人物名字的諧音

　　書中很多人物的名字，其諧音都有特殊的含義，或諷刺，或感嘆，是為紅樓夢的藝術之一。脂硯齋的批文指明了部分的隱意。 　
　甄士隱——真事隱（去）
甄英蓮——真應憐
　霍啟——禍起 
　賈雨村——假語存 　
　嬌杏——僥幸 
　馮淵——逢冤 
　秦可卿——情可輕 
　秦鐘——情種 
　詹光——沾光 
　卜固修——不顧羞 
　卜世仁——不是人 
　石呆子——實呆子 
　元春、迎春、探春、惜春——原應嘆息
賈史王薛——假史枉雪
賈化——假話 
單聘仁——擅騙人
墜兒——贅兒 
靛兒——墊兒 
戴權——大權 
張有士——張有事 
秦業(yè)——情孽 
賈政、賈敬——假正經 
賈璉——假廉
蘅蕪苑——恨無緣

【主題思想】


　　由于這部巨著是以數個大主軸穿插眾多小故事而成，因此關于《紅樓夢》的主題，至今并沒有一個統(tǒng)一的說法，但是其中最為人所重視的是賈寶玉和林黛玉及薛寶釵之間的三角戀愛，也有人認為這部巨著是在描寫傳統(tǒng)中國貴族生活的腐敗與頹廢。全書中有很多關于佛教、道教、儒家的思想，富含神話的色彩，并且反映著作當時的政治禮教、社會生活、經濟制度及文化發(fā)展，乃至服裝穿戴、飲食藥膳、建筑亭閣、舟車行轎等等層面。
【作者介紹】

在20世紀初，“紅樓夢作者究竟是誰”這個問題曾經引起中國學界的爭論，這個爭論至今仍然存在。大致上可分為二說：



一、紅樓夢是由曹雪芹所撰寫的
曹雪芹，中國清代小說家，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪，祖籍遼陽，生于1715年，卒于1763年。其先世原是漢族，后為滿洲正曹雪芹白旗包衣（家奴）。 曹雪芹的曾祖父曹璽，祖父曹寅，父輩的曹颙和曹頫相繼擔任江寧織造達60余年之久，頗受康熙帝寵信。曹雪芹在富貴榮華中長大。雍正初年，由于封建統(tǒng)治階級內部斗爭的牽連，曹家遭受多次打擊，曹頫被革職入獄，家產抄沒，舉家遷回北京，家道從此日漸衰微。這一轉折，使曹雪芹深感世態(tài)炎涼，更清醒地認識了封建社會制度的實質。從此他生活一貧如洗他能詩會畫，擅長寫作，以堅韌不拔的毅力專心致志地從事小說《紅樓夢》的寫作和修訂，披閱10載，增刪5次，寫出了這部把中國古典小說創(chuàng)作推向巔峰的文學巨著?！都t樓夢》以其豐富的內容，曲折的情節(jié)，深刻的思想認識，精湛的藝術手法成為中國古典小說中偉大的現實主義作品?！∏《吣辏?762），幼子夭亡，曹雪芹陷于過度憂傷和悲痛，到這一年的除夕（1764年2月1日），因貧病無醫(yī)而逝世（關于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年和二十九年兩種說法），入葬費用由好友資助。

二、紅樓夢的作者另有其人。
　　《紅樓夢》第一回正文中，將作者歸之為“石頭”，這自然是小說家言。緊接著又提到，此書經“曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回”。而早期抄本中的大量脂批則直指曹雪芹就是作者。如甲戌本第一回有批語：“若云雪芹披閱增刪，然則開卷至此這一篇楔子又系誰撰？足見作者之筆狡猾之甚。”據一部分紅學家研究，脂批還多次說《紅樓夢》的故事很多取材于曹家史實，也可作為旁證。由于脂批中透露作批者與曹雪芹及其家族關系緊密，也熟知甚至部分地參與了《紅樓夢》的創(chuàng)作，因此脂批可以說是曹雪芹作為《紅樓夢》作者的最直接證據，但有些派別認為脂批純屬后來者杜撰，不能作為研究證據。

　　清代詩人明義在其《題紅樓夢》詩序中說：“曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部，備記風月繁華之盛，蓋其先人為江寧織府。其所謂大觀園者即今隨園故址。惜其書未傳，世鮮知者，余見其鈔本焉。”另一位清代宗室詩人永忠作于乾隆帝三十三年的詠《紅樓夢》詩題曰：“因墨香得觀《紅樓夢》小說吊雪芹三絕句(姓曹)”。這大概是除《紅樓夢》本身和脂批之外，最早指出曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。明義和永忠都是曹雪芹同時代人，雖然沒有證據表明他們認識曹雪芹，但他們與曹雪芹的朋友敦誠、敦敏兄弟有密切往來，因此他們的說法被認為是具有很高的可靠性。但迄今沒有在敦誠、敦敏兄弟的文字中找到關于曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。

　　另外，在與曹雪芹同時代或稍晚的袁枚、裕瑞等人，以及更晚的其他人的筆記中，也都有曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。1921年，胡適發(fā)表《紅樓夢考證》，在對清人筆記和曹雪芹家族考證的基礎上，確定曹雪芹為《紅樓夢》作者，從此成為定說。稍后脂本脂批的發(fā)現更強有力地支持了這一結論，但問題是不同脂批間具有非常多的矛盾，脂批很可能為假造。近年來雖不斷有人提出《紅樓夢》作者另有其人，但目前還缺少一些直接的證據。