  土耳其以弗所（Ephesus）精美的神廟雕塑，始建于亞歷山大大帝時(shí)代。
 4000 年以前，地中海岸的以弗所成為城市：海港和陸路交通樞紐。 公元前1 世紀(jì)，以弗所的人口超過25萬(wàn)：世界第二大城市，羅馬帝國(guó)在東方最重要的城市。
公元5 世紀(jì)，以弗所開始逐漸衰落。
1863 年，大英博物館的考古探險(xiǎn)隊(duì)開始挖掘。
1869年12月，七年之后，在四米半深的淤泥下，古代世界的七大奇跡之一，月亮女神阿爾忒彌斯的巨大神廟（Temple of Artemis）出現(xiàn)了。“這是特洛伊古城發(fā)現(xiàn)之前，世界東方最重大的一次考古發(fā)現(xiàn)”。英國(guó)考古隊(duì)把神廟的柱子等帶回了大英博物館（右圖）。
這次考古進(jìn)行到1874年，證實(shí)了以下事實(shí)：
這座神廟三次建造三次被毀。
公元前7 世紀(jì)，神廟建成，后被洪水沖毀。
公元前550 年，波斯帝國(guó)開始建造第二座神廟。工程延續(xù)了120年，巨大的神廟為了顯示帝國(guó)的權(quán)威。
公元前356年7月21日，一個(gè)瘋狂的男人焚毀了這座神廟。他的目的是為了在歷史上留下名字。
公元前334 年，亞歷山大大帝來(lái)到這里，當(dāng)?shù)鼐用窀嬖V他神廟的故事，他當(dāng)即決定出資再建神廟以顯示他的帝國(guó)的威嚴(yán)。另一個(gè)原因：神廟被焚毀的日子（356年7月21日）正巧是亞歷山大大帝的生日。
第三次建造的這座阿爾忒彌斯神廟，規(guī)模巨大。
這座神廟，成為古代世界七大奇跡之一。
具體數(shù)據(jù)與史書描述如下：
 長(zhǎng)度115 米 寬度55 米
18 米高的立柱127 根
15 米高的阿爾忒彌斯木質(zhì)雕像，鑲以黃金和寶石，金碧輝煌。神廟內(nèi)部全部為大理石裝飾，收藏了大量的藝術(shù)品，繪畫和金銀制品，尤其是早年最著名希臘雕塑家菲迪亞斯（Pheidias）等人的大量精美雕塑作品。
曾經(jīng)參與另一古代七大奇跡摩索拉斯王陵墓（Tomb of Mausolus）的很多藝術(shù)家都參與了這項(xiàng)工程。
由于這座神廟后來(lái)進(jìn)行所謂的競(jìng)爭(zhēng)性收藏，很多新的雕塑創(chuàng)作，也收藏在這個(gè)巨大的神廟里。
希臘神話中的這位月亮女神和狩獵女神阿爾忒彌斯（Artemis），相當(dāng)于羅馬神話中的戴安娜（Diana）。
這座城市，當(dāng)時(shí)是小亞細(xì)亞地區(qū)和羅馬帝國(guó)東部的最大的城市。
所以，這座宏偉壯觀的巨大神廟成為阿爾忒彌斯崇拜（戴安娜崇拜）的中心。
來(lái)自世界各地的商賈巨富們又帶來(lái)了各種的崇拜和神明，這里后來(lái)又演化成為很多偶像崇拜的地方。
據(jù)報(bào)道：正是因為“多種偶像崇拜”，導(dǎo)致這個(gè)巨大的古代遺產(chǎn)建筑群至今尚未列入世界文化遺產(chǎn)。
 大英博物館，阿爾忒彌斯神廟的柱子。
 以弗所，阿爾忒彌斯神廟的殘留的巨大柱子。
 遠(yuǎn)眺阿爾忒彌斯神廟的遺跡。
 以弗所阿爾忒彌斯神廟的想象圖之一。
 以弗所阿爾忒彌斯神廟的想象圖之一。
 262-263年間，哥特人洗劫破壞了這座神廟。 哥特人攻擊和洗劫這里的原因：財(cái)富。
這座神廟具有極強(qiáng)的商業(yè)色彩，當(dāng)時(shí)“具備了銀行的功能”，南來(lái)北往的各地商人們，都把值錢的財(cái)物和金銀存放在這個(gè)容積巨大的堅(jiān)固的建筑里，外加上各種各樣的藝術(shù)品，堪稱價(jià)值連城。
