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十六、宗周鐘
現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。宗周鐘的銘文自鐘身正中起讀，接著左下角，再轉(zhuǎn)至背面右下角，全篇約123字，是商、周單件鐘銘最長(zhǎng)者。銘中因?yàn)橛幸粋€(gè)人名「」，可與周厲王的名字「胡」音相通，故得定為周厲王之器。宗周鐘是甬鐘的代表。宗周鐘外形上最大的特征，是鐘身兩面共裝飾36枚高突的長(zhǎng)形乳丁紋，極盡華麗醒目。此鐘音質(zhì)渾厚宏亮，有宗廟莊嚴(yán)氣概。
十七、翠玉白菜
這件與真實(shí)白菜相似度幾乎百分百的作品，是由翠玉所琢碾而成，親切的題材、潔白的菜身與翠綠的葉子，都讓人感覺十分熟悉而親近，別忘了看看菜葉上停留的兩只昆蟲，它們可是寓意多子多孫的螽斯和蝗蟲。臺(tái)北故宮文物65萬件，知名度最高的是“翠玉白菜”。翠玉白菜、東坡肉形石和毛公鼎，它們被稱為臺(tái)北故宮博物院的鎮(zhèn)館之寶。
十八、玉帶生硯
玉帶生硯是南宋名臣文天祥的私硯，形如長(zhǎng)舌，中腰一道天然白紋。硯面光素，池如半月，墨堂淺凹，硯面的硯堂與硯池相連，只是把前端雕深一點(diǎn)而成著墨的淺池，極為樸素。池額篆文“玉帶生”三字；沿灰紫石質(zhì)一層白色條紋下方，刻有篆文硯銘：“紫之衣兮綿綿，玉之帶兮潾潾，中之藏兮潚潚，外之深兮日宣，嗚呼，磨爾心之堅(jiān)兮，壽吾文之傳兮。盧陵文天祥制”。銘下又有乾隆的題記，硯背也有乾隆39年題簽。
十九、東坡肉形石
肉形石出自內(nèi)蒙阿拉善左旗，清康熙時(shí)供入內(nèi)府。這塊清代的肉形石，是一塊天然的石頭，色峰紋理全是天然形成的，取自一塊黃玉，經(jīng)人的鬼斧神工，竟然就雕成了一塊玉東坡肉?？瓷先ネ耆且粔K栩栩如生的五花肉塊。“肉”的肥瘦層次分明、肌理清晰、毛孔宛然。無論是色彩還是紋理，都可以亂真。人們似乎都能聞到紅燒肉的香味．真正人間極品，價(jià)值連城。其創(chuàng)意構(gòu)思之巧妙，雕刻技法之精湛令人嘆為觀止。
二十、宋定窯白瓷嬰兒枕
瓷枕造型采嬰兒側(cè)臥于榻上，頭微揚(yáng)、寬額、身碩、雙手交叉為枕，兩腳彎曲交迭，狀極悠閑。左手執(zhí)一狀似彩球童玩，絲帶貫穿，上下以蝴蝶結(jié)飾固定。嬰兒臉部交待清晰寫實(shí)，模樣雅稚可人，衣飾以今日用語應(yīng)是：身著長(zhǎng)袍，外加背心，長(zhǎng)褲，布鞋。背心前襟飾錢形紋，后背劃牡丹，長(zhǎng)袍下裳印圓形團(tuán)花，衣袖長(zhǎng)褲無紋飾，顯示以不同布料縫制而成。榻周開光，印有龍紋，底平無釉，刻乾隆御制詩。
二十一、北宋汝窯蓮花式溫碗
蓮花溫碗，以其典雅造型，溫柔不透明釉色，在傳世不多之汝窯器中，更顯珍貴。以蓮花或蓮瓣作為器物之紋飾及造型，隨佛教之傳入而盛行，爾后更取其出泥不染之習(xí)性，寓意廉潔，廣為各類器所采用。該器狀似未盛開蓮花，線條溫柔婉約，高雅清麗。原器應(yīng)與一執(zhí)壺配套，為一溫酒用器，晚唐至宋所常見。汝窯燒宮廷用瓷的時(shí)間僅20年左右，約在北宋哲宗元佑元年（1086年）到徽宗崇寧五年（1106年），故傳世品極少，被人們視為稀世之珍。
二十二、明萬歷五彩龍鳳大盤
明神宗萬歷時(shí)期，官方手工業(yè)喜愛制作五彩繽紛的作品。侈口大圓盤，窄脣，矮圈足。胎薄，施釉潔白，器面圖案為釉下青花與釉上低溫彩共同描繪成。以本件開光中的穿花龍鳳為例，龍鳳都只是形式化的外型，纏枝番蓮也只拘謹(jǐn)?shù)墓疵柰饫偬钌P致柔弱稚拙，似乎只是依樣葫蘆，虛應(yīng)故事；但其仍盡量保持官樣的原貌，官土輕薄潔白，釉色瑩亮，色料淘洗勻細(xì)，其繁復(fù)多彩、色調(diào)喧嘩，以及細(xì)碎的填染，反而成為此時(shí)期讓人驚豔的特色。
二十三、明宣德寶石紅僧帽壺
器外通體施紅釉，釉色鮮紅，并帶類似橘皮上的針孔氣泡眼，口、足、帽沿邊等出棱處，呈現(xiàn)白邊，內(nèi)部及底釉泛青。胎骨勻細(xì)，圈足露胎，細(xì)膩潔白，間帶鐵質(zhì)斑點(diǎn)。器無款，底刻乾隆御制詩。僧帽壺形使見於元代，宣德寶石紅僧帽壺為世所稱，口、足或轉(zhuǎn)折棱邊常見「燈草邊」白邊，為宣德紅釉普見現(xiàn)象。寶石紅僧帽壺，深受清宮帝后所愛，清佚名畫「胤禛妃行樂圖」之四幅中，雍正妃傍的立柜格上即置有寶石紅僧帽壺。
二十四、清高宗夏朝冠
清代的夏朝冠，也稱為涼帽，是由一種滿洲人稱為「得勒蘇」的草桿編成，此草產(chǎn)在清人興起的東北地方，清廷特稱其為「玉草」；帽上面鋪飾朱緯，頂平覆錦，植冠頂，冠額綴金佛，后飾舍林；冠形斗笠狀，有短冠檐平敞。這頂乾隆皇帝御用夏朝冠的確定，是根據(jù)當(dāng)年清廷收藏黃簽上的記錄，簽條一面書；泰子壹號(hào) 高宗純皇帝御用清涼絨纓朝冠一頂，另一面書；乾隆四十三年上留。
二十五、清乾隆掐絲琺瑯天雞尊
銅胎，仿銅器天雞尊形制，鳳首，喇叭口，背和尾部的「T」形稜脊鍍金，馀均藍(lán)地滿布各色羽毛、纏枝花、鳳鳥及拐子龍等紋飾，以內(nèi)卷的尾羽和鏤制成拐子龍形狀的雙足為座，器物沉重，釉色鮮明豔麗，是上好的陳設(shè)器。屬十八世紀(jì)中後期的文物。天雞作立身翹首狀，背負(fù)螭耳尊，雙翅揚(yáng)起貼于尊身，足登鏤空雙輪，長(zhǎng)尾下垂內(nèi)卷，尾羽內(nèi)側(cè)立一銅鍍金小天雞。螭耳尊橢圓體，撇口，螭耳鍍金。
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