太極拳509問（二）
101，太極拳在意氣方面被稱為是什么運(yùn)動？答：是大腦指配下的意氣運(yùn)動。
102,內(nèi)在意氣是否動蕩，在什么地方可以表現(xiàn)出來？
答：外在的神氣動蕩是內(nèi)在意氣鼓蕩的唯一表現(xiàn)。
103，強(qiáng)調(diào)太極拳要以氣運(yùn)身，那么是否在練太極氣時(shí)就要想著氣怎樣運(yùn)？
答：練氣時(shí)不要想著氣怎樣怎樣運(yùn)，要想著意怎樣行，就是想著意怎樣通過竅門，貫注到動作中。
104，練拳時(shí)，閉眼，傍頭以此來表示在運(yùn)氣，聽勁等是否正確？
答：是錯誤的。是對太極拳意氣的誤解。不可學(xué)，更不可做。
105,內(nèi)氣和外形是否能分離？有什么后果？答：內(nèi)意和外形不可分離，否則目光會呆滯，行動遲扳。
106，什么是太極功夫？
答：太極功夫有兩層意思，一是祛病延年的養(yǎng)身功，二是強(qiáng)身防身的技擊功。簡單的說，一是健身，二是克敵。二者統(tǒng)一才是太極功夫。
107，只重視養(yǎng)身功的斷練是否是正確的練太極拳？
答：不正確。只重視養(yǎng)身功的斷練，不重視技擊功的斷練是不完整的太極拳。也就是不為拳。是拳必有攻防技術(shù)。
108,只重視養(yǎng)身功的鍛練是一種什么性質(zhì)的鍛練？
答：是一種健身式的，氣功式的鍛練，不屬于拳術(shù)范圍。更不屬于武術(shù)范圍。
109,只重視技擊功的鍛練，不重視養(yǎng)身功的鍛練，是正確的嗎？
答：不正確。是一種只有標(biāo)沒有本的鍛練。不是內(nèi)功拳所為。所以也不能算是太極拳。
110，只重視技擊功是一種什么性質(zhì)的斷練？答：是外家拳，是拳擊運(yùn)動，跆拳道等等一些搏擊形運(yùn)動。
111，太極拳只所以有顯箸的養(yǎng)身功效，其最終原因是什么？
答：是在于始終的心神虛靜。
112，練太極拳應(yīng)把意識放在什么地方？
答：把意識貫注于動作中。
113，所謂的以意行氣應(yīng)當(dāng)怎樣理解？
答：練氣要用心想著練，用意領(lǐng)著練。
114，練太極拳在外的表現(xiàn)應(yīng)注意什么？
答：時(shí)刻不忘外顯的神氣鼓蕩，做到不呆，不癡，不滯。
115,靜樁，動樁，活樁都應(yīng)該注意什么？
答：都要思想集中，精神蘊(yùn)蓄，心靜神寧，雜念不起，全神貫注。
116，練太極拳是否要求心意動全體動？
答：是的。心意動全體動，心意靜則全體靜。
117，太極拳其實(shí)質(zhì)是什么道？
答：是中庸之道。
118，中庸之道的基本內(nèi)容是什么？
答：中正不偏，擇中而行。
119，什么是太極的中正？
答：不偏不倚，無過無不及。
120，中正在太極拳中的身法是怎樣表現(xiàn)？答：在身法上，陳式揚(yáng)式為代表的太極拳體現(xiàn)的是立身中正，吳式太極拳體現(xiàn)的是斜身中正。
121，身法的中正怎么樣來掌握？
答：無所偏倚，自頂而下一線穿成，周身內(nèi)外，左右平準(zhǔn)。
122，練太極拳要求中正以什么為主？
答：以身驅(qū)的中正為主，肢體的中正為輔。
123，肢體的中正影響不影響身肢的中正？答：中正是全身肢的中正，肢體的中正與否，直接影響身體的中正。
124，人有那三節(jié)之分？
答：上肢為梢節(jié)，下肢為根節(jié)，軀體為中節(jié)。
125，人體三節(jié)又分為幾節(jié)？
答：每節(jié)又分為三節(jié)，共九節(jié)。就是意氣運(yùn)行的九竅。
