勤政篇

　　　 　當(dāng)官之法，唯有三事，曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠(yuǎn)恥辱，可以得上之知?？梢缘孟轮?。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　 ——宋·呂本中《官箴》

　　　 　大公無私，積極努力，克己奉公，埋頭苦干的精神，才是可尊敬的。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——毛澤東《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》

　　　 　勤、廉二字看似平淺，實(shí)則獲上在此，信友在此，服民亦在此，舍此二字，上司即偶然表盼，亦不能久；欲求寅僚之敬佩，百姓之愛戴，即襲取于偶然，亦不可得矣！
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——清·曾國(guó)藩《曾文正公全集》

　　　 　官省則事省，事省則民清；官煩則中煩，事煩則民濁。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《周書》卷二三《蘇綽列傳》

　　　 　位高者事不可以煩，民眾者教不可以苛。夫事碎難治也，法煩難行也。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——漢·劉巡《淮南子·泰族》

　　　 　惟敬可以勝怠，惟勤可以補(bǔ)拙，惟儉可以養(yǎng)廉。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——清·汪汲《座右銘類編·政治》

　　　 　勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——宋·王應(yīng)麟《三字經(jīng)》

　　　 　勤能補(bǔ)拙，勤能損欲，這不是消極的說法，勤的積極意義是要人進(jìn)德修業(yè)，不但不同于草木，也有異于禽獸，成為名副其實(shí)的萬物生靈。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——梁實(shí)秋《勤》

　　　 　我們所有的領(lǐng)導(dǎo)人都是為人民服務(wù)的，是人民的公仆，是人民的勤務(wù)員，沒有權(quán)利當(dāng)老爺。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《劉少奇選集》下卷第三0七頁

　　　 　不開空話連篇的會(huì)，不發(fā)離題萬里的議論。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《鄧小平文選》第二卷第二八三頁

　　　 　什么叫領(lǐng)導(dǎo)？領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《鄧小平文選》第三卷

　　 　位已高而意益下，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——漢·劉向《說苑·敬慎》

　　　 　徇國(guó)家之急，赴公家之難。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《漢書·司馬遷傳》

　　　 　言不茍出，行為茍為；擇善而后從事。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——漢·劉向《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

廉政篇

　　　 　人只一念貪私，便銷剛為柔，塞知為昏，變恩為慘，染潔為污，壞了一生人品，故古人以不貪為寶。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——清·陳弘謀《從政遺規(guī)》卷下《言行江纂》

　　　 　見金錢財(cái)帛不懼刑網(wǎng)，徑自受納，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可彈雀，何況性命之重。乃以博財(cái)物耶？
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——唐·吳兢《貞觀政要·貪鄙》

　　　 　貪利才害己，縱欲者戕生。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——清·金纓《格言聯(lián)壁·悖兇》

　　　 　居官者廉不言貧，勤不言勞，愛民不言惠，鋤強(qiáng)不言威，事上盡禮不言屈己，欽賢下士不言忘勢(shì)。庶乎官箴無忝。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——明·錢琦《錢公良測(cè)語·治本》

　　　 　廉者士之美節(jié)，污者士之丑行。士之不廉，猶女之不潔。不潔之女，雖功容絕人，不足自贖。不廉之士，縱有他美，何足道哉！
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——宋·真德秀《西山政訓(xùn)》《叢書集成初編》

　　　 　貪者自貪，廉者自廉，關(guān)鍵在于人，與錢本身無涉。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——梁實(shí)秋《錢》

　　　 　傷風(fēng)害理，莫甚于私。暴物殘民，莫大于賄。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——唐·陸贄《全唐文》卷四七三

　　　 　若君子，律身固己廉矣，一日當(dāng)官憂君國(guó)之憂，不憂其身家之憂，寧靜澹泊，斯名真廉。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——林紓《析廉》

