47、詩(shī)酒狂傲誰(shuí)堪比

李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)，是偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族，祖籍隴西成紀(jì)縣，出生于蜀郡錦州昌隆縣（今四川省江油市青蓮幺），一說(shuō)出生于西域碎葉（今吉爾吉斯坦托克馬克）。他的一生，絕大部分在漫游中度過(guò)，游遍了大半個(gè)中國(guó)，結(jié)交了不少名流，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀詩(shī)篇。李白不愿應(yīng)試做官，直到天寶元年（742年），經(jīng)道士吳筠推薦，被召至長(zhǎng)安，供職翰林。李白文章風(fēng)采，名震天下，才氣為玄宗賞識(shí)，后因不能見(jiàn)容于權(quán)貴，遭到讒言，在京僅三年，就棄官而去，繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發(fā)生的第二年（756年），參加了永王李璘的慕府，永王與肅宗爭(zhēng)奪帝位失敗后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依族叔當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰，公元762年病卒，享年61歲。存世詩(shī)文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《靜夜思》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。

李白逝世后，后人根據(jù)傳說(shuō)在釆石磯建太白樓紀(jì)念他，有不少顯赫人物和文人墨客，在樓中留下了緬懷的詩(shī)詞和題聯(lián)，選錄幾副共賞。

（一）采石磯太白樓后李白祠正廳楹聯(lián)：

 蓬萊文章建安骨；

青蓮居士謫仙人。

此聯(lián)為采石磯太白樓后李白祠正廳木柱上所鐫刻的楹聯(lián)，亦系集李白詩(shī)句而成。上聯(lián)出自李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》， 本意是稱(chēng)贊漢代文章和建安詩(shī)人的作品辭情慷慨，語(yǔ)言剛健，富有遒勁之風(fēng)。下聯(lián)出自李白《答湖州迦葉司馬問(wèn)白是何人》一詩(shī)，“謫仙人”是賀知章對(duì)李白的戲稱(chēng)，意為李白天才絕世，非人世之人，當(dāng)是貶謫凡間的仙人。    

（二）采石礬太白樓主樓的抱柱楹聯(lián)：

           謝宣城何許人？只憑江上五言詩(shī)，教先生低首；

         韓荊州差解事，肯借階前盈尺地，使國(guó)士揚(yáng)眉！

此聯(lián)為采石礬太白樓主樓的抱柱楹聯(lián)，清代吳鼒撰， 安徽著名書(shū)法家葛介屏重書(shū)。謝宣城名朓，南齊詩(shī)人，是齊梁詩(shī)人的杰出代表。曾任宣城太守，因此稱(chēng)其為“謝宣城”。其五言詩(shī)深受李白推崇，故清人王士禎《論詩(shī)絕句》云：“青蓮才筆九州橫，六代淫哇總廢聲。白纻青山魂魄在，一生低首謝宣城”。唐朝的荊州長(zhǎng)史韓朝宗，有聲望，凡得到他賞識(shí)的文士，都能一鳴驚人，聲名鵲起。李白曾寫(xiě)過(guò)《與韓荊州書(shū)》，有“君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚(yáng)眉吐氣、激昂青云耶”之句，希望得到他的褒獎(jiǎng)。上聯(lián)以問(wèn)句起筆，感慨謝朓能得到李白的推崇，下聯(lián)則遺憾韓朝宗不能慧眼識(shí)人才，致使李白不能揚(yáng)眉吐氣，激昂青云。一問(wèn)一嘆，寫(xiě)盡詩(shī)人一生的坎坷。 

