中國(guó)孝道典范　黃門孝子良多

       　百行之首孝為先。孔子曰：“孝悌也，其為人之本矣。”又曰：“天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。”俗語(yǔ)說：“對(duì)父母不孝，對(duì)兄弟無(wú)情，不可當(dāng)友交。”孝道，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，是國(guó)家昌盛，文明建設(shè)的精神支柱，是為人處事的準(zhǔn)則。黃氏歷代兒孫孝道家風(fēng)是中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，古代孝道典范——黃香、黃庭堅(jiān)，是《二十四孝》中受世人尊崇的二位黃門傳統(tǒng)孝道典型代表。
　　東漢，書香門第、孝子之家、宰相之家的江夏黃氏始祖黃香（53—106），字文疆。九歲時(shí)，慈母逝世，傷心欲絕，身心憔悴。其后，對(duì)父親極盡孝心，夏涼席、扇枕、驅(qū)蚊、冬溫席。《三字經(jīng)》中有云：“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”“江夏黃香，忠孝兩全，天下無(wú)雙”之語(yǔ)，在世人中，家喻戶曉，婦孺皆知。東漢三拜相，黃香之子黃瓊（86—183），字世英。首定“孝悌”為黃氏家教，使孝道家風(fēng)代代相承。漢末宰相，黃瓊之孫黃琬（141—193），字子琰。與司徒王允謀誅董賊，后董卓二部將，反攻入長(zhǎng)安，二位忠臣遭捕入獄，英勇就義”。曹植贊曰：“維忠維孝，真人安德。”
　　北宋，大文豪、大孝子黃庭堅(jiān)（1045——1105），字魯直（黃香第34代孫）。史稱天性篤孝，母病逾年，堅(jiān)持晝夜探親。雖官至太史，公務(wù)繁忙，都日日為患病母親洗滌便溺器物，從未間斷。母親仙逝，結(jié)廬墓下守孝。他一生至孝，感人淚下，名列《二十四孝》之一，被崇尚為孝道楷模，創(chuàng)立“忠孝兩全，江夏傳芳”的核心人物；孕育無(wú)數(shù)的黃姓孝子賢孫忠孝兩全。
　　黃姓歷代“忠孝兩全”人才輩出。宋朝尚書，關(guān)內(nèi)候黃衍，其孝道風(fēng)范，宋大文豪蘇東坡贊曰：“華國(guó)之才，忠孝之臣。”明朝永樂年間，太常寺卿、兵部侍郎黃子澄以“忠孝雙全”著稱于世。明末愛國(guó)忠賢，歷任禮部尚書、吏部尚書兼兵部尚書的武英殿大學(xué)士黃道周（1585——1646），字幼玄，號(hào)石齋，漳浦銅山人。于天啟六年（1626年）喪父，崇禎元年（1628年）喪母，他都告假回鄉(xiāng)在綏安東阜北山結(jié)廬守墓，并編輯《孝經(jīng)集傳》一冊(cè)。守墓本孝，輯《孝經(jīng)》更孝。《學(xué)經(jīng)集傳》收入《四庫(kù)全書》，康熙帝為《孝經(jīng)》作序；乾隆帝追謚他為“忠端”；道光帝御賜他神牌位入孔廟。清初，正一品功臣的湖南、湖廣布政使，太常寺卿黃性霞（1638——1702），字元起，號(hào)靜庵，漳浦湖西人。