　　　 　惟廉者能約己而愛人。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《明史·循吏傳》

　　　 　欲影正者端其表，欲下廉者先之身。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——漢·桓寬《鹽鐵論·疾貪》

　　　 　廉仁公勤四者，及為政之本領(lǐng)。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——宋·真德秀《西山訓(xùn)政》《叢書集成初編》

　　　 　為官長(zhǎng)當(dāng)清、當(dāng)慎、當(dāng)勤。修此三者，何患不治乎？
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——南朝·宋·劉義慶《世說新語》

　　　 　至清廉平。路遺不受，請(qǐng)謁不聽，據(jù)法聽訟，無有所阿。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——漢·董仲舒《春秋繁露·五行相生》

　　　 　上清而無欲，則下正而民樸。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——漢·劉向《說苑·說叢》

　　　 　廉者常樂無求，貪者常憂不足。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——隋·王通《中說·王道篇》

　　　 　改善社會(huì)風(fēng)氣要從教育入手。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——鄧小平《在中國(guó)共產(chǎn)黨代表會(huì)議上的講話》

　　　 　清正儉約，是居官之良法。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——清·陳弘謀《從政遺規(guī)》卷下《寒松堂集》

　　　 　惟儉可以惜福，惟儉可以養(yǎng)廉。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——清·錢泳《履園叢話·安安先生》

　　　 　受魚失祿，無以食魚；不受得祿，終會(huì)食魚。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——漢·劉向《新序·節(jié)士》

　　　 　清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長(zhǎng)。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——明·于謙《入京》

　　　 　智者不為非其事，廉者不為非其有。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——漢·韓嬰《韓詩外傳》卷一

　　　 　要提倡艱苦奮斗，勤儉建國(guó)，厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，堅(jiān)決制止搞各種“形象工程”、“政績(jī)工程”，堅(jiān)決壓縮各種會(huì)議。
——《家寶溫到山西看望困難群眾時(shí)要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)》

　　　 　一個(gè)自私的人注意權(quán)利時(shí)容易忘卻義務(wù)。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——沈從文《中國(guó)人的病》

　　　 　我們國(guó)家干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘共苦，共命運(yùn)。如果圖享受，怕艱苦，甚至走后門，特殊化，那是會(huì)引起群眾公憤的。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《周恩來選集》下卷第四二一頁

　　　 　每一個(gè)共產(chǎn)黨員，都應(yīng)該以艱苦樸素為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《劉少奇選集》 下卷第四0一頁

　　　 　公家的資金要好好積累，不是把公家搞得光光的就叫群眾觀點(diǎn)強(qiáng)。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《朱德選集》第二一四頁

　　　 　應(yīng)該保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)。堅(jiān)持這個(gè)傳統(tǒng)，才能抗住腐敗現(xiàn)象。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《鄧小平文選》第三卷第二九0頁

　　　 　非其路而行之，雖勞不至；非其有而求之，雖強(qiáng)不得。知者不為非其事，廉者不求非其有。是以遠(yuǎn)害而名彰也。故君子行廉以全其身，守清以保其身。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——東漢·馬融《忠經(jīng)》

　　　 　辭金者，取其廉慎也。昔子罕辭玉，以不貪贓枉法為寶；楊震辭金，以四知為慎。列前古之清潔，為將來之龜鏡。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——唐·姚崇《辭金誡》

　　　 　自律不嚴(yán)，何以服眾？
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——元·張養(yǎng)浩《風(fēng)憲忠告》

　　　 　從官重恭慎，立身貴廉明。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——唐·陳子昂《座右銘》

　　　 　上邪下難正，從枉不可驕。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——南朝·宋·何承天《上邪篇》

　　　 　節(jié)用養(yǎng)廉。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——宋·陳襄《州縣提綱》卷一

　　　 　利在一身勿謀也，利在天下者謀之；利在一時(shí)勿謀也，利在萬世者謀之。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——清·金纓《格言聯(lián)壁》