126，人體共九節(jié)竅在人體的什么地方？
答：上體分為三節(jié)，1，根節(jié)：肩井穴，2，中節(jié)：曲池穴。3，梢節(jié)，勞宮穴。下肢分為三節(jié)：1，根節(jié)，環(huán)跳穴，2，中節(jié)，陽陵穴，3，涌泉穴。身肢分為三節(jié)：1，根節(jié)，下丹田，2，中節(jié)，中丹田，3，梢節(jié)，上丹田。
127，人體有五弓之分，在什么地方？
答：上肢為兩張弓，下肢為兩張弓，身軀為一張弓
128，人體有弓把和弓梢之分，在五弓的什么地方？
答：人體有五個弓把，弓把是最吃力的地方，它們的位置是：下肢的兩膝，上肢的兩肘，身軀的命門穴。弓梢有十個：上肢的兩腕，兩鎖骨，下肢的兩足根，兩胯。身軀的第一頸骨和尾閭骨。
129，五功的作用是什么：答：做好五功齊備才能：1，有整體勁，2能蓄能發(fā)，剛?cè)嵯帻R。3，才能一動全動上下隨。
130，全體中正應(yīng)當(dāng)做的什么？
答：五功齊備而合一，三節(jié)貫串為一節(jié)，則全體中正。
131，丹田怎么解釋？
答：丹田是練丹的地方。
132，人體有幾個丹田？
答：人體有四個丹田。
133，四丹田在人體的什么地方？
答：關(guān)于丹田之說有幾種不同的說法，此處指出的丹田所在處只代表本派太極拳的觀點(diǎn)論說。即：上丹田在兩眉之間的祖竅穴，中丹田在臍下的神闕穴內(nèi)，下丹田在擋下的會陰穴。后丹田在腰后的命門穴。兩眉之間的祖竅穴有人稱為印堂穴。臍下的神闕穴有人稱氣海穴。其它亦然。
134，上丹田的主要作用是什么？
答：聚精會神，上丹田主要管神，俗話說，上封天門，輕如羽毛。
135，中丹田主要作用是什么？
答：是培氣養(yǎng)氣的地方。是氣的住舍，氣的倉庫。
136，下丹田的主要作用是什么？
答：管沉墜穩(wěn)健。俗話說，下封地戶，沉重如山。
137，后丹田的主要作用是什么？
答：后丹田是意氣出入之門。
138，太極講三性歸一是指什么？
答：精，氣，神歸為一體。
139，一而運(yùn)二氣是怎么回事？
答：這是太極拳特有的一種運(yùn)氣法。以腰為界，腰以上氣上行，腰以下氣下行。
140，太極拳中講統(tǒng)五行是指什么？
答：是指步法。前，后，左，右，中?；蛘哒f，前，后，顧，盼，定。
141，太極拳中講顧，盼是指什么？
答：左為顧，右為盼。
142，把人體分為三節(jié)，對練太極拳有什么好處？
答：行三節(jié)，三節(jié)發(fā)力螺旋勁，梢領(lǐng)，中隨，根節(jié)催。
143，把人體分為九個節(jié)竅其目的是什么？
答：貫九竅，是指意氣要貫注九竅。依竅而行。以意領(lǐng)氣貫九竅，節(jié)節(jié)貫串中氣通。
144，太極拳還把人體分為十八球是指那里？
答：指兩踝，兩膝，兩胯，兩肩，兩肘，兩腕，兩臀，頸，胸，腹，腰。
145，十八球是干什么用的？
答：內(nèi)纏外繞十八球，引導(dǎo)意氣開法門，內(nèi)纏外繞八種勁，勁勁意在他人先。
146，為什么要纏繞十八球？
答：是鍛練全身的主要關(guān)節(jié)，防止老化，推遲老化的好辦法。
147，太極拳中所說的八門五步的八門指的是什么？
答：八門也稱八卦或八方，是指太極拳的八種勁。
148，太極拳有那八種勁？
答：掤，捋，擠，按，采，挒，肘，靠。
149，太極拳中講的三法合一是指什么？
答：是指功法，拳法，養(yǎng)身法，三法合一。
150,太極拳指的內(nèi)氣是什么？
答：指丹田之氣，是指行駛在經(jīng)烙中之氣.