（三）姚興澩集杜甫詩(shī)句聯(lián)：

狂到世人皆欲殺；

 醉來(lái)天子不能呼。

      此聯(lián)是姚興澩集杜甫詩(shī)句成聯(lián)。上聯(lián)“世人皆欲殺”出自杜詩(shī)《不見(jiàn)》，李白晚年因接受唐肅宗的弟弟永王李璘的邀請(qǐng)，加入其幕府，并為其寫(xiě)過(guò)一些歌功頌德的詩(shī)歌。后李璘兵敗被殺，李白受到牽連，被流放夜郎。當(dāng)時(shí)的處境是“世人皆欲殺”，只有杜甫這樣的老友“獨(dú)憐才”。下聯(lián)出自杜詩(shī)《飲中八仙歌》。李白在“世人皆欲殺”的情況下，依然故我；醉時(shí)縱然天子相呼，猶不肯上船，可見(jiàn)其狂士之態(tài)。此聯(lián)借用杜甫詩(shī)句，并加上“狂”、“醉”二字，活脫脫勾畫(huà)出李白那種我行我素、縱情詩(shī)酒的狂放與豪俠之氣。        

（四）黃琴士為太白樓撰長(zhǎng)聯(lián)：

  侍金鑾，謫夜郎，他胸中有何得失窮通？但隨遇而安，說(shuō)什么仙，說(shuō)什么狂，說(shuō)什么文章身        價(jià)？上下數(shù)千年，只有楚屈原、漢曼卿、晉陶淵明，能仿佛一人胸次；        

  踞危磯，俯長(zhǎng)江，這眼前更覺(jué)天地空闊。 試憑欄遠(yuǎn)眺，不可無(wú)詩(shī)，不可無(wú)酒，不可無(wú)奇談怪      論。流連四五日， 惟牛渚月、白苧云、青山煙雨，都收來(lái)百尺樓頭。                 

這是太白樓最長(zhǎng)的一副楹聯(lián)，共118字，涇縣人黃琴士所撰。上聯(lián)說(shuō)李白既有金鑾殿侍奉玄宗的顯赫，又有被流放夜郎的酸辛，但他生性磊落豁達(dá)，胸中能因何得失耿耿于懷？什么“仙”呀、“狂”呀、“文章身價(jià)”呀，都難以概括真實(shí)的他。數(shù)千年間，只有他能集屈原的忠憤、東方朔的狂傲、陶淵明的曠達(dá)于一身。下聯(lián)由回憶李白轉(zhuǎn)入自己在太白樓里的見(jiàn)聞與感懷。登臨絕壁臨江、千古一秀的采石磯，俯視腳下浩蕩東流的長(zhǎng)江水，頓時(shí)覺(jué)得江天浩渺，天地空闊。在此處憑欄遠(yuǎn)眺，怎么能無(wú)詩(shī)，怎么能無(wú)酒，又怎么能無(wú)李太白那樣的高談闊論，一抒胸中懷抱？在此高樓上就該盤(pán)桓?jìng)€(gè)四五日，不僅僅要飽覽牛渚明月、白苧浮云、青山煙雨，更要緬懷李太白之絕世才情與坎坷身世。          

（五）黃炎培先生題聯(lián)：

            此江若變作春酒；

     問(wèn)余何事棲碧山。

    此聯(lián)為1930年3月，著名教育家黃炎培先生來(lái)采石磯游覽，參觀廣濟(jì)寺時(shí)所題。系集李白詩(shī)句而成。上聯(lián)出自李白《襄陽(yáng)歌》：“此江若變作春酒，壘曲便筑糟丘臺(tái)！”下聯(lián)出自李白《山中問(wèn)答》：“問(wèn)余何事棲碧山，笑而不答心自閑?！崩畎滓簧鷲?ài)好詩(shī)酒，足跡踏遍大江南北，各地名山勝水，無(wú)不流連。廣濟(jì)寺位于太白樓之西，始創(chuàng)建于三國(guó)時(shí)，舊名石磯院，又名資福院，香火極盛。此聯(lián)題于此處，無(wú)論從李白詩(shī)意，還是結(jié)合當(dāng)?shù)鼐爸?，都十分貼切。         