整個(gè)城市也很富有：考古挖出很多富人的家，墻壁上都繪制了栩栩如生的壁畫（右圖）。
遭到哥特人洗劫后的200多年里，當(dāng)?shù)厝酥饾u轉(zhuǎn)而信仰基督教，這座神廟也日漸褪去輝煌。
事實(shí)上，以弗所這座城市也歷經(jīng)三次建造。最后隨著以弗所整個(gè)城市被放棄，很多建筑和這個(gè)古代七大奇跡之一的巨大神廟，一起湮滅在淤泥里。
以弗所的三次建造的歷史如下：
4000 年前，開始建造第一座城市。
建城的原因：四周土地肥沃，物產(chǎn)豐富，地中海的天然良港，外加陸上交通樞紐。
這座城市被稱為以弗所1=Ephesus I。
3000 年前，海港被淤泥堵塞，城市移動(dòng)大約一英里（1.6公里），建立一座新城，以弗所2=Ephesus II。
公元前300 年左右，海港再次被淤泥堵塞，城市再次移動(dòng)。這次建造的新城叫作以弗所3=Ephesus III。
當(dāng)然，這里的Ephesus I，Ephesus II，Ephesus III 都是現(xiàn)在的學(xué)術(shù)界和考古界的稱呼。
看看下面的地圖，看看天然的良港，就知道人類為什么2000年里，三次重建這座古城：
 公元前133 年，羅馬帝國(guó)占領(lǐng)了這座海港城市。
在此之前，波斯帝國(guó)和希臘帝國(guó)等的統(tǒng)治者們，都爭(zhēng)奪這片富庶土地和這座良港。
羅馬帝國(guó)時(shí)代，這座城市，留下了基督教的很多故事：
1. 《圣經(jīng)》記載：公元51 年，基督的十二圣徒之一，保羅（Paul ）來(lái)到這座城市傳教。
2. 《圣經(jīng)》記載：另一位基督的十二圣徒之一，約翰（apostle John）和基督的母親“圣母瑪利亞”，后來(lái)移居住在以弗所：一個(gè)當(dāng)時(shí)僅次于羅馬的大城市。具體的時(shí)間不詳，說法有幾種。
3. 因此，梵蒂岡每年派人參拜以弗所“圣母瑪麗亞之家”，歷代教皇也會(huì)訪問以弗所。例如1967年保羅六世（Paolo VI）來(lái)訪，1979年約翰-保羅二世（John Paul II）來(lái)訪，2006年本篤十六世（Benedict XVI）來(lái)訪。
以弗所的中心地區(qū)的示意圖。
繼希臘人之后，羅馬人留下了更多的遺產(chǎn)。
現(xiàn)在簡(jiǎn)介如下（下面的介紹，將多次涉及這張示意圖）。
羅馬帝國(guó)第三大圖書館，Library of Celsus圖書館（Celsus ，希臘哲學(xué)家）。
以弗所圖書館，愛奧尼亞式柱子（Ionic columns），兩千多年，屹立不倒。
以弗所圖書館，與基督的“十二圣徒”之一，保羅的記載完全一樣：建筑恢弘，雕塑精美。 這些精雕細(xì)刻的愛奧尼亞式立柱（Ionic columns）歷經(jīng)兩千多年，屹立不倒。 通往圖書館的商業(yè)街名叫Curetes Street 大街。
有趣的是：這條大街的盡頭有一座規(guī)模很大的私人建筑物（右圖），考古判斷這里是羅馬時(shí)代的妓院。因?yàn)檫@座建筑里，樹立著一個(gè)希臘生殖神Priapus 的雕像，這個(gè)雕像有一個(gè)特別大的陰莖。這種裝飾品，正是羅馬帝國(guó)時(shí)期妓院的常見裝飾。
后來(lái)，這個(gè)Priapus 的雕像搬進(jìn)以弗所博物館里。也就是說，這家妓院與圖書館是鄰居。
以弗所的Library of Celsus 圖書館前面是一條商業(yè)街。
這條名叫Curetes Street 的商業(yè)大街，全部用大理石建造，兩邊都是商店。
