清晨入古寺， 初日照高林。
曲徑通幽處， 禪房花木深。
山光悅鳥性， 潭影空人心。
萬(wàn)籟此都寂， 但余鐘磬(qìng)音。

    這首詩(shī)是唐代詩(shī)人常建有一次一大早到常熟虞山之麓的破山寺游玩，看到山寺景色宜人，不禁詩(shī)興大發(fā)，就寫下了這首叫《題破山寺后禪院》的五律詩(shī)，由于此詩(shī)寫得實(shí)在太好，其中的“曲徑通幽”，就成了成語(yǔ)，而現(xiàn)在又被收入課本，幾乎是人人皆知了。這破山，就是指的虞山，破山寺，就是始建于南梁的興福寺。

    但是，現(xiàn)在在興福寺高僧殿側(cè)，樹有一塊石碑，是宋代大書法家米芾寫的，字相當(dāng)瀟灑，是他的上品之作，但是，文字卻和一般的傳世詩(shī)作不同：

清晨入古寺，初日明高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬(wàn)籟此都寂，但馀鐘磬音。

    此詩(shī)的第三句是“竹徑通幽處”，和我們平時(shí)所看到的“曲徑通幽處”句，兩者文字有細(xì)微的不同，或者說(shuō)是有一字之差。原來(lái)，此詩(shī)是常熟人言如泗(?—1806)，乾隆二十九年在襄陽(yáng)任地方長(zhǎng)官時(shí)（三十四年時(shí)去職），得到了米芾所書寫這幅作品，就帶領(lǐng)回了常熟。米芾寫此詩(shī)時(shí)，人也在襄陽(yáng)。他將米芾手寫出的這一幅帶回常熟后，就請(qǐng)刻石得名家穆大展刻石，詩(shī)碑在乾隆三十七年中秋樹立在寺內(nèi)，集唐詩(shī)、宋書、清刻于一體，人稱“三絕碑”。現(xiàn)已成為興福寺一景。

    米芾是一位創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)肅的書法家、畫家，他不會(huì)無(wú)緣無(wú)故改動(dòng)一字。一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)該比較相信宋代的記錄。經(jīng)查《四庫(kù)全書》收錄的《河岳英靈集》，這是唐代人殷璠所選唐詩(shī)集的一種，其中收錄了常建的詩(shī)，關(guān)于這首《題破山寺后禪院》，其中用的是“竹徑通幽處”?，F(xiàn)在看來(lái)，“竹徑通幽處”的可能性比較大。至于常建的這首詩(shī)，吟的到底是“曲徑通幽”還是“竹徑通幽”，是什么時(shí)候變成了“曲徑通幽處”，這一字之差有待專家作進(jìn)一步研究了。

    興福寺，位于常熟北郊虞山北麓。南齊時(shí)由邑人、郴州刺史倪德光舍宅為寺，初名大慈寺，梁大同三年（537年）改名興福寺，唐咸通九年（868年）懿宗賜“破山興福寺”額。唐代詩(shī)人常建作《題破山寺后禪院》詩(shī)后，寺名聲更盛，歷代文人名流題詠甚多。寺屢經(jīng)興廢，文革中被毀。1980年起，特別是1983年列入全國(guó)重點(diǎn)寺院后，寺廟得到了全面恢復(fù)，現(xiàn)在是常熟最大的佛教場(chǎng)所。（丁三吳）