（六）蔣介石題聯(lián)：

             勝跡畫(huà)圖中，莫辜負(fù)此日登臨，倚山枕渚；

            奇才詩(shī)酒老，應(yīng)記取當(dāng)年犯放，動(dòng)地驚天。

  此聯(lián)為蔣介石偕夫人宋美齡游覽采石磯時(shí)所題。上聯(lián)說(shuō)太白樓背倚翠螺山、頭枕牛渚磯，山青水秀，勝跡如畫(huà)，到此千萬(wàn)不要辜負(fù)了這大好河山。下聯(lián)說(shuō)李白奇才出眾，生性狷狂，特好詩(shī)酒，寫(xiě)過(guò)許多驚天動(dòng)地的詩(shī)歌文章，晚年卻慘遭流放夜郎的教訓(xùn)值得記取。蔣介石是一個(gè)外戰(zhàn)外行、內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行，給中華民族造成了深重災(zāi)難的獨(dú)裁統(tǒng)治者，自然深諳權(quán)謀之道，他與其他文人所見(jiàn)不同，既稱(chēng)譽(yù)李白“奇才詩(shī)酒老”，更認(rèn)為李白不諳政治。然而登上太白樓，觸景生情，想起白居易的詩(shī)句：“可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動(dòng)地文”，誰(shuí)不為李白的絕世才情，多舛遭遇嘆息，蔣介石又何能例外？ 

（七）關(guān)于李白的五副對(duì)聯(lián)（作者佚名）：

 公昔去長(zhǎng)沙，笛吹黃鶴樓中，梅花默然；

我今望秋月，帆掛翠螺上下，楓葉紛紛。

 上下聯(lián)均化用李白詩(shī)句，上聯(lián)出自《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》詩(shī) “一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。” “公”指李白，李白在黃鶴樓中聽(tīng)笛時(shí)所觸發(fā)的愁思。下聯(lián)出自《夜泊牛渚懷古》：“牛渚西江夜，青天無(wú)片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆席，楓葉落紛紛?！北緛?lái)詩(shī)意是李白秋夜在牛渚江面上泊舟，想起東晉袁宏在此吟誦自己所作的詠史詩(shī)，恰巧被謝尚聽(tīng)到，十分賞識(shí)，從此聲名日著的故事，不禁觸景生情，感懷自己空有滿腹才情，可惜卻無(wú)人欣賞，致使平生抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而生發(fā)的惆悵。這里聯(lián)作者加了一個(gè)“我”字，表示自己追尋詩(shī)仙足跡，浮舟翠螺山下，來(lái)到太白樓，登舟望秋月，重新見(jiàn)到了李白當(dāng)年見(jiàn)到的楓葉紛紛景致。風(fēng)景如故，情懷亦如太白當(dāng)年?！懊坊弧迸c“楓葉紛紛”都無(wú)語(yǔ)，但它們所觸發(fā)的人的情感卻如絲如縷，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。上下聯(lián)雖均出自李白詩(shī)意，但意境上一古一今，一詩(shī)仙一自己，既有對(duì)李白風(fēng)采的懷想，又有自己和李白的心靈相通。  

 詩(shī)中無(wú)敵，酒里稱(chēng)仙，才氣公然籠一代；

  殿上脫靴，江頭披錦，狂名直欲占千秋。

如果說(shuō)唐詩(shī)是中國(guó)文化史上的高峰，那么李白就是站在高峰之上的巨人。用“詩(shī)中無(wú)敵”來(lái)贊譽(yù)李白，毫不為過(guò)。李白“斗酒詩(shī)百篇”，只要有美酒，他可以“天子呼來(lái)不上船。”人們只要想到酒，就自然會(huì)想起李白，用“酒里稱(chēng)仙”來(lái)形容李白，也是歷來(lái)大家的共識(shí)。正因?yàn)槔畎滓簧?shī)酒風(fēng)流，作者才有“才氣公然籠一代”之評(píng)。下聯(lián)說(shuō)，李白當(dāng)年得到唐玄宗賞識(shí)，待詔翰林院，在金鑾殿上乘醉讓高力士為其脫靴。晚年又曾身披宮錦袍，自金陵往牛渚玩月，與崔宗之等人在舟中飲酒暢談，旁若無(wú)人。故聯(lián)作者說(shuō)他“狂名直欲占千秋”。高力士脫靴，傳說(shuō)未必可靠，但歷來(lái)文人寧愿信其有，就是因?yàn)槔畎子胁幌驒?quán)貴低頭的錚錚鐵骨。李白之“狂”，非狂妄之氣，乃是不與權(quán)貴同流合污的傲骨。 