通往以弗所的Library of Celsus 圖書館的商業(yè)街的商店，設(shè)計(jì)思想獨(dú)特：既是通道，也是排水道。
羅馬帝國(guó)的歷史，從羅馬城邦國(guó)家建立的公元前700多年（公元前508 年建立羅馬共和國(guó)）到東羅馬（拜占庭）的君士坦丁堡陷落的1453 年，時(shí)間合計(jì)超過2000 年。
羅馬是歐亞大陸歷史最長(zhǎng)久的帝國(guó)，巔峰時(shí)期面積約600 萬(wàn)平方公里。
羅馬人建造了很多城市體系，道路體系和輸水排水體系，羅馬人發(fā)明了水泥。
羅馬人的文明，不如希臘人，但是他們是公認(rèn)的“世界最好的建筑師”。
以弗所的大商場(chǎng)（Market Places）的遺跡。
以弗所25萬(wàn)人口，城里散布著很多商場(chǎng)，還有兩個(gè)大商場(chǎng)：上商場(chǎng)（upper Agora）和下商場(chǎng)（lower Agora）， 其中上商場(chǎng)最大，又稱國(guó)家商場(chǎng)（State Agora ），面積相當(dāng)于現(xiàn)代的四個(gè)足球場(chǎng)：175 X 80 碼（yard=0.9144米）。下商場(chǎng)的面積也很大，約為120 X 120 碼（yard）。
以弗所的這兩個(gè)大商場(chǎng)，不僅是銷售商品的地方，也是討論政治和其他公共事務(wù)的地方。
從希臘到羅馬，以及其他后來(lái)的歐洲王國(guó)們，沒有東方式的絕對(duì)君主制度。自己城市的事情，當(dāng)然更是要由自己的市民們來(lái)討論決定。
以弗所的商業(yè)設(shè)施的想象圖。
羅馬帝國(guó)曾經(jīng)戰(zhàn)無(wú)不勝。 羅馬軍隊(duì)是天天洗澡的軍隊(duì)。
無(wú)論軍隊(duì)遠(yuǎn)征到哪里，羅馬澡堂就建早在哪里，這已被歐亞各地的考古證實(shí)。
以弗所，當(dāng)然也不例外。
這座城市修建了很多澡堂，具體數(shù)量尚未查清楚，大都已成廢墟，只有幾處廁所基本完好，現(xiàn)在也在使用（右圖）。
羅馬人是盡力的作戰(zhàn)，盡情的享樂，痛快的洗澡：每一個(gè)澡堂都分為冷水區(qū)溫水區(qū)熱水區(qū)：羅馬人天天要洗熱水澡。
這種三個(gè)水溫的澡堂，羅馬最普遍。
以弗所的羅馬駐軍很多，因?yàn)檫@里建造了一大批皇帝名臣的祭拜神廟，被稱為：“保衛(wèi)羅馬帝國(guó)神廟的城市”。在以弗所，從希臘的月亮女神和狩獵女神阿爾忒彌斯（Artemis），宙斯，赫拉，直到羅馬神話的各種神明，都有祭拜的場(chǎng)所和設(shè)施。后來(lái)，這座崇尚商業(yè)和物欲的城市，為多位羅馬帝王建立宗廟，成為一座“宗廟之城”。
羅馬帝國(guó)的大城市里，澡堂，劇場(chǎng)都不能少。
以弗所有大小兩個(gè)劇場(chǎng)，現(xiàn)在，讓我們從愛琴海的海岸，走進(jìn)入其中的大劇院：
這條大道的后面，就是兩個(gè)劇場(chǎng)中的比較大的一個(gè)露天劇院（The Amphitheater）。
以弗所的露天劇院（The Amphitheater），前面的大道叫作濱海大道Harbor Street。 以弗所的露天大劇院（The Great Theater ）。
以弗所的露天大劇院（The Great Theater ）。
依山而建在Mt. Pion山腳下，可以容納大約25,000 人。“音響效果極好，每一個(gè)座位都可以清晰地聽到”。 這座劇場(chǎng)至今依然基本完好，所以現(xiàn)在還在使用。這里也是開大會(huì)的地方，根據(jù)耶穌的1十二圣徒之一，保羅的記載，這里曾經(jīng)發(fā)生過基督教徒和阿爾忒彌斯（Artimis）的支持者之間的爭(zhēng)吵，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多小時(shí)。