151，太極拳的內(nèi)氣是干什么用？
答：養(yǎng)身，保健都靠內(nèi)氣，制敵克敵也靠內(nèi)氣貫注于著中才會有威力。習(xí)拳，練架，內(nèi)氣貫入動著中，神氣才會鼓蕩。
152，內(nèi)勁，和內(nèi)氣是什么關(guān)系？
答：內(nèi)氣足，內(nèi)勁才會足，內(nèi)氣的大小，決定內(nèi)勁的渾厚與否。
153，什么是不偏不倚？
答：不偏向某一方，也不依靠某一方。
154，什么是不即不離？
答：不永遠(yuǎn)站主，也不永遠(yuǎn)離開，動靜相間。
155，什么是中和之道？
答：就是中庸之道。中間的意思。
156，什么是心虛實(shí)腹？
答：上胸部松空，下腹部實(shí)。上虛下實(shí)。
157，什么叫無過，無不及？
答：不要超過所要的距離，也不要達(dá)不到所要的距離。
158，什么是氣沉丹田？
答“意氣沉入丹田。
159，什么是舌頂上額，取什么作用？
答：舌頭輕輕頂主上額，能使任督二脈得以溝通。
160，什么是周天循環(huán)？
答：大周天和小周天的循環(huán)。
161，什么是會陰內(nèi)收？
答：會陰處輕輕夾起而不漏氣。
162，中正不偏要求其一是什么？
答：要頭正，項(xiàng)直，虛領(lǐng)頂勁。
163，為什么要虛領(lǐng)頂勁？
答：虛領(lǐng)頂勁后，精神才能提起，中氣才能貫注。
164，什么叫虛領(lǐng)？
答：虛者，輕輕領(lǐng)起，不可過，也不可不及。唯意思而已。
165，什么叫唯意思而已？
答：是有意念的，思想想的，非隨隨便便的。
166，中正不偏要求其二是什么？
答：在于胸空腹實(shí)，上虛下實(shí)，心要虛靜，胸部松空。
167，為什么要胸空腹實(shí)？
答：心虛，胸才能空，胸空，橫隔膜下降，雙肋下沉，胸肋下沉后，腹部會自然松開，充實(shí)，腹部松開后，氣才能沉入足底，因此，下盤才能固入磐石，形成上虛下實(shí)中部圓活，下體沉穩(wěn)之式。
168，中正不偏要求其三是什么？
答：在于塌腰斂臀，脊拄豎直。
169，塌腰時(shí)要區(qū)別什么？
答：塌腰要區(qū)別軟腰，區(qū)別于駝腰，彎腰，癟腰。
170.什么是軟腰？
答。無掤勁的，疲塌綿軟的。
172，為什么要塌腰斂臀？
答：塌腰斂臀，腰勁才能下貫，全體之勁才能合于丹田而不漂浮，斂臀則骶骨有力，尾閭中正，配合命門，命門會自然放松，張開，中氣貫于脊中，上自百會，下達(dá)會陰，一線穿成，此時(shí)就是身弓備好。
173,中正不偏其四要求是什么？
答：沉肩墜肘
174，為什么要沉肩墜肘？
答：兩肩是否圓活`，全在兩肩是否能松開，下垂，兩肩不能松開則圓轉(zhuǎn)不靈。
175，兩肩怎樣才能沉著虛靈？
答：兩肩如同掛在兩膊之上一樣，則兩肩才能沉著虛靈。
176，沉肩為什么必須墜肘？
答：肘不墜，肩就不會沉。
177，不沉肩墜肘會導(dǎo)致什么病象？
答：不但四肢圓轉(zhuǎn)不活，氣還會上浮，周身之勁也會跟著上浮而不得力，不沉穩(wěn)，且影響身體的中正。
178，臂功如何做好？
答：沉肩墜肘，肩，肘，手三節(jié)，節(jié)節(jié)貫串，達(dá)于手指，且臂弓備好。