　　　 　居官以清，士君子分內(nèi)事。清非難，不見其清為難。不恃其清而操切凌轢人為尤難。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——清·陳弘謀《從政遺規(guī)》卷下《居官格言》

　　　 　淡然自守，不汲濟(jì)于榮利。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《魏書·劉芳傳》

　　　 　清正儉素，門無私謁。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《魏書·彭城王傳》

　　　 　清慎勤，居官三字符也。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《明史·梁寅傳》

　　　 　清者蒞職之本，儉者持身之基。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《周書》卷三五《鄭孝穆列傳》

　　　 　眾人重利，廉士重名。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《莊子·刻意》

　　　 　愿竭力以守義兮，雖貧窮而不改。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《后漢書·張衡列傳》

　　　 　在官惟明，蒞事惟平，立身惟清。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——漢·馬融《忠經(jīng)·守宰章》

　　　 　正以處心，廉以律己。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《薛文清公從政錄》

　　　 　眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以簡(jiǎn)素為美。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——宋·司馬光《訓(xùn)簡(jiǎn)示康》

　　　 　官若忠廉，則賢才向用，功績(jī)獲彰，庶務(wù)皆得其理，天下何患不治。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《清世祖實(shí)錄·卷九》

　　　 　致理必在懲貪，懲貪莫先旌廉。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——清·王命岳《懲貪議》

　　　 　官之得民，要在清、勤、慈、惠……幕之自愛，要在廉、慎、公、勤，故優(yōu)柔者與剛愎同病。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——汪輝祖《佐治散言》

　　　 　一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為不值一文。誰言交際之常？廉恥實(shí)傷！倘非不義之財(cái)，此物何來！
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——清·張伯行《禁饋送檄》

　　　 　貪污者，必以廉潔者為不是；超超者，必以恬退者為不是。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《朱子語類輯略》

　　　 　居官人清，而不自以為清，始為真清。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——宋·朱熹語

　　　 　惟廉而后能平，平則公矣。不廉必有所私，私則法廢，民無所措手足矣。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——明·楊士奇《歷代名臣奏議》卷一百七二三《考課》

　　　 　廉不言貧，勤不言苦；尊其所聞，行其所知。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——格言對(duì)聯(lián)

　　　 　愛半文不值半文，莫謂世無知者；作一事須精一事，庶幾心乃安然。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——清·錢南園灃聯(lián)

　　　 　不要錢原非易事；太要好亦是私心。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——廣州郡守署聯(lián)

　　　 　克勤于邦，克儉于家。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《尚書·大禹謨》

　　　 　廉隅貞潔者，德之令也；流逸奔隨者，行之污也。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——唐·魏徽《群書治要·昌言》

　　　 　能省事，自無妄費(fèi)，無妄費(fèi)，方可與講廉。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——清·申居鄖《西巖》

　　　 　寧可清貧自樂， 不作濁富多憂。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——宋·釋道元《景德傳燈錄》

　　　 　平生正直無偏向，止留下四海一空囊。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——元·王實(shí)甫《西廂記》

　　　 　勤能補(bǔ)拙，儉以養(yǎng)廉。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——清·金纓《格言聯(lián)壁·從政》

　　　 　清泉絕無一塵染，長(zhǎng)松自是拔俗姿。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——宋·蘇舜欽《無錫惠山寺》

　　　 　身不正，不足以服；言不誠，不足以動(dòng)。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——宋·徐禎稷《恥言》

　　　 　身處膏脂，不能以自潤(rùn)。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《后漢書·孔奮列傳》

　　　 　但得官清吏不橫，即是村中歌舞時(shí)。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——宋·陸游《春日雜興》

