睹翰林之汪穢,終俯蘭臺之巍峨。 歸來依松坐白石,巖畔與泉時(shí)婆娑。 按可泉之水源出秦安縣南五里之長山,山麓有邢泉村,有媧鄉(xiāng)圣母宮、可泉寺諸名勝,為胡纘宗幼年讀書之處與晚年歸隱著書之處。又胡纘宗號可泉。全詩前半詠泉,后半詠已,詠泉之中有已,詠已之中有泉,神明變化,一以貫之。全詩有對可泉景物的描寫,有對一生往事的回憶,慷慨淋漓,一氣呵成,有哲人豁達(dá)之度,無美人遲暮之嘆,平生志趣,用舍行藏,俱見此五百字中,于豪放雄渾之中,復(fù)見其蒼勁挺拔如老松古柏。在明代七古中罕有其匹。 七律組詩《漫興》八首寫其生平壯游,宦海浮沉,筆力雄肆,意氣豪邁,勢如百川赴海,一瀉千里,略無掛礙。如其八: 河岳重臨紫氣開,蘭臺薇省總非才。 曉迎宸舸六龍渡,夕捧琱輿八駿回。 新敕特頒星燦爛,舊銜仍改隼俳徊。 歲災(zāi)投劾得歸去,猿鶴翻驚旌忽來。 《漫興》八首與七古《可泉歌》被推為《鳥鼠山人集》中七言雙璧,祥加品味,確非虛譽(yù)?!犊扇琛犯煌茷閴壕碇?,這是因其詩歌中的浪漫主義因素得到了淋漓盡致的發(fā)揮。 明代著名文學(xué)家王慎中在《鳥鼠山人集序》中謂胡纘宗詩“甚宏深”,有“專精果毅之力”,“文以澤其質(zhì),律以諧其音,彬彬乎何聲之富也”,“今有欲知秦中之美且盛者,舍是詩其何觀”,中肯地指出其詩歌成就,風(fēng)格特征,溯源所自,以及在明代詩壇的影響和地位?,F(xiàn)代著名學(xué)者楊伯峻在《鳥鼠山人胡纘宗詩選序》中謂:“他的詩質(zhì)樸而富有感情,要這樣的人才能成為真正的詩人。象當(dāng)時(shí)吳門派唐伯虎(寅)、祝枝山(允明)等人逃世于書畫,玩世不恭,倜儻不群,他是不肯干的??墒翘?、祝諸人喧騰于眾口,胡氏卻寂寞于身后,這是歷史的不公平。”《鳥鼠山人詩選注》等書籍的出版當(dāng)補(bǔ)救這不公平的歷史,補(bǔ)寫出明代文學(xué)史上的光彩奪目的一頁。
都御史長安何棟在胡纘宗墓志銘中贊其“經(jīng)濟(jì)宏偉,功業(yè)垂于當(dāng)年;學(xué)海淵涵,著作傳于今日?!苯袂匕部h已于城南可泉讀書處修胡纘宗紀(jì)念館,紀(jì)念館占地一畝五分,由殿宇與廂廊若干間組成,陳列胡纘宗著作、書法作品、影圖等,以紀(jì)念這位明代著名學(xué)者、詩人與書法家。中華詩詞學(xué)會(huì)副會(huì)長、甘肅詩詞學(xué)會(huì)會(huì)長袁第銳曾為撰聯(lián):“一泓碧水,十里青郊,雖輞川無法以過也;九月黃花,三春綠柳,便桃源未必勝之?!币釋O胡喜成亦為之撰聯(lián):“此地有幽林翠柏,綠野風(fēng)煙,東山歌酒,遙思在手青云,園接南峰秦隴望;他時(shí)逢春韭秋芹,平泉草木,西塞虹雷,猶冀彌川紫氣,天回北斗玉溪流?!?BR>
胡喜成 |