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波斯匿王向佛請(qǐng)問：“我在未曾受佛教化之前，曾遇見迦旃延和毗羅胝子，他們都說這個(gè)身體死后，一切都斷絕滅亡，沒有后世，這樣就叫做不生不滅的涅槃法，我現(xiàn)在雖然遇到佛教化，但心中還有疑問，希望佛再說明一下，怎樣才能證明這個(gè)真心自性，確是不生不滅。相信在會(huì)大眾，和諸有漏初學(xué)者，都想知道這個(gè)道理?！?/font> 佛對(duì)波斯匿王說：“你的身體現(xiàn)在還在，那么我問你，你這個(gè)肉身，是象金剛一樣常住不壞，還是會(huì)腐朽變壞呢？”王答：“世尊，我這個(gè)肉身，終歸會(huì)變壞毀滅的?！?/font> 佛說：“大王，你的身體還沒有變滅，怎么知道將來必定會(huì)變壞滅亡呢？”王答：“世尊，我這個(gè)無常而隨時(shí)變壞的身體，現(xiàn)在雖然還沒有滅盡，但是當(dāng)我觀察現(xiàn)在的情形，時(shí)時(shí)刻刻都在變遷，新陳代謝，永不停留，如火成灰，漸漸地消滅，因此決定知道，這個(gè)身體將來會(huì)衰壞滅盡的?！?/font> 佛說：“是這樣。大王，你現(xiàn)在年齡已經(jīng)衰老，顏貌和兒時(shí)相較，又怎樣呢？”王答：“世尊，當(dāng)我童年的時(shí)候，皮膚細(xì)嫩潤澤。后來年齡長大，充滿血?dú)猓浅＝选，F(xiàn)在已臨年老衰退，形容憔悴，精神昏昧，頭發(fā)白了，面皮皺了，恐怕距離死期已不遠(yuǎn)了，怎可以和壯盛之年相比較呢？” 佛說：“你的形貌面容，應(yīng)當(dāng)不是一下子就衰壞的吧？”王說：“世尊，變化一點(diǎn)點(diǎn)地發(fā)生，我實(shí)在不能覺察，只是寒來暑往，漸漸地變成今天這個(gè)樣子。什么緣故呢？當(dāng)我二十歲的時(shí)候，雖是年少，但面貌已比十歲時(shí)老。到了三十歲，又感到比二十歲衰老?，F(xiàn)在已是六十二歲，回想五十歲時(shí)，比起現(xiàn)在是強(qiáng)壯得多了。世尊，我看這種變化，暗中在推移，不止是十年為一期，也不是一年一月一天的遷易。若沉靜觀察，實(shí)在是每分每秒，剎那剎那，念念之間，都不曾停止的在變化，故此知道我這個(gè)身體，終歸要衰壞滅亡的。” 佛告大王：“你看到變化，遷移不停，就領(lǐng)悟到身體一定會(huì)滅亡。但在變滅的過程中，你知道身中有一個(gè)不滅的自性存在嗎？”波斯匿王回答：“我實(shí)在不知道。” 佛說：“我現(xiàn)在就指示你，這個(gè)不生滅的自性。大王，你在幾歲時(shí)見到恒河水？”王答：“我在三歲的時(shí)候，慈母帶我去拜耆婆天，經(jīng)過恒河，那個(gè)時(shí)候就知道是恒河水。” 佛說：“如你所說，二十歲時(shí)，身體衰于十歲，乃至現(xiàn)在六十歲，隨著年月的變遷，更加衰壞。那么你三歲看見恒河的時(shí)候，到十三歲的時(shí)候，再看見恒河，它的水又怎樣呢？”王答：“同我三歲的時(shí)候一樣，直到現(xiàn)在，我年六十二，也沒有不同?！?/font> 佛說：“你現(xiàn)在悲嘆頭發(fā)白，臉皮皺，面容一定比童年時(shí)多皺紋。但是你現(xiàn)在觀看這河水的見性，和童年時(shí)觀看河水的見性，是否有變異衰老呢？”王答：“沒有變異衰老，世尊。" 佛說：“大王，你的面貌雖然衰皺，但這個(gè)能見的見精自性，并未曾衰皺。會(huì)衰皺的是變化的，不會(huì)衰皺的則不會(huì)變化，會(huì)變化的就會(huì)滅盡，那個(gè)不變的見性，本無生滅，怎么會(huì)在跟著你能變的身體一同生死呢？為何要引彼諸外道，如末伽黎等，都說此身，死后完全滅亡呢？” 波斯匿王聽見佛這么說，才信知此身死后，并非斷滅，而是舍此生再投向下一生。
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