12歲時(shí)，父母相繼而亡，生活困苦，與祖父母相依為命，刻苦學(xué)習(xí)，胸懷大志，一片公忠，為國(guó)為民，以報(bào)效長(zhǎng)輩之城。為祖國(guó)早統(tǒng)一，平臺(tái)獻(xiàn)十策。他“撫輯民賢，聲籍治行，為天下第一功”。清圣祖康熙帝特賜召見。其后，他把朝廷獎(jiǎng)金全奉獻(xiàn)家鄉(xiāng)漳浦建造18項(xiàng)公益事業(yè)。其中修建文廟、明倫堂和建造詒安堡（三處均為“國(guó)保”單位），又建造文昌祠，敬一亭、黃氏大宗家廟、小宗家廟、置學(xué)田、義田，祭田、興修水利等。他一生愛國(guó)愛民，功績(jī)諸多。卒時(shí)，欽賜祭葬。其神牌位清政府贈(zèng)祀入文廟。
　　黃姓歷代孝子層出不窮。晉朝，廣東東莞黃氏至孝祖先黃舒，幼兒貧困，出賣勞力，奉養(yǎng)病老雙親。雙親逝世，墓前守孝，感人淚下。其后，他被后人尊為“孝神”，建座“孝子特祠”奉祀。黃舒至孝事跡傳至明朝，著名劇作家湯顯祖編寫《黃孝子》劇本演出。又寫篇《東莞縣晉黃孝子特祠碑》石刻。唐朝，安徽歙縣潭度黃氏始祖黃芮，為救繼母，割自身股肉作羹藥用。果然。繼母吃后病癒。他極盡孝順侍奉父母。父親逝后，終身守墓。唐德宗于貞元十九年（803年）對(duì)黃芮家族頌表門閭，載入國(guó)史，留芳萬(wàn)古?！短剖?#183;孝義列傳》中還有“唐資陽(yáng)黃升、貴溪黃舟、邵武黃恒、泉州黃嘉獻(xiàn)等”黃門孝子?！端问?#183;孝義列傳》中有“資州黃德光，資興黃觀象因孝出眾，受朝廷詔賜粟帛蠲免徭役。”元朝大孝子黃恒覺，戰(zhàn)亂紛紛母子散，尋母行乞38年，歷盡千辛萬(wàn)苦，榮獲朝廷彰揚(yáng)。
　　《元史·孝友列傳》中有建昌黃覺經(jīng)、臨江黃赟、泉州黃道賢等孝子。明朝，號(hào)稱“孝悌三黃”的黃讓、長(zhǎng)子啟愚、次于啟魯，廣東紫金人。明皇賜“三大孝悌”匾額，御祭文有云：“一門大節(jié)，千古高標(biāo)”?！睹魇?#183;孝義列傳》中有黃阿回。黃文。黃正、黃表、黃濟(jì)元、黃錦、黃文會(huì)、黃驟、黃巖、黃國(guó)賓、黃鐘、黃璽、黃伯震等孝子。明朝有位名人叫顧清，見《孝義列傳》記載黃氏孝子最多，贊揚(yáng)說：“黃氏蓋純一脈，累世相承，所以根于心而發(fā)之事者，固有自來(lái)也”。清康熙帝《圣諭十六條》第一條“敦孝悌以重天倫”（錄自黃性震在漳浦縣城建造敬一亭碑刻《清圣祖康熙帝圣諭十六條》?！肚迨犯?#183;孝友傳》中有黃農(nóng)、黃嘉意、黃有則、黃簡(jiǎn)、黃向堅(jiān)、黃洪元、黃學(xué)珠、黃成富、黃調(diào)鼎等孝子，名芳青史。
　　黃氏歷代宗親非常重視孝道傳統(tǒng)教育。各地黃氏族譜家訓(xùn)中都把“敦孝友”、“孝父母”列為頭條重要內(nèi)容。湖南《渠陽(yáng)黃氏族譜》中指出：“為人子者，當(dāng)內(nèi)盡其心，外謁其力，供養(yǎng)適宜，溫飽安樂，事親順意，方足以報(bào)恩于萬(wàn)人”。廣東《潮州黃氏族譜》說：“孝悌是黃姓的優(yōu)良傳統(tǒng)，愿吾宗親以前人孝悌為楷模，使吾族（孝道）優(yōu)良傳統(tǒng)更加發(fā)揚(yáng)光大。