　　　 　非吾義錙銖勿視，義之得千駟無愧。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《遜志齋集》

　　　 　公家之利，知無不為，忠也。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《左傳·僖公九年》

　　　 　茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——宋·蘇軾《赤壁賦》

　　　 　見小利，則大事不成。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《論語·子路》

　　　 　潔己是心毫。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——唐·劉禹錫《浙西李大夫示述夢(mèng)四十韻并浙東元相公酬和，斐然繼聲》

　　　 　義動(dòng)君子，利動(dòng)貪人。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《后漢書·班固列傳》

　　　 　自非祿賜，一毫不受于人。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《南史·王曇首傳》

正氣篇

　　　 　發(fā)揚(yáng)正氣，壓倒邪氣。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——毛澤東《反對(duì)官僚主義、命令主義和違法亂紀(jì)》

　　　 　講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——江澤民《論黨的建設(shè)》第一八八頁

　　　 　人生自古誰無死，留取丹心照汗表。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——宋·文天祥《過零丁洋》

　　　 　為人民利益而死，就比泰山還重。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——毛澤東《為人民服務(wù)》

　　　 　天下興亡，匹夫有責(zé)。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——清·吳研人《痛史》第十會(huì)

反貪篇

　　　 　貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《毛澤東選集·我們的經(jīng)濟(jì)政策》

　　　 　我們一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗，這兩件事結(jié)合起來，對(duì)照起來，就可以使我們的政策更加明朗，更能獲得人心。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《鄧小平文選》第三卷第三一四頁

　　　 　 鋤一害而眾苗成，刑一惡而萬民悅。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——漢·桓寬《鹽鐵論·后刑》

　　　 　誅惡及本，本誅則惡消；振裘持領(lǐng)，領(lǐng)正則毛理。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《后漢書》卷七九上《儒林列傳》

　　　 　執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是有關(guān)黨的生死存亡的問題。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《陳云文選》第三卷第二七三頁

　　　 　我們要反對(duì)腐敗，搞廉潔政治。不是搞一落千丈天兩天、一月兩月，整個(gè)改革開放過程中都要反對(duì)腐敗。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《鄧小平文選》第三卷

　　　 　陷其自身者，皆為貪冒財(cái)利，與夫魚鳥何以異哉？
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——唐·吳兢《貞觀政要·貪鄙》

　　　 　慎則禍之不及，貪則災(zāi)之所起。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——唐·姚崇《辭金戒》

　　　 　政以得賢為本，治以去穢為務(wù)。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《資治通鑒》卷四十九

　　　 　流水不腐，戶樞不螻。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《呂氏春秋·盡數(shù)》

公正篇

　　　 　正以處心，廉心律己，忠以事君，恭以事長(zhǎng)，信以接物，寬以待下，敬了處事，此居官之七要也。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——明·薛瑄《薛文清公從政錄》

　　　 　實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——《鄧小平文選》第三卷第三八二頁

　　　 　心如規(guī)矩，志如尺衡，平靜如正直如繩。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　——漢·嚴(yán)遵《道德指歸論》

雜篇

　　　 　不屈于利稱之富有，不屈于名可謂高貴。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　 ——嚴(yán)曉嵐 作

　　　 　法,包拯無私無畏，為民伸冤；師，海瑞兩袖清風(fēng)，一心為國(guó)；緬，諸葛鞠躬盡瘁，死而后已。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　 ——陸筱萍 作

　　　 　廉則民愛，碑自立；貪則民棄，墓自掘。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　 ——李孟軍 作

　　　 　對(duì)自己腐敗行為的追悔，就是對(duì)個(gè)人生命的拯救。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　 ——劉佐榮 作

　　　 　吃菜根淡中有味，守法律夢(mèng)里不驚。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　 ——戰(zhàn)臣先 作

　　　 　權(quán)力失去監(jiān)督是禍害，私欲失去控制是災(zāi)難。
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　 ——宜商黨 作

　　　 　腐敗是禍?zhǔn)虑罢?，勤廉是幸福源泉?/font>
　　　 　　　　 　　　　　　　 　　 　　　 ——商俊 作