179，是否在練拳時(shí)從頭至尾都要沉肩墜肘？
答：練拳時(shí)兩臂，兩手，無論如何運(yùn)轉(zhuǎn)，或上，或下，或左，或右始終都要保持沉肩墜肘。
180，中正不偏要求其五是什么？
答：沉髖，落胯，曲腿，坐胯，垂直相對。
181，垂直相對是指什么？
答：是指兩腿弓節(jié)在虛步或丁步時(shí)要兩節(jié)相對。即足跟和環(huán)跳穴相對，其它身弓節(jié)和手弓節(jié)也須兩節(jié)相照。
182，腿部如何才能做到兩節(jié)相對？
答：必須挺膝，沉髖，曲腿，斂臀，坐胯落胯。
183，為什么要兩節(jié)相照或稱兩節(jié)相對？
答：兩腿之間的樞紐是兩胯。腰勁能否下貫，周身是否相合，上下能否相隨，一身能否中正，全在胯弓梢和足弓梢是否能兩節(jié)相照。
184，什么是胯的松開？
答：胯的松開，不是說站在那里把兩腿岔開就為松開了，而是指胯的骨縫松開，放長。
185，用什么辦法來使胯松開？
答：坐胯，落胯就是松胯的特有辦法。
186，坐胯，落胯誰是虛，誰是實(shí)？
答：坐胯為實(shí)，落胯為虛。
187，如果不松胯會有什么樣的后果？
答：不松胯，襠就不會圓，轉(zhuǎn)換不會靈，上下合不住勁，不能使足腳踏實(shí)地，且影響身體的中正。
188，曲膝的高度有沒有規(guī)定？
答：曲膝的高度根據(jù)腿力的大小和坐胯落胯的高度來做。但任何時(shí)候都要做到無過，無不及。且練拳時(shí)一定要曲膝，坐胯不可站在那里練拳。
189，什么是曲膝做過了？
答：坐胯時(shí)，臀部低于膝部為過，如弓步時(shí)，膝部超過腳尖為過。
190，曲膝做過會有什么樣的后果？
答：曲膝作過會傷膝，且又會憋氣不通，氣難貫足底，不能完整一氣，轉(zhuǎn)換也會不靈，無所是從。
191，什么是腿的三節(jié)？三節(jié)是不是須六斷？
答：是指腿的踝，膝，胯這三節(jié)，似斷了骨頭，皮還聯(lián)在一起的樣子。比喻腿部的松柔。一只腿有三節(jié)，兩只腿是六節(jié)，六節(jié)象斷開一樣就是六斷。
192，中正不偏后有什么好處？
答：中正不偏，神自然不偏，中氣才能通于脊梁骨之中，行之四梢骨髓之中。
193,什么是四梢？
答：兩手指尖，兩腳指尖。
194，中正還要注意那些？
答：立時(shí)要中正，斜時(shí)也要中正。
195，斜身中正是什么意思？
答：有時(shí)因套路的要求，會做一些斜身的動作，但斜身時(shí)，身體仍然要象一根繩一
樣斜著一條線，中間不可彎曲。
196,斜身中正主要體現(xiàn)在什么拳種上？
答：主要體現(xiàn)在吳式太極拳。
197，含胸拔背怎樣做？
答：含胸拔背不是哈腰駝背，這是原則和區(qū)別，其正確的做法是以胸為放長的支柱，兩脊以支柱為定點(diǎn)，兩背向支柱放長包裹，但切不可包裹太多，兩肩微合即可。
198，什么是柔的性質(zhì)？
答：其質(zhì)如水，軟而有彈性。
199，什么是剛的性質(zhì)？
答：其質(zhì)如鐵，但剛中有韌性。
200，剛是怎樣來的？
答：欲求剛，先求柔，積柔才能成剛。