當(dāng)時(shí)，反對(duì)基督教，支持月亮女神的人們高喊著：“Great is Artemis of the Ephesians, Great is Artemis of the Ephesians（以弗所的阿爾忒彌斯是偉大的）”，圍攻保羅的兩個(gè)同行的伙伴Gaius 和Aristarchus。保羅當(dāng)時(shí)打算來(lái)到這個(gè)劇場(chǎng)發(fā)表演說，幫助他的朋友，其他朋友阻止了他。
這里叫作“大劇院”的原因是以弗所還有一個(gè)“小劇院”，大約可以容納1500人，原為木制屋頂（已倒塌）。
右圖是以弗所的鳥瞰圖。
右圖中可以看到：濱海大道距離大海有一段距離，從大劇場(chǎng)到圖書館的那條主要大街叫作大理石街（Marble Road）。
聯(lián)合國(guó)對(duì)以弗所的世界文化遺產(chǎn)評(píng)審至今無(wú)法通過：偶像崇拜（信神=宗教，信鬼-迷信，信教主=邪教）。
例如，以弗所的市中心是為羅馬的皇帝Vespasian（維斯帕西安）和他的兩個(gè)皇帝兒子Titus（提圖斯）和Domitian（多米提安）建造的巨大神廟（長(zhǎng)500碼，寬60碼）：Titus（提圖斯），正是率領(lǐng)羅馬大軍攻陷和摧毀了耶路撒冷的羅馬將軍（后為羅馬皇帝），提圖斯的弟弟，Domitian（多米提安）繼圖提斯擔(dān)任羅馬皇帝后開始推崇“皇帝崇拜”，“他開啟了對(duì)基督教徒長(zhǎng)達(dá)三百年的迫害”。
又如，這座城市還有圖拉真（Trajan，98-112）和哈德良（Hadrian，117-128）等羅馬皇帝的神廟。 下圖中，列舉了這些建筑的位置和名稱。
以弗所的平面圖。
圖中的（3）是圣母瑪利亞教堂。圖中還有很多偶像崇拜的場(chǎng)所。
猶太教，基督教和伊斯蘭教都反對(duì)偶像崇拜（意思是只能崇拜一個(gè)神，上帝）。
《提圖斯的凱旋》 （The Triumph of Titus）。作者塔德瑪（Lawrence Alma-Tadema，1836-1912）。
提圖斯（Titus，39-81年，在位79-81年）在公元70 年3-9月，率領(lǐng)7 萬(wàn)多羅馬軍隊(duì)圍攻，占領(lǐng)并且洗劫了耶路撒冷，造成6 萬(wàn)猶太軍隊(duì)死亡，擄掠9.7 萬(wàn)猶太人成為奴隸。死亡的平民數(shù)量也很大。根據(jù)Titus Josephus（37-100）的記載，這次戰(zhàn)爭(zhēng)“總共造成110 萬(wàn)猶太人死亡”。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)于公元66 年，戰(zhàn)斗直到公元73 年結(jié)束：持續(xù)七年。
猶太人死傷慘重，史稱第一次猶太-羅馬戰(zhàn)爭(zhēng)（ First Jewish-Roman War）。
提圖斯，還摧毀了耶路撒冷第二圣殿（Second Temple），圣殿的各種圣物被運(yùn)到羅馬。
也就是說，以弗所這座城市崇拜的羅馬皇帝們，既傷害過基督教，也傷害過猶太教。
2000 年的恩怨，至今使得古跡遍布的以弗所，圣母瑪利亞最后定居的以弗所，得不到聯(lián)合國(guó)的承認(rèn)。
2000 年的恩怨，警示著后人：不要干涉宗教自由，否則，代價(jià)之沉重可能出乎任何人的意料。
土耳其，以弗所，羅馬皇帝哈德良的神廟（Temple of Hadrian）的遺跡。