   酒家何處？楊柳依垂，每當(dāng)月白風(fēng)清，勝地也應(yīng)招子美；

   潭水依然，桃花無(wú)恙，到此心曠神怡，前身或許是汪倫。

 上聯(lián)以問(wèn)句起頭，因?yàn)槔畎咨阶類(lèi)?ài)美酒，所以作者上來(lái)就問(wèn)：“何處有酒家？”每當(dāng)月白風(fēng)清的夜晚，楊柳依依垂拂的時(shí)候，對(duì)著如此良辰美景，總不由想到，應(yīng)當(dāng)招來(lái)李白的好友杜甫，讓詩(shī)仙、詩(shī)圣一起品酒、賞月、吟詩(shī)、暢談，才不失為一樁賞心樂(lè)事。下聯(lián)寫(xiě)桃花潭水、還是那樣清澈，桃花也依舊嫵媚動(dòng)人，到此心曠神怡，仿佛神游數(shù)百年，穿越了時(shí)空隧道，與李白在一起?；蛟S自己的前身就是那個(gè)在桃花潭畔踏歌為李白送行的汪倫吧？

此聯(lián)把美酒、良辰、風(fēng)物、勝景，與人物聯(lián)系在一起。無(wú)論是曾與李白“醉眠秋共被，攜手日同行”的杜甫，還是李白筆下“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的汪倫，都曾與李白留下了讓后人神往的佳話。聯(lián)作者神思遐想，好象自己也曾追隨李白左右，與李白把酒言詩(shī)，醉歌抒懷。 

 把酒問(wèn)青天，放眼已無(wú)高力士

    登舟望秋月，曠懷猶憶謝將軍。

上聯(lián)“把酒問(wèn)青天”出自宋蘇軾詞《西江月》：“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”句。意為把酒問(wèn)蒼天，讒毀小人高力士己經(jīng)從世界上消失了，但人們對(duì)李太白的懷念并沒(méi)有隨著時(shí)間的流逝而淡忘。下聯(lián)“登舟望秋月”出自李白《夜泊牛渚懷古》：“登舟望秋月，空憶謝將軍?！泵慨?dāng)讀到李白的《夜泊牛渚懷古》一詩(shī)，就會(huì)想起這位謝將軍的曠懷。象謝尚那樣的人，縱然肉體已化作塵土，人們卻依然時(shí)時(shí)記著他；而象高力士這樣的人，死后又有誰(shuí)會(huì)追念他呢？ 

      大江淘盡英雄，山經(jīng)百戰(zhàn)樓仍在；

       詩(shī)卷長(zhǎng)留天地，人往千秋酒不空。

上聯(lián)說(shuō)，千百年來(lái)，“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”！“采石之險(xiǎn)甲江南”，作為自古兵家必爭(zhēng)之地，翠螺山見(jiàn)證了多少險(xiǎn)惡的戰(zhàn)爭(zhēng)，至今依然矗立在江畔；太白樓飽覽了多少朝代興衰的往事，依舊在蒙蒙的江南煙雨中勾起人們那份綿綿不盡的懷思。下聯(lián)說(shuō)，斯樓雖在，斯人已往，而他的詩(shī)卷卻長(zhǎng)留天地間。千載后重來(lái)，樓中依舊可見(jiàn)后人拜祭時(shí)奉上的美酒。因?yàn)榇蠹抑?，李白一生就?ài)好詩(shī)酒，所以來(lái)拜祭他，別的可以沒(méi)有，卻不可無(wú)詩(shī)，不可無(wú)酒。表面上是說(shuō)酒不空，實(shí)際上是說(shuō)，人民對(duì)李白的懷念經(jīng)歷了千秋萬(wàn)載，也不會(huì)消除磨滅。