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纖夫的“愛(ài)”

 青山居士藏書(shū) 2011-09-25

昨晚讀了耕海牧魚(yú)的博文《巴東神農(nóng)溪裸體纖夫》,心里不免有諸多酸楚,看了里邊大量的照片,更覺(jué)得我們的生活是無(wú)可挑剔的,盡管我們并不富有。

 

所謂纖夫就是指那些專(zhuān)門(mén)用纖繩拉船的人,他們向前屈著身子,背著纖繩,深一腳淺一腳、步履艱難的朝前行進(jìn)。在拉纖的過(guò)程中大都不穿衣服,因?yàn)樗麄兊囊路倳?huì)讓汗水浸泡著,而且一會(huì)兒在岸上,一會(huì)兒在水里,衣服濕了又干,干了又濕,很不方便也很容易得病。在那些地方即使姑娘見(jiàn)了,他們也會(huì)泰然自若,所以長(zhǎng)久以來(lái)就形成了一種纖夫文化。

 

我是北方人,以前對(duì)這種纖夫文化,不是很知道。后來(lái)是因?yàn)橄矚g看列賓的著名油畫(huà)《伏爾加河上的纖夫》,才想對(duì)纖夫又進(jìn)一步的了解。我想纖夫的精神,纖夫的生活,纖夫的內(nèi)心世界是任何一個(gè)旁觀(guān)者,都難以表達(dá)的。

 

十九世紀(jì)俄國(guó)最偉大的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家列賓,還在上學(xué)的時(shí)候,曾一度去涅瓦河野游,看到了讓他吃驚的一幕——遠(yuǎn)處一些閃著油光的黑東西,不斷的向前爬行,等近了的時(shí)候才看清是一群套著繩索在拉平底貨船的纖夫。他們衣衫襤褸、蓬頭垢面的形象極大的震撼、觸動(dòng)了列賓的心。他花費(fèi)了四年的時(shí)間,才把伏爾加河上的沉重和苦難《伏爾加河上的纖夫》完成了,至今享譽(yù)全球。

 

列賓畫(huà)筆下的纖夫的世界里寫(xiě)滿(mǎn)了他們的悲慘境況,可你不能說(shuō)那些纖夫心里沒(méi)有愛(ài)。世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài),也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。有恨便有愛(ài),他們的愛(ài)就是寄托在纖繩上的希冀與對(duì)未來(lái)的憧憬。

 

當(dāng)你看過(guò)列賓的巨作之后,就會(huì)覺(jué)得纖夫的情感世界是最難表達(dá)的。倘若用水粉會(huì)過(guò)艷,用水墨特別典雅、端莊,會(huì)少了粗獷和沉重的豪邁,只有用油畫(huà)才能勾勒出他們油光發(fā)亮的脊背,才能對(duì)陽(yáng)光傾訴他們的前屈著的“不屈”。

 

上個(gè)世紀(jì)的九十年代,尹相杰、于文華的一曲《纖夫的愛(ài)》,紅遍了大江南北,男生那火爆、沙啞的聲音、女生那纖細(xì)、柔情似水的甜美,將三峽纖夫與峽江妹子最質(zhì)樸的愛(ài)情,表達(dá)的淋漓盡致。但是人們?cè)趥鞒倪^(guò)程中,有誰(shuí)能體會(huì)得到其中的滋味呢?

 

雖然巴東神農(nóng)溪裸體纖夫與列賓筆下的纖夫有所不同——時(shí)代的不同、社會(huì)背景、社會(huì)制度的不同、歷史文化的不同、國(guó)家性質(zhì)的不同。但有一點(diǎn)是相同的,那就是拉船時(shí)艱苦的勞動(dòng)和不懈地付出。

 

如果夏季河水漲時(shí),船只擱淺在險(xiǎn)灘,那纖夫的勞動(dòng)就會(huì)面臨著許多困難與危險(xiǎn)。所以他們必須心在一處想、勁兒往一處使,擰成一股繩地愛(ài)在一起。他們沿襲著父輩的傳承,喊著古老 “嗨,嗨喲喲、、、”的纖夫號(hào)子文化,貢獻(xiàn)著他們默默無(wú)聞的、深沉的愛(ài)。

 

纖夫的愛(ài),在他們的故土上。他們不離不棄,執(zhí)著地守護(hù)著千年搭筑的家園里;纖夫的愛(ài),在他們背朝著太陽(yáng)、鼻尖兒吻著石頭和浪花的“弓”勁兒里。他們只知道前行,沒(méi)有退路;纖夫的愛(ài),在他們將船拉出險(xiǎn)灘的興奮里。因?yàn)槟菚r(shí)他們才會(huì)躺在沙灘小憩,他們內(nèi)心的放松就是世界上最真摯、最動(dòng)人的話(huà)語(yǔ);纖夫的愛(ài),在他們精誠(chéng)協(xié)作的團(tuán)結(jié)里。沒(méi)有一人存在私心,沒(méi)有一人思想懈怠,盡管他們用力、焦躁時(shí)不分長(zhǎng)幼地叫罵,但岸邊是他們共同的目的;纖夫的愛(ài),在他們勞累了一天,“停泊”在家的港灣里。有父母、妻子、兒女以他們古老的民族特有的愛(ài)去愛(ài)他們。

 

纖夫的愛(ài),在他們的心里;在拉不斷的纖繩上,在頭朝前、被朝后的前方,永遠(yuǎn)的前方!

 

 

 

 

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