土耳其，以弗所，希臘羅馬時(shí)代的遺跡。
以弗所博物館（Ephesus Museum），阿爾忒彌斯神廟的模型。 這個(gè)以弗所博物館，也是土耳其的這個(gè)旅游勝地的參觀景點(diǎn)之一，存放著很多出土文物。
以弗所博物館（Ephesus Museum）。
以弗所，阿爾忒彌斯神廟的遺跡。 以弗所，阿爾忒彌斯神廟的遺跡。 以弗所博物館（Ephesus Museum），維納斯（Aphrodite，阿佛洛狄忒），公元1 世紀(jì)的羅馬雕塑。
這是希臘化時(shí)代的一件著名雕塑的羅馬復(fù)制品。注意她右臂上的蛇狀鐲子（Snake Bracelet）。
附件
維也納的以弗所博物館（Ephesus Museum）
19世紀(jì)，英國(guó)考古隊(duì)把很多以弗所的文物，搬到了大英博物館。
實(shí)際上，歐洲很多博物館都有以弗所的出土文物，奧地利有一個(gè)專門的以弗所博物館，如下：
這里的展品，全部來(lái)自土耳其以弗所的考古發(fā)現(xiàn)。
以弗所博物館（Ephesus Museum）的特殊雕塑。這種阿爾忒彌斯雕塑（Artemis of the Ephesians）是以弗所特有的，月亮女神身上布滿了各種動(dòng)物和家畜，身上很多乳房，表示物產(chǎn)豐富，可以養(yǎng)活很多人類。
以弗所博物館（Ephesus Museum）的雕塑，來(lái)自以弗所。
以弗所博物館（Ephesus Museum）的雕塑，來(lái)自以弗所。
從這些精美的雕塑，可以想象當(dāng)年這座城市的繁榮和輝煌。
附錄
月亮女神和狩獵女神，阿爾忒彌斯（Artemis）的
幾件著名的作品形象
希臘神話和羅馬神話，早已不屬于宗教的范疇，而是屬于美學(xué)和歷史等領(lǐng)域。
以弗所曾經(jīng)崇拜的女神，依然為歐洲各國(guó)所喜愛，成為西方文化的一個(gè)內(nèi)容。
關(guān)于戴安娜的藝術(shù)作品，數(shù)不勝數(shù)。
羅馬神話的戴安娜（Diana），相當(dāng)于希臘神話的阿爾忒彌斯（Artemis）：月亮女神和狩獵女神。
《無(wú)憂宮的戴安娜》.（Dian of Sanssouci）。無(wú)憂宮位于德國(guó)波茨坦，世界文化遺產(chǎn)，建造者是現(xiàn)代德國(guó)的奠基人，普魯士的腓特列大帝（Frederick II，1712-1786，在位1740-1786=46年）。
意大利，那不勒斯，卡塞塔宮（Royal Palace of Caserta），被譽(yù)為歐洲最漂亮的世界文化遺產(chǎn)。
這是從山上向下看卡塞塔宮。
向山下向山上看：卡塞塔宮的花園景觀，中心是關(guān)于戴安娜的一個(gè)故事群雕。
從山泉下來(lái)，花園里第一道風(fēng)景是兩組群雕，栩栩如生：戴安娜群雕和亞克托安群雕。
這個(gè)景觀，又稱為“戴安娜和亞克托安噴泉”（Fountain of Diana and Actaeon ）。
希臘神話中《戴安娜和亞克托安》（Diana and Actaeon ）的故事：
戴安娜和寧芙們（希臘神話中的小仙女）正在洗澡時(shí)，帶著一群獵犬打獵的亞克托安無(wú)意中撞見了她們。亞克托安被女神們美麗的裸體驚呆了。戴安娜非常惱怒，她把亞克托安變成了一頭雄鹿，于是“狩獵者變成了被狩獵者”，亞克托安帶來(lái)的獵犬們，把這頭雄鹿（即亞克托安）撕碎了。
戴安娜身邊的寧芙們，在看到亞克托安時(shí)的驚慌失措的表情。關(guān)于這個(gè)世界文化遺產(chǎn)的博文網(wǎng)址：
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